牧民撿到狗頭金，是喜從天降，還是悲從中來？一塊重只有8公斤而價(jià)值不菲卻的黃金，能撿到自然是喜不自勝。但是如果拾金者同樣因拾得的行為而要失去眾人都“愛”不釋手的金子，那么對于不僅對于拾金者，可能很多人都難以接受。

牧民撿到狗頭金

據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道，1月30日晚，別熱克·薩吾特?zé)o意間撿到一塊裸露的“狗頭金”。經(jīng)測量重達(dá)近8公斤，是迄今為止公開信息中在新疆發(fā)現(xiàn)最大的“狗頭金”。然而，自該塊“狗頭金”被發(fā)現(xiàn)之后，其歸屬就引發(fā)了爭論。因?yàn)榘凑漳壳拔覈?，倘若其被認(rèn)定為文物、礦藏、埋藏物中的任何一類，都須上交國家。

物的原始取得——先占

新疆牧民撿到狗頭金，原本應(yīng)該是件可喜可賀的事，但是，如今其所有權(quán)的歸屬則使其成了一個(gè)燙手的山芋，“留之燙手，失之可惜”。因此，關(guān)于這個(gè)“山芋”的所有權(quán)，該牧民能否獲得法律上的依據(jù)？

原始取得，是取得物之所有權(quán)的一種基本方式，是指根據(jù)法律的規(guī)定，因一定的法律事實(shí)，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)第一次產(chǎn)生或者不以原所有人的所有權(quán)和意志為根據(jù)，而直接取得所有權(quán)，其主要的形式表現(xiàn)為先占等。

雖然我國現(xiàn)行立法對先占未作明確規(guī)定，我國立法并未一概予以否認(rèn)；相反，因先占而取得動產(chǎn)所有權(quán)的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中則普遍存在，這說明了無 主動產(chǎn)之先占取得在一定范圍內(nèi)得到了法律認(rèn)可。如合對法打獵、捕魚、砍柴伐薪、采集物之所有權(quán)，法律予以保護(hù)。

根據(jù)中國政法大學(xué)法學(xué)教授＠何兵的觀點(diǎn)，他認(rèn)為狗頭金不是礦藏，應(yīng)歸個(gè)人所有。因?yàn)椋m然規(guī)定礦產(chǎn)歸國家所有，但是沒有界定什么是“礦藏”，而根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，礦藏是“地下埋藏的各種礦物的統(tǒng)稱”，而狗頭金是一塊地表裸露物。因此，國家對于狗頭金的所有權(quán)也是于法無據(jù)的。

反觀牧民的先占行為。首先其所占有的標(biāo)的物“狗頭金”根據(jù)何兵的觀點(diǎn)，確為無主物；其次，該“狗頭金”也并非法律禁止占有的物；最后，可想而知，該牧民為的必然是依其所有意思而占有標(biāo)的物的行為，完全符合先占的構(gòu)成要件，所以從民法理論來講，該牧民是可以基于先占而取得“狗頭金”所有權(quán)的。

不是人人都能成為李白，能做到“千金散盡還復(fù)來”的豁達(dá)。如果某天一塊寶物從天而降的落在你的面前，你愿意白白的交給別人嗎？反正我不愿意?。ǚò罹W(wǎng)）