近幾年來,全國范圍內(nèi)具有重大影響的案件可謂此起彼伏,從佘祥林案、鄧玉嬌案,到藥家鑫案、裴俊鋒案,從“五糧液”酒窖權(quán)屬案,到徐武“被精神病”案,等等。傳統(tǒng)媒體之外,互聯(lián)網(wǎng)無與倫比的傳播、交流、評判功能,為這些具體個案形成“眼球效應(yīng)”,發(fā)揮了不可替代的作用。在這一現(xiàn)代傳播工具的幫助下,社會公眾正在通過參與這些司法個案的討論,積極主動投身于公共事務(wù),打通、拓寬了民意表達(dá)渠道。從社會文明進(jìn)步的角度而言,這是我國正在自發(fā)形成或有意培養(yǎng)“公共空間”的某種標(biāo)志,意義重大。
所謂“公共空間”,是誕生于哲學(xué)領(lǐng)域的一個術(shù)語,在政治學(xué)、法學(xué)和公共管理學(xué)領(lǐng)域被廣泛使用。社會治理層面的“公共空間”的成熟程度,往往被視作衡量一個社會的運轉(zhuǎn)和穩(wěn)定機(jī)制是否成熟的重要指標(biāo)。簡單地說,“公共空間”其實就是一個公開討論、公開發(fā)表意見的平臺,它并不以物理上的空間為要件,其要義有三:一是開放性,也就是向所有社會公眾開放,出入自由,而不為少數(shù)人或利益團(tuán)體獨占;二是公益性,就是參與進(jìn)來的人為的是事關(guān)公眾長遠(yuǎn)利益的事情而不是一己之私;三是理智性,就是參與討論和發(fā)表意見的人都經(jīng)過認(rèn)真、冷靜考慮,而不是為了渲泄私憤或瞎起哄。
對照這些要素,近幾年來發(fā)生的諸多引起廣泛關(guān)注的司法案件所引發(fā)的輿論熱潮,已經(jīng)具備了“公共空間”的基本條件。第一,參與這些案件討論的群體廣泛,人數(shù)眾多,特別是借助于互聯(lián)網(wǎng)這個平臺,參與面極為廣泛,從大城市“白領(lǐng)”到鄉(xiāng)村農(nóng)民,從法學(xué)院教授到一線農(nóng)民工;第二,對于這些案件的討論,大家為的是追求一個公開、公平、公正的司法結(jié)果,而這“三公”對誰都是極端重要的,說到底是公共利益的需要;第三,大家心態(tài)平和地表達(dá)著自己的意志,學(xué)者表達(dá)了學(xué)術(shù)觀點,“草根”也發(fā)表了他們的意見,網(wǎng)絡(luò)剛剛興起階段的不理性情緒表達(dá)已經(jīng)大為減少。當(dāng)然,還有勢單力薄的“網(wǎng)絡(luò)水軍”時不時在混淆視聽。
這樣的“公共空間”我們要歡迎。一方面,這樣的“公共空間”有利于法治進(jìn)步?!胺ㄖ啤焙汀胺ㄖ巍币蛔种?,意義相距甚遠(yuǎn)。法律的健全并不能當(dāng)然地確保依法辦事,而“依法辦事”并不必然導(dǎo)致公平、正義來到人間。兩者之間差距何在?恐怕,民意的參與機(jī)制正是“短板效應(yīng)”中的那塊“板”。我們看到,上面的個案中,場面熱鬧的輿論形成過程,其實也是司法機(jī)關(guān)進(jìn)行理性、冷靜思考的過程。我們主張司法獨立,不希望它受制于輿論,但再發(fā)達(dá)的職業(yè)化司法,最終還是要服從于人民意志、人民利益。正是在這個意義上,“公共空間”以民意表達(dá)的方式輔助了有關(guān)部門,這對于我們相對缺乏民意參與的司法程序的完善,實現(xiàn)從“法制”走向“法治”,無疑是可遇而不可求的民智力量。另一方面,這樣的“公共空間”有利于社會穩(wěn)定。絕對化的公共利益和公平是不存在的,具體分配中不可避免有個你得我失的問題。個人得以自由表達(dá)意見,各種訴求得以充分交流、交鋒甚至對抗,各方利益代表在觀念互動中取得“求大同、存小異”,得勢者心安理得,不得勢者口服心服,大概是恰當(dāng)配置資源公共的最高境界。蛋糕已經(jīng)做大,誰吃的都比以前要多一些,但卻發(fā)現(xiàn)多吃得少的人在罵街,很多多吃得多的人也沒覺得多幸福,原因何在?恐怕沒有讓他們自由說話是重要問題所在之一。有人說理解“和諧”很簡單:每張嘴有飯吃,每個人可說話?,F(xiàn)在我們有飯吃已經(jīng)不成問題,但“可說話”還有很大的發(fā)展空間。而在“公共空間”里,誰都可以說話了,誰都是新聞發(fā)言人了,有想法可以讓別人知道,也知道了別人的不同想法和看法,于是學(xué)會了換位思考,學(xué)會了心理平衡,這樣,他們就吃得香睡得熟,天下自然就太平了。正是在這一點上,“公共空間”是很好的社會穩(wěn)定器。
所以,對于這樣的“公共空間”,我們一定要呵護(hù)。
(楊紅良律師供法邦網(wǎng)-法邦時評專稿,轉(zhuǎn)載請注明作者和出處。)