尊嚴死PK安樂死

尊嚴死PK安樂死，尊嚴死和安樂死，雖然對死亡的持有態(tài)度一個是消極一個是積極的，但是他們卻有共同的宗旨，那就是減輕患者的痛苦，讓其在安樂或者保有尊嚴的情況下死去。

據(jù)悉：經(jīng)過北京市民政局審查批準、今年6月正式成立的"北京生前預(yù)囑推廣協(xié)會"提倡的就是尊嚴死。生前預(yù)囑就是一個人在健康時簽署一個文件，說明在不可治愈的傷病末期或臨終時，自己需要或不需要哪種醫(yī)療護理的指示文件，以實現(xiàn)有尊嚴的死亡。開國大將羅瑞卿的女兒羅點點是北京生前預(yù)囑推廣協(xié)會的常務(wù)副理事長，她介紹說，總的囑咐原則是，如果自己因病或因傷導(dǎo)致身體處于"不可逆轉(zhuǎn)的昏迷狀態(tài)"、"持續(xù)植物狀態(tài)"或"生命末期"，不管是用何種醫(yī)療措施，死亡來臨時間都不會超過6個月，而所有的生命支持治療的作用只是在延長幾天壽命而存活毫無質(zhì)量時，希望停止救治。羅點點此前在接受媒體采訪時曾介紹，預(yù)囑不同于遺囑，尊嚴死也不同于安樂死。

生前預(yù)囑尊嚴死立法應(yīng)慎重

因為涉及的是人的生命問題，所以生前預(yù)囑選擇尊嚴死的立法規(guī)定應(yīng)該慎重。從羅點點的介紹來看，安樂死是一種積極的致死行為，而"尊嚴死"是人在身體健康時從容地考慮和安排自己的身后事，是要在符合病人本人意愿的情況下，讓病人在盡可能的舒適和按照自己的意愿實現(xiàn)尊嚴的情況下，以一種更自然的方式離開世界，適用于各種年齡，它能幫助家人了解病人本身無法表達的想法，可以隨時改變或終止。而且"生前預(yù)囑起作用的時間一定是由醫(yī)生來決定的"。

由此我們應(yīng)該考慮以下問題：首先，尊嚴死的選擇條件是什么?；颊叩淖陨硗馐且粋€要件，另外就是患者被確定沒有救治的可能了，那么隨著醫(yī)術(shù)的發(fā)展，確定沒救的要件比較容易變更，具有很大的不確定性。其次，就是死亡的時間如何確定，可能致死的病有哪些種類，死亡的預(yù)期怎么確定很難有統(tǒng)一的規(guī)定。最后，尊嚴死制度可能會被一些不法分子所利用，如何防止利用該制度殺人或者進行其他犯罪也是立法時應(yīng)該考慮的因素，當然還有其他一些因素的考慮，所以生前預(yù)囑選擇尊嚴死的立法規(guī)定應(yīng)該慎重。