攤開在面前的是一部書名為《為壞人說話》的書稿，浮現(xiàn)在腦海的是一個非常具有“標題黨”風格的問號：周永康需要辯護律師嗎？
自黨的十八大以來，當一只又一只省部級“老虎”被關進籠子的時候，作為法律人，自然要想到一個現(xiàn)實問題，那就是：他們是否需要辯護律師？誰來為他們提供刑事辯護？尤其是當號稱為最大“老虎”的周永康被宣布移送司法機關之后，這個問題就變得更加現(xiàn)實而緊迫了。更有意思的是，十八大召開前夕，周永康最后一次以中央政治局常委、中央政法委書記的身份亮相時，就是考察律師事務所與全國律師協(xié)會。當時，他還對律師界提出希望，要求努力建設一支政治堅定、法律精通、維護正義、恪守誠信的律師隊伍。沒想到，斗轉星移，周永康與律師已經(jīng)不再是工作關系，而需要發(fā)生法律關系了。于是，我立即在電腦上打出了這個標題。盡管可能有人會對我提出“標題黨”的質疑，但我思前想后還是決定使用這個標題。
與其說這是一個文章標題，還不如說這是一個現(xiàn)實問題。在這個現(xiàn)實問題的背后，實際上還隱含了幾個頗具普法意義的熱門話題：周永康是什么人？他是一個好人還是壞人？如果他是壞人，需要有人為他說話嗎？那么，誰來為他說話？是辯護律師嗎？辯護律師應該如何為他說話？
毫無疑問，周永康不是一件東西，而是一個人。以社會眼光看來，過去的周永康顯然不是一般人，他曾經(jīng)是手握重權的高官，也曾經(jīng)是主宰別人命運的貴人，還曾經(jīng)是官至正國級的黨和國家領導人。但是，用法言法語來說，周永康就是一個自然人，也就是說是一位普通公民。不管他做過多少好事，也不論他做過多大貢獻，現(xiàn)在的他已經(jīng)變成了犯罪嫌疑人，很快就將成為刑事被告人。2015年1月7日，中央紀委副書記、監(jiān)察部部長黃樹賢在新聞發(fā)布會上說，周永康、蔣潔敏、李東生、李崇禧、申維辰等涉嫌犯罪已被移送司法機關依法處理。顯然，等待周永康的將是他被移送司法機關后通過法院判決而得到法律上的最后說法。自然，隨之而來的是社會上圍繞周永康而引發(fā)的關于他是好人還是壞人的評價和議論。
一般來講，作為一個自然人，一個社會關系中的平常人，因為其過去或當下的言行，都有可能被社會冠以是一個好人還是壞人的評價。而當一個人被采取司法措施之后，更有可能面臨社會各界對其作為壞人的批評與指責。
其實，法律上一般不會對一個被告人究竟是好人還是壞人進行判斷，而只是對一個人是否構成犯罪、是否需要承擔刑事責任作出法律結論，也就是法律上的最后說法。簡而言之，對于刑事法律而言，在法律上沒有好人壞人之分，只有有罪無罪之別。所以，對一個被告人到底是好人還是壞人，與法律毫無關系。所謂好人與壞人，只是社會上的一個道德評價與口碑判斷。
現(xiàn)在，周永康已經(jīng)是一個犯罪嫌疑人并即將成為刑事被告人，在社會眼光看來，那就意味著他已經(jīng)是壞人了。對法律人尤其是律師來說，卻不能如此片面乃至武斷地認為周永康就是壞人。退一步說，即使周永康就是壞人，那么，他與其他普通公民一樣，同樣應該得到法律專業(yè)人員的幫助。這是一項法律原則，也是一個法律規(guī)定，更是一種制度設計。
我國的《憲法》、《刑事訴訟法》乃至《律師法》都體現(xiàn)了這樣的制度設計。在這樣的制度設計安排下，作為法律專業(yè)人員的辯護律師就正式出場了。按照《律師法》的規(guī)定，律師之所以出場，是因為他已經(jīng)“接受委托或指定，為當事人提供法律服務”。所以，周永康委托律師為其依法辯護，是他的法定權利。但是，如果周永康沒有委托辯護律師，司法機關也應當為他指定辯護律師。
