
沒有任何制度有可能建立在愛之上?!岵?br/>
所以,我的命題壓根就是不合邏輯的,愛情只是婚姻的動機,卻不是婚姻的目的。
如果純粹是兩人之間的私事,那么無論是感情還是性,都無需婚姻這種法律的或習(xí)俗的認(rèn)可。
婚姻制度之建立,從一開始反倒更可能是,為了限制和規(guī)制人的性沖動和異性間的感情。即
社會生物學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),至少有些人(男子中更為普遍一些,但不限于男子)有可能同時愛著幾個或多個人。但這種種性沖動,在一夫一妻制下的“婚姻自由”中都受到了限制和規(guī)制。
從一個受精卵到一個可以獨立謀生的人,至少需要十多年的時間。這一點,人類比剛出生就能站立的“萌萌”差太遠(yuǎn)了。
在這期間,如果沒有他人的支持和養(yǎng)育,小生命隨時可能夭折。誰能盡心竭力照顧這個生命的成長,除了母親,你不能指望母親的家人,因為他們或者年老或者也要面臨自己孩子的撫養(yǎng),母親最佳的合伙人還是來自使他受孕的男子?!爱a(chǎn)權(quán)”明確,基因延續(xù),更能激勵父母來養(yǎng)育好自己的孩子。
如果想離就離,某種程度上還會造成對青年男子的性愛剝奪。一般說來,青年男子無論在錢財上還是事業(yè)、地位上都無法同成年男子相比。在競爭年輕女子青睞中,青年男子往往不占優(yōu)勢,甚至?xí)幱谙嘛L(fēng)(不信你看今年來年輕女性對大叔的偏愛)。
如果婚姻想離就離,那就是對中年女子權(quán)利的侵害,中年女子往往美貌不再,社會努力減少,丈夫卻如日中天,如果這時候有人來替您收割您的成果,那任誰都是不愿意的。
即使在現(xiàn)代社會,婚姻也不僅僅只關(guān)涉愛情,它一直關(guān)涉利益的分配,反而在現(xiàn)代社會更為明顯。事實上,魏紹玲婚姻律師團(tuán)隊總結(jié)代理婚姻案件經(jīng)驗:一旦夫妻到了上法庭要求離婚的地步,判斷感情是否破裂其實不難,如果僅僅依據(jù)感情破裂,判斷是否達(dá)到離婚標(biāo)準(zhǔn)很容易;難的是離婚涉及的利益分析,財產(chǎn)問題、孩子問題,以及另一方未來的生活保障問題。當(dāng)然,如果有明確的婚前財產(chǎn)協(xié)議或婚內(nèi)約定,也是比較容易的。理性是幸?;橐龅谋U?,越理性的婚姻越有可能給你帶來更多主觀的幸福感。
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