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今天我給大家講一個(gè)孔子誅殺少正卯的故事。

如果我們把中國(guó)的傳統(tǒng)文化比作是重慶的火鍋，那孔子和他的儒家文化一定是這個(gè)火鍋中的毛肚。因?yàn)槲覀內(nèi)コ曰疱佉欢ㄒc(diǎn)毛肚，而去學(xué)傳統(tǒng)文化也一定不能錯(cuò)過(guò)孔子。朱熹的《四書章句集注》中有句話，叫：“學(xué)者當(dāng)以《論語(yǔ)》、《孟子》為本。”也就是說(shuō)，孔孟之道是讀書人的根基所在。不過(guò)，對(duì)現(xiàn)在的很多法律人來(lái)說(shuō)，孔子文化就像柜子里一件不合時(shí)宜的舊衣服一樣，總想把他扔了或者捐給貧困山區(qū)的小孩；而對(duì)于像哈貝馬斯、卡多佐這樣洋氣的西方學(xué)者，總是膜拜的不得了，寫論文的時(shí)候不加幾個(gè)他們的名字都感覺(jué)是人生一大遺憾。這種求新求異、開眼看世界的精神當(dāng)然是值得鼓勵(lì)的，但那種連《論語(yǔ)》十則都不會(huì)背就開始挖自己祖墳鞭尸的法學(xué)研究態(tài)度，是不值得提倡的。實(shí)際上現(xiàn)代意義上的法學(xué)好比一杯雞尾酒，是多種元素混合的成果。這些元素中不僅有西方移植的，更應(yīng)該有中國(guó)本土的。因此，多去看點(diǎn)孔子他老人家的故事，一定會(huì)加深我們對(duì)法學(xué)以及法律的理解。今天，我就來(lái)講一個(gè)孔子誅少正卯的故事，讓大家來(lái)了解一下孔子的法律觀。

事情起源于孔子當(dāng)上了魯國(guó)大司寇。大司寇是什么官呢，顧名思義，司寇就是管理賊寇的的官，魯國(guó)大司寇就有點(diǎn)像魯國(guó)的公安部部長(zhǎng)和最高院院長(zhǎng)。孔子不光作了魯國(guó)大司寇，還以司寇的身份兼職作了魯國(guó)宰相，可以說(shuō)是個(gè)手里有實(shí)權(quán)的正國(guó)級(jí)干部。雖說(shuō)我們孔夫子是大學(xué)者，是大圣人，但有時(shí)候碰到這種“升官發(fā)財(cái)死老婆”的喜事，他也會(huì)忍不住開心。《孔子家語(yǔ)》便記載：“孔子為魯司寇，攝行相事，有喜色?！边@一年是公元前595年，也是隔壁古希臘的梭倫當(dāng)上執(zhí)政官的前一年，56歲的孔子像個(gè)得了國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生一樣臉上多了喜色。但孔子臉上的喜色，對(duì)另外一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不祥之兆。