近日檢察日報刊登一則《妻子為續(xù)香火與丈夫口頭協(xié)定容忍“小三”代孕》的文章被多家新聞媒體轉(zhuǎn)裁，此文章發(fā)表后在眾多的網(wǎng)民中引起不少的熱議。在法治進步和現(xiàn)代科技文明發(fā)展迅速的今天，竟然有如此荒誕之事，落后的封建傳統(tǒng)觀念頑固的根植于人們的頭腦，影響了人們現(xiàn)代法律觀的形成，阻礙著現(xiàn)代法治社會的構筑。

海南省澄邁縣妻子黃秀和丈夫李乾生了個女兒，自己不能懷上男孩，不能為李家傳宗接代續(xù)香火，將此責任歸咎于自己。發(fā)現(xiàn)丈夫在外養(yǎng)“小三”代懷孕，于是與丈夫協(xié)議，要求丈夫在自己監(jiān)視下與第三者來往，一旦對方生下小孩，便由黃秀來撫養(yǎng)，過后不準李乾與第三者再有來往。黃秀發(fā)現(xiàn)丈夫李乾違反協(xié)議與第三者還有往來，忍無可忍的她便來到法院起訴離婚。立案庭法官批評了李乾夫婦的荒唐想法，并告誡他們代孕屬違法行為，這樣的協(xié)議不受法律保護。隨后法院又勸說他們，男孩女孩都一樣，不能讓封建思想毀了一個美好的家庭。經(jīng)過法官一番說和，夫婦倆最終重歸于好。

筆者從法律上分析，首先，李某和黃某協(xié)議行為的性質(zhì)是非法無效的。協(xié)議行為從形式上看似乎沒有侵犯他人的利益，但從內(nèi)容上看違反了法律規(guī)定?！睹穹ㄍ▌t》第六條規(guī)定，民事活動必須遵守法律，法律沒有規(guī)定的，應當遵守國家政策。第七條民事活動應當尊重社會公德，?！?a href="http://www.luxwatt.cn/hunyin/hunyinfagui" class="link" target="_blank" target="_blank" class="link"/>婚姻法》第二條“實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、兒童和老人的合法權益。實行計劃生育”。第三條規(guī)定了禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。第四條“夫妻應當互相忠實，互相尊重，家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。”從以上法律條文明確看出，協(xié)議風容與社會的公秩良俗相背離，與婚姻一夫一妻原則，與夫妻間互相忠實，互相尊重不相容。黃某以李某違反協(xié)議為由訴至法院離婚，理所當然的不會得到法律的支持。

其次，代孕行為也是現(xiàn)行法律所不允許的，不具有合法性。代孕行為在國外是屢見不鮮，但在我國也有地下的代孕行為，但還不為公眾所認同，不為法律所認可。它違背社會倫理道德，損害穩(wěn)定的婚姻家庭關系，違背了國家實行的計劃生育政策。從醫(yī)學角度上講，親生子女的界定缺乏準確定論。代孕所生子女的歸屬及等代孕糾紛的解決無章可循。在我國現(xiàn)行法律是不允許，衛(wèi)生部2001年8月1日第 14 號令發(fā)布了《人類輔助生殖技術管理辦法》規(guī)定，明令禁止所有形式的代孕行為。

在現(xiàn)階段的邊遠農(nóng)村，由于文化落后，傳統(tǒng)的重男輕女傳宗接代的觀念根深蒂固，束縛著婦女們頭腦，成為封建殘余思想的受害者。在全面建設小康社會的進程中，提高全民族的文化素質(zhì)，增強科技知識普及力度，提高公民特別是婦女的維權意識，已經(jīng)成為黨和政府及全社會的高度重視，因此，在建設法治社會的同時，必須把普及科技知識，倡導健康文明的生育觀，男女平等的價值觀有機結(jié)合起來，讓法律為科技服務的積極作用發(fā)揮得更好。

（侯志勇律師供法邦網(wǎng)-法邦時評專稿，轉(zhuǎn)載請注明作者和出處。）