維也納金色大廳成土豪K歌房

維也納金色大廳成土豪K歌房，在中國(guó)觀眾眼中高高在上的維也納金色大廳，其實(shí)是花錢就能去的。中國(guó)的文化團(tuán)體花錢賺名聲，維也納大廳賺租場(chǎng)費(fèi)，真是雙贏的買賣?？墒?，錢是哪兒來(lái)的呀？

有媒體曝光被尊為“音樂(lè)圣地”的維也納金色大廳有錢就能進(jìn)，中國(guó)演出團(tuán)體紛紛跑去鍍金，其演出在當(dāng)?shù)丶葻o(wú)觀眾也無(wú)影響，純粹勞民傷財(cái)。今年8月的另一場(chǎng)演出―“維也納青少年藝術(shù)節(jié)”，報(bào)名參加的團(tuán)體主要是中小學(xué)藝術(shù)團(tuán)體，演出結(jié)束后同樣是歐洲游，每人費(fèi)用近3萬(wàn)元。

納稅人的錢都花哪兒了

“稅收取之于民”，反映了政府對(duì)納稅人擁有的征稅權(quán)，相應(yīng)地，納稅人需要承擔(dān)納稅義務(wù)。許多國(guó)家在憲法中就明確規(guī)定納稅人應(yīng)盡納稅義務(wù)。我國(guó)憲法在第五十六條就有這樣的規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有依照法律納稅的義務(wù)?！币愿敬蠓ǖ男问酱_定了公民依法納稅的基本義務(wù)，納稅人承擔(dān)納稅義務(wù)是無(wú)條件的。

從法哲學(xué)角度來(lái)看，無(wú)論是公民權(quán)利與義務(wù)，還是政府的權(quán)力與責(zé)任，都是矛盾的兩個(gè)方面。義務(wù)是權(quán)利的基礎(chǔ)，責(zé)任是權(quán)力的條件，不可割裂論之。政府征稅是為了維持國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。而國(guó)家之所以產(chǎn)生和存在，是因?yàn)閲?guó)家能夠履行社會(huì)需要的各種經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治職能。根據(jù)公共產(chǎn)品理論，國(guó)家機(jī)器履行各種職能的實(shí)質(zhì)就是提供納稅人需要但納稅人自身卻不能、不愿或不得通過(guò)市場(chǎng)提供的所謂“公共產(chǎn)品”。

“取之于民”與“用之于民”是不可分割的，否則，政府與納稅人的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系就會(huì)被打破而處于不穩(wěn)定狀態(tài)。不過(guò)，相比較而言，“用之于民”或許顯得更為重要，因?yàn)檎鞫愔皇鞘侄?，使用稅款提供公共產(chǎn)品才是目的。

稅收是有大用途的，卻被這些人用去國(guó)外唱歌，人家沒請(qǐng)你去，很可能你就沒那個(gè)水平。花錢去誰(shuí)不會(huì)，但是花納稅人的錢，真可恥。（法邦網(wǎng)）