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律師專欄
 
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離婚律師要學(xué)點(diǎn)心理學(xué)

2015-03-20    作者:歐陽(yáng)春律師
導(dǎo)讀:【編者按:】有人說(shuō),做為律師,我只管解決離婚的法律問(wèn)題,至于離與不離,那是當(dāng)事人的決定,至于愛(ài)與不愛(ài),那更加復(fù)雜,也與我無(wú)關(guān),我怎么知道他們心里究竟在想什么呢?。筆者以為,如果需要處理離婚訴訟,多了解一點(diǎn)相關(guān)心理學(xué)...

【編者按:】有人說(shuō),做為律師,我只管解決離婚的法律問(wèn)題,至于離與不離,那是當(dāng)事人的決定,至于愛(ài)與不愛(ài),那更加復(fù)雜,也與我無(wú)關(guān),我怎么知道他們心里究竟在想什么呢?。筆者以為,如果需要處理離婚訴訟,多了解一點(diǎn)相關(guān)心理學(xué)知識(shí)是必要和有益的,有助于我們協(xié)助當(dāng)事人,更清晰的判斷婚姻狀態(tài),并找到更有效的法律解決之道。

并且“夫妻感情破裂”也是法律規(guī)定的離婚標(biāo)準(zhǔn),但是否破裂,又應(yīng)如何認(rèn)定,對(duì)于法官而言也是個(gè)極為頭痛的問(wèn)題,沒(méi)有一個(gè)法律條款能將其解釋清楚,最后只能憑感覺(jué)來(lái)判斷?;蛟S有一天,離婚訴訟技術(shù)也應(yīng)適當(dāng)融合一些心理學(xué)知識(shí),來(lái)形成一些更客觀、科學(xué)、也更易操作的法律標(biāo)準(zhǔn)。本期《法律江湖》,歐陽(yáng)選取一些與愛(ài)情相關(guān)的心理學(xué)知識(shí),與大家共享:

一、你在愛(ài)中體驗(yàn)到了什么

二、你及你愛(ài)的人屬于什么類型

三、你們的愛(ài)屬于哪種類型

四、成熟之愛(ài)的五個(gè)特征


一、你在愛(ài)中體驗(yàn)到了什么

不同的體驗(yàn)決定了愛(ài)與不愛(ài)

愛(ài)情是種極其主觀的體驗(yàn),難有確定和統(tǒng)一的答案。但如果被問(wèn)及,在這段愛(ài)情中,你感覺(jué)怎樣?一般而言,我們會(huì)說(shuō)感覺(jué)很好、還可以吧,或是還湊合吧!如再進(jìn)一步,我們可能會(huì)說(shuō)感覺(jué)到甜蜜、幸福,或說(shuō)感覺(jué)到痛苦、悲傷。但社會(huì)心理學(xué)家卻認(rèn)為,這些回答根本就算不得答案,因?yàn)檫@些只是你此刻的心情或情緒而已,而心情像天氣一樣隨時(shí)會(huì)變化。

因此,社會(huì)心理學(xué)家對(duì)愛(ài)的體驗(yàn)做了進(jìn)一步細(xì)分,試圖找到一個(gè)更精確、更科學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。其認(rèn)為當(dāng)我們愛(ài)的時(shí)候,會(huì)體驗(yàn)以下九種情感:如果你能體驗(yàn)到其中更多的情感,并且程度越深,則說(shuō)明你越愛(ài),這種愛(ài)的狀態(tài)越良好,越能持續(xù)健康發(fā)展,如果相反,則說(shuō)明情況可能不妙了。自己測(cè)試一下吧!

①生理上的沖動(dòng)。希望彼此有身體上的接觸;

②美感。愛(ài)上對(duì)方時(shí),會(huì)覺(jué)得對(duì)方最美麗;

③親密感。會(huì)產(chǎn)生一種親切的感覺(jué),親密+溫馨;

④羨慕與尊敬。欣賞對(duì)方內(nèi)在和外在的條件和優(yōu)點(diǎn),以對(duì)方為榮;

⑤贊許。喜歡夸獎(jiǎng)對(duì)方,尤其喜歡在他人面前夸獎(jiǎng)對(duì)方;

⑥提高自尊。生活因?yàn)橛辛藧?ài)而更有意義,愛(ài)使人感受到無(wú)可比擬的獨(dú)特性和尊重感,生命因此而富有價(jià)值;

⑦占有欲;

