狗頭金歸屬引發(fā)熱議

一塊重達(dá)16斤的天降狗頭金被新疆牧民拾得，常人的理解上她應(yīng)該屬于牧民；但近日，這上天恩賜牧民的無價(jià)之寶，在歸屬問題上產(chǎn)生了廣泛的爭(zhēng)議。

1月30日，新疆阿勒泰地區(qū)一位牧民撿到了一塊重達(dá)7.85公斤重的狗頭金。喜從天降，消息不脛而走，牧民家里更是門庭若市，大家爭(zhēng)相來看這難得一見的寶貝?？墒?，那位牧民的高興勁頭還沒有過，麻煩就來了。

牧民撿到狗頭金一事經(jīng)媒體報(bào)道之后，隨即引發(fā)爭(zhēng)議。正當(dāng)網(wǎng)友熱議這個(gè)金塊會(huì)不會(huì)被國家收走之時(shí)，2月6日，清河縣組織國土、礦產(chǎn)、公安等多部門成立聯(lián)合調(diào)查組，前往該牧民家調(diào)查。6日下午，＠青河縣文物局回應(yīng)稱：“我們看了，所撿物和文物無關(guān)，基本上可以確定不屬于文物，只能說它是一種礦產(chǎn)?！?/p>

如果狗頭金確屬礦產(chǎn)，那么根據(jù)《礦產(chǎn)資源法》《民法通則》等法律，牧民應(yīng)該把它交給國家。這意味著，撿到狗頭金的牧民只不過是做了一場(chǎng)黃粱美夢(mèng)。

陜西秦港律師事務(wù)所律師＠史偉斌指出：“天然的黃金屬于國家貴重物品，是礦產(chǎn)資源的一種，根據(jù)《礦產(chǎn)資源法》的規(guī)定，屬于國家所有?！笔仿蓭煼Q，牧民不僅不能自己保留撿到的金塊，更不能拿到市場(chǎng)上去賣，否則將涉嫌侵占罪。

中國政法大學(xué)法學(xué)教授＠何兵的觀點(diǎn)很有代表性，他認(rèn)為狗頭金不是礦藏，應(yīng)歸個(gè)人所有。何兵的理由是，不管是《憲法》還是《礦產(chǎn)資源法》，雖然規(guī)定礦產(chǎn)歸國家所有，但是沒有界定什么是“礦藏”，而根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，礦藏是“地下埋藏的各種礦物的統(tǒng)稱”，而狗頭金是一塊地表裸露物?！叭绻麚煲粔K精美的石頭，都屬于侵占國有資源，河邊或海邊撿雨花石的違法分子，該有多少啊？”

＠蕭鈞瀚鵬否定了狗頭金是礦藏的說法，他認(rèn)為狗頭金形成于太空，是隕落于地球的一塊小東西，所以不屬于礦產(chǎn)?！澳撩衽笥训玫缴咸斓木祛?，拾到一顆帶有貴金屬的價(jià)值不菲的狗頭金，有據(jù)為所有的意思。據(jù)為所有，不為法律所排斥，人之常情，實(shí)屬應(yīng)然?！?/p>

法理上所有權(quán)的原始取得

天賜寶物于牧民，如今卻在最終的歸屬的問題被大家廣為爭(zhēng)議。那么該寶物到底歸誰？先占能為其取得寶物的所有權(quán)嗎？

原始取得是指不依所有人的權(quán)利和意思而依法律規(guī)定直接取得所有權(quán)。所有權(quán)的原始取得方式很多，如生產(chǎn)、收取孳息、沒收、先占、添附、遺失物的拾得、埋藏物及隱藏物的發(fā)現(xiàn)、善意取得、時(shí)效取得等。生產(chǎn)是人類社會(huì)存在的基礎(chǔ)和條件，是取得所有權(quán)的最重要方式，社會(huì)產(chǎn)品大都是通過生產(chǎn)的方式而原始取得所有權(quán)的。孳息作為基于原物所產(chǎn)生的收益，在與原物沒有分離之前，只能由原物所有人取得所有權(quán)。在孳息與原物發(fā)生分離之后，除法律另有規(guī)定或當(dāng)事人另有約定外，也應(yīng)由原物所有人取得所有權(quán)。沒收是依照法律的規(guī)定，強(qiáng)制將財(cái)產(chǎn)收歸國有的一種措施。

知名債權(quán)債務(wù)律師，北京林鑫沃邦律師事務(wù)所債權(quán)債務(wù)部主任，郭延虎律師提示，先占指因事實(shí)行為而取得動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)。構(gòu)成先占須符合一定的條件：(1)先占的標(biāo)的物須為無主物。拋棄物屬于無主物，但發(fā)現(xiàn)的文物屬于國家所有，不是無主物。遺失物、漂流物等亦不屬于無主物。(2)標(biāo)的物須非法律禁止占有的物。(3)須有依所有意思占有標(biāo)的物的行為。

先占是法理上物之所有權(quán)取得的方式，且這種方式符合人類的思維習(xí)慣和社會(huì)常理。因此，法理來說牧民是有權(quán)取得該物的所有權(quán)的；但至于法律如何規(guī)定，還有待考究。（法邦網(wǎng)）