一般人可能認(rèn)為斬妖除魔主要是孫悟空在做，其他人好像都沒(méi)起到多大作用，可有可無(wú)。這種想法可能是大錯(cuò)特錯(cuò)的?！段饔斡洝穲F(tuán)隊(duì)更像是一個(gè)相生相輔的良性循環(huán)，一個(gè)完美的五行鏈。
小孩看《西游記》是抱著好奇崇拜的心情在看，成人看《西游記》可能更多的是一種無(wú)聊的消遣，或者帶著一種批判的態(tài)度在看，但是畢竟還是有少數(shù)人會(huì)認(rèn)真去思考或者研究這五個(gè)人的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，在通往西天的道路上是如何做到跋山涉水、翻山越嶺、斬妖除魔，最后取得真經(jīng)的。
一般人看的角度可能認(rèn)為斬妖除魔主要是孫悟空在做，其他的人好像都沒(méi)起到多大作用，是可無(wú)可有的存在。那這種想法可能是大錯(cuò)特錯(cuò)的。這五個(gè)人的取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)可謂是缺一不可，它就好像企業(yè)的五個(gè)部門(mén)一樣息息相關(guān)，孫悟空代表的是一線的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)，沙僧代表的就是生產(chǎn)和保衛(wèi)團(tuán)隊(duì)，而豬八戒就相當(dāng)于善后服務(wù)團(tuán)隊(duì)，唐僧無(wú)疑就是領(lǐng)導(dǎo)了，那白龍馬就相當(dāng)于唐僧的助理團(tuán)隊(duì)了。這么一劃分，就覺(jué)得就五個(gè)人缺一不可，就像公司的有機(jī)組成。
一樹(shù)立孫悟空一樣的開(kāi)拓、發(fā)展、業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)——金的特性
人們都認(rèn)為孫悟空膽大妄為、我行我素、多動(dòng)好事，能力很強(qiáng)不好駕馭，難成大事。在企業(yè)中用人就要用這樣的人，特別是在企業(yè)業(yè)務(wù)開(kāi)拓發(fā)展方面，這樣的人這樣的團(tuán)隊(duì)才能成就大氣，作為一個(gè)企業(yè)的業(yè)務(wù)骨干，要學(xué)習(xí)孫悟空的多動(dòng)、睿智，為達(dá)目的不折手段，特別會(huì)調(diào)動(dòng)所有的內(nèi)外資源，排除企業(yè)前進(jìn)路上的一切障礙。
二組建向沙僧一樣的生產(chǎn)和保衛(wèi)團(tuán)隊(duì)——木的特性
沙僧一直擔(dān)行李，是一個(gè)忠實(shí)的保衛(wèi)者，人在行李在，忠于職守、盡職盡責(zé)，是一個(gè)好的保衛(wèi)者和生產(chǎn)者，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，在培養(yǎng)保衛(wèi)干部和生產(chǎn)管理者的時(shí)間一定要效仿沙僧的精神特征，他的敢作敢當(dāng)，他的忠于職守，是一個(gè)好的保衛(wèi)團(tuán)隊(duì)，如果一個(gè)企業(yè)得到具有沙僧精神的保衛(wèi)者、生產(chǎn)管理者，想想看，你一定非常省心。
三組建豬八戒一樣的內(nèi)外交流團(tuán)——水的特性
他的角色主要是調(diào)和內(nèi)部、外部的人際關(guān)系和售后服務(wù)，雖說(shuō)他有好吃懶做、好色等一系列缺點(diǎn)，但是他也有優(yōu)點(diǎn)，比如他的大善，他的多變，就是處理內(nèi)部和外部關(guān)系時(shí)必須用到的，待人親熱，善良，能聽(tīng)閑話，能受氣，極其善良。
如果擁有像豬八戒這個(gè)角色一樣的團(tuán)隊(duì)，有什么難纏的問(wèn)題處理不了，有點(diǎn)難聽(tīng)的話，他幫你聽(tīng)了，有點(diǎn)受氣的事，他幫你受了，這個(gè)角色，非常重要。
四組建白龍馬的助理團(tuán)隊(duì)——火的特性
很多人都認(rèn)為西游記里面的白龍馬成績(jī)不大，就是一匹馬駝著唐僧默默無(wú)聞的走路，有他不多，沒(méi)他不少，但是沒(méi)有他唐僧就走不到西天。