⑧行動(dòng)自由

⑨深厚的同情心。

二、你及你愛(ài)的人屬于什么類型

不同的類型決定著愛(ài)情的模式及未來(lái)走向

在愛(ài)情中,二個(gè)人經(jīng)常會(huì)彼此抱怨。有人抱怨對(duì)方不夠關(guān)心自己,不愿意多陪陪自己,而是喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往;有人則抱怨對(duì)方一天到晚粘著自己,寸步不離或電話不停,完全沒(méi)有個(gè)人空間或信任感;其實(shí)很多時(shí)候根本無(wú)法分清對(duì)錯(cuò),因?yàn)榫蛡€(gè)體而言,可能每個(gè)人都沒(méi)問(wèn)題,只是放到一起時(shí),就出問(wèn)題了。就好像把魚(yú)放在水中,非常好沒(méi)有問(wèn)題,但非要把一只貓放入水中,那可能就是悲劇了,但能因此就說(shuō)貓有問(wèn)題嗎?所以,我們經(jīng)常勸說(shuō)別人的理由是:算了吧!你們不合適。

但是仍有很多人并不甘心,非要問(wèn)一下,為什么他會(huì)這樣呢?為什么我們之間會(huì)這樣呢?既然他愛(ài)我,為何就不能改變自己的行為呢?可哪有這么容易呀,所謂本性難移,誰(shuí)又能把一只貓徹底改造成一條魚(yú)呢?心理學(xué)家布倫南認(rèn)為,人們之所以處于不同的愛(ài)情關(guān)系中,很可能是由于不同的童年經(jīng)歷造成的,一個(gè)人早期的依戀體驗(yàn),決定了其成年之后,將會(huì)以何種方式來(lái)維系親密關(guān)系,并形成三種不同的愛(ài)情依戀風(fēng)格模型,分別是安全型、回避型和矛盾焦慮型。

因此在愛(ài)中,我們要做的不是改變彼此,而是首先要要盡快認(rèn)清自己和對(duì)方,究竟屬于哪一類型,彼此是否合適,當(dāng)然最好是找到安全型的,否則就必須要做好準(zhǔn)備,更多的去付出理解和寬容。

1,安全型風(fēng)格的成年人自幼與母親形成一種穩(wěn)定的依戀關(guān)系。母親在十分關(guān)愛(ài)孩子的同時(shí),鼓勵(lì)他面對(duì)這個(gè)世界,學(xué)會(huì)如何適應(yīng)、探索和改造外部環(huán)境。在這一氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,會(huì)發(fā)展出愛(ài)與被愛(ài)兩種能力,不僅有能力去愛(ài),而且能夠享受其他人對(duì)他的愛(ài),容易和戀人形成穩(wěn)定的關(guān)系。

2,回避型成年人由于自幼缺乏母愛(ài),所以未能發(fā)展出一種對(duì)他人的信任。他們長(zhǎng)大成人后,對(duì)來(lái)自另一個(gè)人的愛(ài)很不適應(yīng),不愿和其他人建立親密關(guān)系,以免受到傷害。他們通常拒絕承認(rèn)自己的依戀需要,認(rèn)為戀愛(ài)的失敗對(duì)生活影響不大,更專注于工作。在形容最重要的愛(ài)情關(guān)系時(shí),他們談?wù)撟疃嗟氖乔榫w上的起伏、嫉妒和對(duì)親密關(guān)系的恐懼。

3,焦慮矛盾性傾向的成年人自幼與撫養(yǎng)者之間形成一種矛盾和缺乏穩(wěn)定性的關(guān)系。母親對(duì)他忽冷忽熱、變幻無(wú)常。他無(wú)法確定如何才能贏得母親的愛(ài)。此種類型的孩子長(zhǎng)大成人后,會(huì)表現(xiàn)出一種深刻的焦慮感,既渴望與他人建立親密關(guān)系,又擔(dān)心伴侶不會(huì)回應(yīng)自己的愛(ài),不會(huì)和自己在一起。他們形容自己最重要的愛(ài)情關(guān)系為完全占有、希望有愛(ài)的回應(yīng)、情緒上的起伏和強(qiáng)烈的性吸引。

