導語：

沈陽一高校比窮得助學金，人們都愿意展示美好的東西，像選美、選舉，來得到認可和喜愛。但是有些東西不那么光彩，像貧窮，與生俱來，無法選擇，諸多不便，當眾結疤，實在難堪?，F(xiàn)在，高校學生為拿到助學金，就以犧牲人格尊嚴為代價，值么？拿獎學金跟保持尊嚴并不沖突，沒必要將二者對立起來。也就是說，通過演講評定貧困是違反憲法的。

人格尊嚴是是一般人格權的重要內容，是公民所具有的的自尊心以及應當受到社會和他人最起碼的尊重的權利?？磥恚逃ぷ髡叩姆梢庾R很不夠強，可是，尊重別人是一個人的品質，怎么連這點都想不到呢？

事件回顧：

沈陽一高校要求貧困生演講比窮以獲取助學金

“想申請助學金，交貧困證明還不夠，還要在全班同學面前講家里有多困難，太傷自尊了！”沈陽大學某學院學生小劉自從在同學面前講了自己最羞于啟齒的家境后，常常覺得抬不起頭來?！氨緛聿幌胱尨蠹抑兰依锢щy，可這樣一來全班都知道了。說是為了公平，可讓我們當眾‘揭傷疤’，這對我們公平嗎？”為認定貧困生資格，貧困學生需當眾演講接受投票，得票高的才有資格得到助學金，這樣的方式對這些學生來說究竟是公平還是傷害？（來源于人民網）

法邦時評：

人格尊嚴不容踐踏

我國憲法第38條規(guī)定，中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。

民法學理上，有認為人格尊嚴是具有倫理性品格的權利，是主體對自己尊重和被他人尊重的統(tǒng)一，是對個人價值主客觀評價的結合。也有認為人格尊嚴是一般人格權的內容之一，也是一般人格權的最重要內容，是指民事主體作為一個“人”所應有的最起碼社會地位并且受到他人和社會的最基本尊重，是民事主體對自身價值的認識與其在社會上享有的最起碼尊重的結合。這幾種認識基本一致認為人格尊嚴具有基本性和主客觀價值復合性。因此，判斷自然人人格尊嚴是否受到侵害，不能僅考慮該自然人的主觀自尊感受，更要從客觀角度考慮其在通常社會范圍內所享有的作為“人”之最基本尊重是否被貶損；如果是，則其人格尊嚴遭受侵害。

大家貧窮的理解大相徑庭，像戰(zhàn)國時期的叔向賀貧，講的是貧窮的人如果能道德高尚，定能成就大業(yè)。也有人說，最貧窮的貧窮是精神匱乏，需要的不多就是富有。但是人們對貧窮更慣常的理解是，窘迫、懶惰、不幸，社會的風氣也是嫌貧愛富。比窮就是放下自己的尊嚴來得到國家資助。這種制度有沒有把人看成人，讓比窮的學生怎么面對人生？

網友評論：

?當眾揭疤感覺很受傷

@資深石匠：讓學生演講比窮發(fā)助學金～這般作為還能在高校實施,可見領導和老師們有倆可能,一種是心靈完美純潔,毫無瑕疵,完全沒想有損學生尊嚴這事,還有可能就是心理變態(tài)齷齪再加腦殘!你覺得會是哪種?

@問馧：評定助學金要求學生演講比窮,票多者得,我認為這種做法極為不可取。貧困本身沒有罪,為什么要讓貧困生在大庭廣眾之下自己揭下保護膜,撕開血淋淋的傷口來供其他人指指點點?甚至有人把貧困生的傷痛當成茶余飯后的談資,對他們來說不啻二次傷害。只不過是想減輕家中負擔,何必要讓人家一輩子抬不起頭

@hfh：助學金是資助貧窮學生的一種手段,也是一件好事.善事,但這方法也確實有傷學生的自尊,也是對學生的傷害,不贊成這樣的做法,

結語：

涉事學院本來想通過公開、公平、公正的方式選出貧困生，可是要想從比窮演出中勝出，除了足夠貧窮，還需要高超的演講功力，需要看群眾基礎。這種方式不僅不合法，還極其不科學。（法邦網）