就像一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力有限，能量有限，你不可能事事都一個(gè)人干，必須要有一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)幫助你處理你日常工作中很多事物，實(shí)際上他們扮演的就是白龍馬的角色，作為一個(gè)企業(yè)助理秘書(shū)團(tuán)，要學(xué)習(xí)白龍馬的精神。
有很多大企業(yè)里面的助理秘書(shū)團(tuán)辦公室里掛上書(shū)法“龍馬精神”實(shí)際上就是白龍馬的精神，主要特點(diǎn)就是燃燒自己，溫暖別人，踏踏實(shí)實(shí)付出，不計(jì)回報(bào)的精神。
五樹(shù)立一個(gè)唐僧一樣的領(lǐng)導(dǎo)——土的特性
很多人都認(rèn)為唐僧過(guò)于軟弱、膽小、慈善、過(guò)于沉靜，過(guò)于包容等等，幾乎沒(méi)有用處，在西游記里面幾乎是一個(gè)廢人，是個(gè)累贅，沒(méi)有他可能孫悟空取經(jīng)更容易。唐僧這樣的人物，不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，也當(dāng)不好領(lǐng)導(dǎo)。
其實(shí)，作為領(lǐng)導(dǎo)必須要沉靜，必須要包容，不能斤斤計(jì)較，像唐僧一樣無(wú)欲無(wú)求，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和志向，只有這樣的領(lǐng)導(dǎo)才是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，不要專(zhuān)門(mén)盯著你認(rèn)為不好的一面，很多時(shí)間你認(rèn)為不好的一面，可能就是人們需要的優(yōu)點(diǎn)。
通過(guò)以上分析我們來(lái)看這五個(gè)部門(mén)的完美結(jié)合：
1.有唐僧的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，要具備五行土的秉性：穩(wěn)重、包容、忘我、無(wú)私、無(wú)欲;
2.有孫悟空的業(yè)務(wù)者和開(kāi)拓者，要具備五行金的秉性：健壯、睿智、多動(dòng)、膽大、臉皮厚;
3.有白龍馬的助理和秘書(shū)團(tuán)隊(duì)，要具備五行火的秉性：踏實(shí)、敬業(yè)、燃燒自己，照亮別人的龍馬精神;
4.有豬八戒的善后服務(wù)團(tuán)隊(duì)，具備水的五行秉性：大善、大智、善變等特點(diǎn);
5.有沙僧的保衛(wèi)和生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)，要具備五行木的秉性：忠于職守，盡職盡責(zé)。
這五個(gè)部門(mén)正好是五行的完美結(jié)合，有領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)土、開(kāi)拓和銷(xiāo)售團(tuán)金、售后服務(wù)團(tuán)水、保衛(wèi)生產(chǎn)者團(tuán)木、助理秘書(shū)團(tuán)火。領(lǐng)導(dǎo)決策團(tuán)的土，正好是“土生金，金生水，水生木，木生火，火生土”，像這樣的循環(huán)相生的良性循環(huán)，就是一個(gè)完美的五行鏈。
作為一個(gè)企業(yè)，完全可以效仿西游記的人物角色，組建一個(gè)這樣的團(tuán)隊(duì)。
一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)的合作，作為企業(yè)管理者一定要學(xué)會(huì)會(huì)用人、用好人、留住人;用其所長(zhǎng)，容其所短，才能夠使自己的團(tuán)隊(duì)永遠(yuǎn)處于不敗之地，并且能夠取得滿意的成績(jī)。
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