三、你們的愛(ài)屬于哪種類型

愛(ài)情三角理論:激情、親密、承諾

社會(huì)心理學(xué)里有個(gè)愛(ài)情三角理論(RobertSternberg,1986),認(rèn)為所有的愛(ài)情體驗(yàn)都是由激情、親密和承諾三大要素所構(gòu)成的。激情指一種情緒上的著迷,外表吸引和性吸引是最重要的因素。親密指心理上喜歡的感覺(jué),感到親近、相互關(guān)聯(lián),包括對(duì)愛(ài)人的贊賞、照顧愛(ài)人的愿望、自我展露和內(nèi)心的溝通。承諾主要指?jìng)€(gè)人內(nèi)心或口頭對(duì)愛(ài)的預(yù)期??煞殖啥唐诤烷L(zhǎng)期兩種。短期承諾指的是愛(ài)另一個(gè)人的決定。長(zhǎng)期承諾則指維持這種愛(ài)的承諾。承諾是性愛(ài)關(guān)系中最理性的成分。斯坦伯格根據(jù)這三大元素組合成七種不同類型的愛(ài):

喜歡式愛(ài)情--主要有親密,沒(méi)有激情和承諾,如友誼。

迷戀式愛(ài)情--主要有激情,沒(méi)有親密和承諾,如初戀。

空洞式愛(ài)情--主要有承諾,缺乏親密和激情,如純粹為了結(jié)婚的愛(ài)情。

浪漫式愛(ài)情--有激情和親密,沒(méi)有承諾。

伴侶式愛(ài)情--有親密和承諾,沒(méi)有激情。

愚蠢式愛(ài)情--有激情和承諾,沒(méi)有親密。

完美式愛(ài)情--激情、承諾和親密俱有。

順便說(shuō)下性愛(ài)問(wèn)題,因?yàn)閻?ài)是靈與肉的結(jié)合,性和愛(ài)緊密相關(guān),一般而言,不存在身體缺席狀態(tài)下的愛(ài),即使存在也是一種存在重大缺憾的愛(ài)。弗洛伊德認(rèn)為,愛(ài)是性的表現(xiàn)和升華,許多時(shí)候,性即是愛(ài)的一種表現(xiàn)。當(dāng)你愛(ài)上一個(gè)人時(shí),渴望通過(guò)和他的性結(jié)合來(lái)達(dá)到融合,這是一種非常自然的愛(ài)的表現(xiàn)?,F(xiàn)實(shí)中,因?yàn)樾陨畈缓椭C導(dǎo)致的離婚的比率一直居高不下。當(dāng)然,有愛(ài)情基礎(chǔ)的性愛(ài)方是最甜美的,否則只不過(guò)是一種精神的安慰劑,或其他欲望的扭曲體現(xiàn)。

四、成熟之愛(ài)的五個(gè)特征

給予、關(guān)心、責(zé)任、尊重和了解

社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為,愛(ài)有三大主題,即(1)依戀(2)關(guān)心(3)信任。而成熟之愛(ài)則具有五個(gè)特征,(1)給予(2)關(guān)心(3)責(zé)任(4)尊重(5)了解。但這其中,愛(ài)的首要特征是給予。著名心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為:愛(ài)是一種主動(dòng)和積極的能力,愛(ài)是給予,而不是接受。而且給予并不意味著喪失和犧牲,而是一種奉獻(xiàn),是個(gè)人潛力的最高體現(xiàn)。因?yàn)槲沂悄芨珊透挥械?、我的靈魂很豐滿,所以才有能力賦予他人愛(ài)。富人不是指他擁有多少財(cái)富,而是他能賦予其他人多少錢財(cái)。感情亦如此。愛(ài)并不意味著個(gè)體儲(chǔ)存了多少情感,而在于能將多少愛(ài)賦予對(duì)方,并在給予的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)自我。

總之,在愛(ài)中,人會(huì)樂(lè)于給予,相反一旦給予變成了一種負(fù)擔(dān),或無(wú)法承受之痛,則其他的幾個(gè)特征,關(guān)心、責(zé)任、尊重也將難以存在,婚姻也更容易陷入崩潰的境地。但必須指出的是,在愛(ài)的領(lǐng)域里,奉獻(xiàn)的主要不是物質(zhì)財(cái)富,而是一種精神上的關(guān)懷。有人說(shuō),我愿為愛(ài)為他付出一切,,包括生命,但心理學(xué)家以為,奉獻(xiàn)并非一定指要為所愛(ài)的人犧牲生命,而是指把自身最有活力的東西給予對(duì)方,給他(或她)以快樂(lè)、理解、知識(shí)、興趣、美感、幽默,至于負(fù)面性的,例如傷感和憂郁等,需要考慮到對(duì)方的承受力、理解力、以及消解力。如能在給予過(guò)程中共同分擔(dān)分解,那是最好,否則可能要另尋途徑消化為好。


  • 歐陽(yáng)春律師辦案心得:簡(jiǎn)單的案件復(fù)雜化,復(fù)雜的案件簡(jiǎn)單化。

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