
【小愛說說】近日,支付寶新推出的只允許女性曬圖、一定級別的男性用戶評論的“玩轉(zhuǎn)圈子”,此舉是否物化女性引發(fā)熱議。其實(shí),女性的成功不應(yīng)當(dāng)只被定義為漂亮,男性的成功也不僅僅是有線,性感是女性的魅力,但絕不是唯一的魅力,女性更應(yīng)該展示的是智慧、勇敢、善良等品質(zhì)。
來源:半城,上海觀察,玲瓏
ID:genderinchina
wordmaya!支付寶變成了支付“鴇”?
芝麻信用分750分到底是什么梗?
聽說750分不到進(jìn)不了某些圈子?
原來近日,支付寶悄然上線“玩轉(zhuǎn)圈子”功能,推出白領(lǐng)日記、校園日記等圈子,只限于女性用戶無門檻加入圈子曬圖。
然鵝,這些圈子發(fā)布的一些女性照片衣著裸露、畫面相當(dāng)露骨↓
而男性用戶參與互動(dòng)評論是有要求的!那就是螞蟻信用分需要750以上才有權(quán)限精準(zhǔn)打賞。
無下限的圖片充斥著圈子,支付寶搖身一變,成為“性感”的O2O交易平臺(tái)!
此事一出,網(wǎng)友直呼這些照片涉嫌低俗,有網(wǎng)友評論“社交不是變相約炮”。還有網(wǎng)友質(zhì)疑,一些女孩為了獲得打賞,故意發(fā)布大尺度照片,打色情的擦邊球。
但是,這樣真的好嗎?
雖然事后支付寶方面已就此事道歉,并刪除了“校園日記”和“白領(lǐng)日記”這兩個(gè)圈子,發(fā)表了一篇關(guān)于“圈子”功能的聲明以及支付寶微博、微信公號分別發(fā)布了題為《錯(cuò)了就是錯(cuò)了》的道歉聲明。
然而,網(wǎng)友們對該道歉并不買賬,通過“圈子”物化女性,以惡意營銷方式賺取眼球和流量,實(shí)在有失道德倫理。
那么這次支付寶“生活圈”,
究竟錯(cuò)在了哪里?
“跑偏”的支付寶嚴(yán)重物化了女性
這一次,支付寶的圈子規(guī)則設(shè)置得可說微妙。只有女性可以發(fā)帖,把女性擺在一個(gè)“被點(diǎn)評與打賞”的角度,看起來似乎是把女生捧為“女神”。但結(jié)合主打的“圖像社交”方向(據(jù)說為了打造這一女神社區(qū),支付寶還從INS和百度上盜用了不少網(wǎng)紅圖片),本質(zhì)上不過是剝奪了女性用真實(shí)有效的方式表達(dá)自我的可能性,讓她們成為“無聲的物體”,女性的敘事角度是缺失的。
男性用戶的準(zhǔn)入門檻,是芝麻信用分達(dá)到750以上才可以評論和打賞,而芝麻信用分的高低直接與資產(chǎn)狀況相關(guān)。這就抓住了所謂的時(shí)代脈搏——一種非常具有中國特色的單一成功學(xué):女性的成功就是漂亮,男性的成功就是有錢。
當(dāng)“750+芝麻信用評級可以評論”被強(qiáng)調(diào)出來后,這種物化形成了一個(gè)“閉環(huán)”。女性不僅僅是一個(gè)被觀賞者,充滿了性審視的意味,而且是信用等級游戲的“獎(jiǎng)品”,等級越高者,越可以獲得嘉獎(jiǎng)。
“生活圈”中的性別限制之所以令輿論憤怒,原因在于它公然挑釁了民眾對于性別平等的基本認(rèn)知,試圖固化“女性被觀看,男性是觀看者”的性別刻板印象。
它將男性按照社會(huì)資本分個(gè)三六九等,再直白地告訴我們:只有持有社會(huì)資源的男性才是這個(gè)社會(huì)中真正的評價(jià)者,甚至是社會(huì)資源的掌控者,而女性將是不斷被膚淺化的客體。
支付寶,請肩負(fù)起大企業(yè)的社會(huì)責(zé)任
盡管支付寶將遭受非議的原因簡單歸結(jié)為部分用戶“惡意發(fā)突破底線圖片”,還不斷宣稱“圈子”是不是個(gè)好產(chǎn)品,但用戶們還是看到了這其中的問題所在:
忽視女性用戶的需求,物化女性,將女性的身體和樣貌當(dāng)成可供評價(jià)和消遣的物品和吸引流量的噱頭,這是人所不容的;而從內(nèi)部將男性分化,贊頌所謂“叢林法則”,缺失去社會(huì)正義之初心,也必將喪失用戶的信任。
這一切令眾多企業(yè)也令我們自身陷入深思:企業(yè)在維護(hù)性別平等的事業(yè)中究竟肩負(fù)多大的社會(huì)責(zé)任?用戶主體是女性的產(chǎn)品如何用更賦權(quán)的方式鼓勵(lì)女性的自我成長?
而這一切又更提醒著以支付寶為代表的一系列本土極具影響力的電商企業(yè):是時(shí)候?qū)W習(xí)性別平等的理念和內(nèi)涵了,這不光是大勢所趨,是大企業(yè)理應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)企業(yè)責(zé)任,更是保持市場競爭力和維護(hù)企業(yè)形象的必備因素。
我們不反對性感,但我們不只有性感
你也許會(huì)說,那些暴露照片很可能都是女用戶自己發(fā)的,這種“自我物化”還賴得了別人?
是,在某種程度上我們無法否認(rèn),出賣性資本的“自我物化”是在偷懶、抄捷徑。但更嚴(yán)重的問題在于,當(dāng)我們受到的教育一直是“什么都沒有長得好看重要”,成年后進(jìn)入社會(huì)又到處都是“這是一個(gè)看臉的社會(huì)”。
我們?yōu)槟切┛赡馨l(fā)了自我物化內(nèi)容的女生感到難過。當(dāng)她們面對公眾時(shí),面對這種產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),卻感覺到:我所能展示的就只有性感了。
而有這樣的想法實(shí)在是太自然了,環(huán)顧一下周圍,各處都是鼓勵(lì)你出賣性感的混賬玩意,同時(shí)它觸及了我們從小就被暗示的那一條最核心的狗哨:你是女生,所以你最想做的只有“屋里最漂亮的那一個(gè)”,其他任何美好的品質(zhì)不是不好,但最終都是要讓位于這一個(gè)的哦。
而這種價(jià)值觀也會(huì)波及男性。它在不斷催眠男性:“等你獲得了世俗意義上的成功,你最想要的就是貌美如花的女性性奴,這就是你想要的,不要懷疑”。男性也間接成為了受害者。
今天我們在這里發(fā)出這樣一個(gè)沉重的議題,是因?yàn)槲覀兙芙^相信所有的女性都只有這一個(gè)目標(biāo)——展示性感和性魅力。
女性可以是性感的,但不能只有性感。
我們向往的那個(gè)世界,是女性的夢想可以沒有邊界,智慧、勇敢、善良等等人類的美好品質(zhì)可以真正與美貌平起平坐,而不是在一個(gè)單一競技場里爭得頭破血流。
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