有人說，制度是為懶人帶來的，法律是為壞人創(chuàng)造的。這種說法是否有道理，暫且不論，但它的確給我們提出了一個課題，那就是制度應該如何設計，法律應當如何制定。這里所說的“壞人”，只是一個道德概念。從道德內涵來判斷，這些“壞人”與其說是壞人，不如說是小人。在道德觀念上，不管你是先生還是女士，你都無法免俗，你都無法回避這樣的價值判斷。所以，我們在進行制度設計、創(chuàng)制法律時，就應對法律及制度即將產(chǎn)生的結果有明確的預期。要預見到每一個人可能都是小人，每一個人都可能自覺不自覺地違反制度設計，每一個人都有可能走出法律規(guī)范的底線。所以，我們不能指望別人都是好人，更不能奢望別人都沒有作惡的念頭。三年前，我們怎么也不會想到對律師頗有成見的薄熙來會成為犯罪嫌疑人，會需要律師為他依法維護自己的權利；兩年前，我們怎么也不會設想剛剛從中央政治局常委、中央政法委書記位置上卸任的周永康會成為刑事被告人，會需要律師為他依法進行辯護。
由上可以得出結論，法律確實是因為“壞人”而制定的，律師也確實是因為“壞人”而需要的。所以，我們每個人都有可能是潛在的被告人，每個人在面對國家機器的指控時都需要國家法律制度設計的法律專業(yè)人員——律師，需要律師為他說話，需要律師替他舉證。但是，需要說明的是，律師為“壞人”說話，不是為他的“壞”而說話，而是為他作為“人”而辯護。這個“人”名為“犯罪嫌疑人”或者“被告人”，實際上就是我們平常所說的“君子”，就是與我們一樣的“好人”。
根據(jù)法律上的“無罪推定原則”，一個人在被法院判決有罪之前，任何人都不得視其為有罪之人。這時他還只能被稱為犯罪嫌疑人，他仍然享有公民的一定的權利和義務，他的名譽權、隱私權和人格尊嚴都不能侵犯。一言以敞之曰：因為他還是“君子”，他還是個“好人”，他還應該得到法律的保護。然而，長期以來，國人包括執(zhí)法者在這方面的觀念嚴重缺位和大量缺失。一方面，習慣于把犯罪嫌疑人看作是罪犯；另一方面，犯罪嫌疑人的正當權利往往會受到漠視。于是，讓犯罪嫌疑人剃光頭者有之，不讓犯罪嫌疑人進行合法辯護者也有之，對犯罪嫌疑人刑訊逼供者更有之……。
有一句法律諺語說得好：“正義不僅要實現(xiàn)，而且還要以人們看得見的方式實現(xiàn)?！痹谡x得到實現(xiàn)的法律程序之中，律師的出現(xiàn)與法官、檢察官一樣，都是追求正義、主張正義的不可或缺的力量。只不過律師是從另一個方向進行努力，也就是以通過為當事人提供法律服務的方式，首先維護當事人的合法權利，然后維護法律的正確實施，最后維護社會的公平和正義。
因為律師的出場，才能保證無辜的“好人”干干凈凈，才能證明犯罪事實的清清楚楚，才能表明真正的“壞人”輸?shù)妹髅靼装住７杀M管是因為“壞人”而制定的，但其最終目的還是為了懲罰真正的“壞人”，保護真正的“好人”。所以，我們又可以這樣認為，法律就是一種充分保護“好人”的壯舉，就是一種公正對待“君子”的文明，更是一種“好人有好報”的法律正義。
作為一種法律職業(yè)，作為一種制度設計，“為‘壞人’說話”的律師職業(yè)的存在也許就在于此。因為誰都希望，法律不要錯位，正義不要缺位，文明不要失位。所以，一個不能認真對待律師職業(yè)、理性看待律師作用的社會，絕不是一個真正的法治社會。
