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沈陽(yáng)小販夏俊峰被執(zhí)行死刑 死刑犯最后的權(quán)利(圖)

2013年09月26日  作者:耿雪飛  來(lái)源:法邦網(wǎng)  我來(lái)說(shuō)兩句(0人參與)  

 沈陽(yáng)小販夏俊峰被執(zhí)行死刑

沈陽(yáng)小販夏俊峰被執(zhí)行死刑,是法律對(duì)故意殺人罪處罰的結(jié)果。雖然受到了法律的處罰,被執(zhí)行了死刑。但是,死刑犯也是有權(quán)利的,是人道的考慮,更是人權(quán)的基本要求。死刑犯在執(zhí)行死刑前有會(huì)見(jiàn)親屬的權(quán)利,法院也通知了夏俊峰的家人。

昨天凌晨5點(diǎn)多,沈陽(yáng)市中級(jí)人民法院將核準(zhǔn)夏俊峰死刑的消息告知了家屬,并當(dāng)即將家屬接往看守所。妻子張晶說(shuō),夏俊峰會(huì)見(jiàn)中始終很平靜,堅(jiān)持認(rèn)為自己是正當(dāng)防衛(wèi)。10時(shí)43分,沈陽(yáng)中院宣布已對(duì)夏俊峰執(zhí)行死刑。

死刑犯最后的權(quán)利

雖然夏俊峰因?yàn)樽约旱墓室鈿⑷诵袨楸慌刑幜怂佬?,但死刑犯也有人之為人的?quán)利。夏俊峰被執(zhí)行死刑前仍然享有最基本的權(quán)利。那么,他作為死刑犯到底有哪些權(quán)利呢?

1、人格尊嚴(yán)不受侵犯權(quán)。死刑犯在未被執(zhí)行死刑前仍然具有做人的尊嚴(yán),任何歧視、嘲弄、侮辱、謾罵、體罰、毆打死刑犯的行為都是有悖于此的。也就是說(shuō),夏俊峰在被執(zhí)行死刑前,不能對(duì)其歧視、嘲弄、侮辱、謾罵、體罰、毆打。

2、申訴權(quán)、控告檢舉權(quán)、立功權(quán)。申訴權(quán)是指死刑犯認(rèn)為案件認(rèn)定事實(shí)錯(cuò)誤或適用法律不當(dāng),有權(quán)提出申訴。檢舉控告權(quán)是指死刑犯有權(quán)對(duì)機(jī)關(guān)工作人員的違法犯罪活動(dòng)提出檢舉、控告的一種權(quán)利。立功權(quán)是死刑犯在尚未執(zhí)行死刑前檢舉、揭發(fā)本人罪行以外的其他罪行或者提供偵破案件的線(xiàn)索,或者有其他協(xié)助司法機(jī)關(guān)緝捕罪犯,或者有其他的對(duì)社會(huì)有益的行為。如果夏俊峰認(rèn)為法院的判決有錯(cuò)誤,仍然可以向法院提出申訴。如果有立功的機(jī)會(huì),他還有可能被減輕刑罰。

3、遺產(chǎn)繼承和遺產(chǎn)處理權(quán)。夏俊峰仍然有遺囑繼承權(quán),可以繼承親屬的財(cái)產(chǎn)。在被執(zhí)行前,他還可以處理繼承的遺產(chǎn)。同時(shí),他也可以立遺囑來(lái)處理自己死后的財(cái)產(chǎn)。

4、會(huì)見(jiàn)親友權(quán)。會(huì)見(jiàn)親友權(quán)是指死刑犯在臨刑前與其親友相見(jiàn)的權(quán)利。“人之將死,其言也善”,大多數(shù)罪犯在臨刑前都有悔改之意,悔對(duì)父母、子女、悔對(duì)親友。生命是寶貴的,任何人在面對(duì)死亡時(shí)都會(huì)無(wú)限地留戀生命,在死之前,總會(huì)有許多東西需要交代,如希望親友能夠繼續(xù)為其申訴;對(duì)子女的教育提出希望和囑托;對(duì)死后財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處理;向他人留下人生的教訓(xùn)等等。在夏俊峰的案件中,法院按照法律的程序?qū)⑾目》鍖⒁粓?zhí)行死刑的具體事項(xiàng)對(duì)其家人進(jìn)行了告知,同時(shí),夏俊峰的妻子也與他見(jiàn)了最后一面,雖然場(chǎng)面很悲傷,但夏俊峰死前回見(jiàn)家人的權(quán)利得到了保護(hù)。

5 、尸體、器官處分權(quán)。夏俊峰可以對(duì)自己死后的尸體進(jìn)行處理,可以進(jìn)行器官捐獻(xiàn),讓生命以另一種方式存在。

6 、生活保障權(quán)。生活保障權(quán)是指死刑犯在執(zhí)行前的拘禁日子里,其吃、住、穿等基本的生活權(quán)利要受保障。不能因?yàn)樗佬谭阜凑ドo予人道的待遇。在被執(zhí)行死刑前,夏俊峰的基本生活權(quán)利是受到法律保障的。監(jiān)獄也滿(mǎn)足了他基本的生活需求。

死刑犯也是人,也受法律基本人權(quán)的保障。我們不能因?yàn)槠浞缸镄袨槎鴦儕Z了他們的最基本權(quán)利。(法邦網(wǎng))

[責(zé)任編輯:陳秋竹]
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