禪讓制，傳說(shuō)中的部落聯(lián)盟首領(lǐng)傳襲制度。據(jù)說(shuō)堯年老時(shí)，經(jīng)民主推舉和自己長(zhǎng)期考察，確認(rèn)舜才德出眾，將首領(lǐng)位置讓給舜。鄧小平同志老了，把最高權(quán)力禪讓給了江澤民同志；江澤民同志老了，把最高權(quán)力禪讓給了胡錦濤同志；胡錦濤同志老了，把最高權(quán)力禪讓給了習(xí)近平同志。中國(guó)的最高權(quán)力的交接方式是中國(guó)歷史上堯舜時(shí)期的繼承和發(fā)展。這種權(quán)力交接方式不但不是歷史的倒退，反而是一直為天下為公的思想所稱道。

歷史已經(jīng)證明，堯帝是個(gè)圣賢王者，充滿了雄圖大略，德行天下，制定歷法，確立節(jié)氣，治理水患，發(fā)展農(nóng)業(yè)。司馬遷充滿激情對(duì)他進(jìn)行了描述和謳歌。堯帝體味過(guò)來(lái)，容光煥發(fā)，心情大悅。之后，這便引起了他對(duì)帝王之于一個(gè)國(guó)家引領(lǐng)作用的重要性的思考，同時(shí)慎重考慮了接班人的人選問(wèn)題，也在這思考中迫切地彰顯出來(lái)。于是在他八十六歲這一年，布告天下，推薦賢能，以接替他的位置，延續(xù)一個(gè)時(shí)代的和平與輝煌。就在這時(shí)，一個(gè)叫虞舜的年輕后生被推薦上來(lái)。

在新時(shí)代，當(dāng)然是需要必要的民主考察和民主程序，更重要是憲法和黨章的執(zhí)行，需要最高國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的率先垂范。中國(guó)憲法和中國(guó)共產(chǎn)黨黨章中產(chǎn)生領(lǐng)袖的規(guī)定，要執(zhí)行起來(lái)，還需要人的因素。

事實(shí)上，每個(gè)中國(guó)公民夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都是整個(gè)中國(guó)夢(mèng)想的組成部分。因此國(guó)家的命運(yùn)關(guān)系著每個(gè)中國(guó)人的命運(yùn)，中國(guó)命運(yùn)的引領(lǐng)者的品行、素質(zhì)等等都會(huì)直接或者間接影響著每個(gè)中國(guó)公民的命運(yùn)。

中國(guó)代表人民行使權(quán)力的全國(guó)人民代表大會(huì)，通過(guò)選舉、決定等民主程序產(chǎn)生國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)疑是歷史的進(jìn)步。但是真正實(shí)現(xiàn)起來(lái)還是需要能夠充分代表人民意志的領(lǐng)袖。

胡錦濤同志大公無(wú)私地積極效仿中國(guó)歷史上的堯舜的行為，讓中國(guó)重新進(jìn)入堯舜時(shí)代，這種大公無(wú)私的德行將銘記于中國(guó)歷史。胡錦濤同志這種品行將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。人民甚幸！國(guó)家甚幸！民族甚幸！

無(wú)疑，處于堯舜時(shí)代中國(guó)必將是和諧的中國(guó)。

本文作者：崔趨強(qiáng)律師

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