這些道理與法理，可惜曾經(jīng)身居高位的薄熙來與曾經(jīng)手握重權的周永康不知道、不理解甚至是不相信。但是，他們一定是深深體會到，律師對他們乃至所有犯罪嫌疑人及被告人來說，既是需要，也是必要，更是重要。
無巧不成書，當我們都在討論周永康究竟是否需要律師的關鍵時刻，我很巧合也很有幸地讀到了上海博和律師事務所的青年才俊、曾經(jīng)的武警軍官蔡正華律師集結成書的書稿《為壞人說話》，一時感慨萬千，浮想聯(lián)翩。
“為壞人說話”，看起來只是一個書名，其實也是一個問題，更是一種理念和信仰。在蔡正華律師即將出版的新書中，他以結合法理、契合情理、配合倫理的文風與表達告訴我們，律師為什么要為壞人說話？律師如何為壞人說話？律師為壞人說話對法治中國的推進具有什么作用？本書主要內容為蔡正華律師對近年來的熱點法律事件所發(fā)表的評論，大部分稿件的主旨都是希望所有法律人都能各司其職，把法律的實施當做球賽來珍視，讓法官做好裁判者，檢察官和律師做好運動員。這是一本歲末年頭出版且充滿溫暖的書，據(jù)蔡正華律師說要將本書作為自己送給即將出生的新生女兒的出生禮。
從本書所劃分的“法律是個球”、“法律的尷尬”、“悲觀中前行”、“世界怎么了”等四個部分來看，可謂有情有趣、有條有理、有近有遠、有點有面。既有諸如念斌、呼格案的法理分析，也有包括秦火火、招遠案的法外評論；既有對如張飚檢察官這樣的正義追求者的崇敬敬意，也有對郭美美這樣的八卦傳播者的理性呼吁；既有關于法律顯規(guī)則的深度解讀，也有對有關社會潛規(guī)則的客觀譴責；既有關于科學立法嚴格執(zhí)法的職業(yè)期望，也有關于公正司法全民守法的專業(yè)期待……
當然，最最重要的是，蔡正華律師還特別強調了一個法治主題：我是辯護律師，我愿意為“壞人”說話。正如蔡正華律師所言：“很多人都曾不解的問我，為什么放著那么光榮的職業(yè)不做，卻非要從事為壞人說話的律師職業(yè)?！笔堑模瑹o論是你還是我，不論是蔡正華還是我本人，實際上都知道，被人理解成為壞人說話，在很長一段時間之內將一直是當下中國的辯護律師們普遍面臨的現(xiàn)實問題，更是所有刑辯律師必須思考與研究的時代主題。
對此，蔡正華律師觀察得非常真切，思考得非常清醒。他認為，這個問題不僅僅在中國存在，法治發(fā)達如美國，照樣有很多人會誤解律師的職業(yè)價值。于是，他在本書中通過多種表述方式表達了自己作為刑辯律師的職業(yè)價值。他說“我慶幸自己在這個時期加入辯護律師的隊伍。雖然我仍然在為壞人說話，但是我既不認為自己為壞人說話這個行為具有多高的道德意義，當然也不認為自己為壞人說話在道德上有多么的不堪。事實上，我選擇這個職業(yè)，我是被召喚而來，我本身就屬于這個職業(yè)，所以會輪回到這個職業(yè)上來；也正因為我是被召喚而來，我只要明白自己在這個職業(yè)中，應當做什么、不應當做什么就夠了。而為壞人說話就是我的工作，至于那些行為本身之外的價值和意義，要么是制度架構之初的設計者早就設想好的，要么就是通過我的行為以影響訴訟活動的運行客觀上達到的，與我的初衷無關?！?/p>
于是，無論是支持還是反對，無論是高官還是百姓，無論是富人還是窮人，作為一名辯護律師，都需要為他說話，為他辯護。對于周永康是如此，對其他人也是如此，而不管他是不是“壞人”。
上述觀點，具體如何理解，你懂的！如果還不理解，那就趕緊翻開這本書吧。
中偉律師 所訓：律師是一種信仰，律師是一種責任，律師是良知，律師是正義，律師是愛……
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