民政部副巡視員吳明稱中國(guó)1.67億老人中,有一半過著“空巢”生活,新修訂的老年法在“精神慰藉”一章中規(guī)定,“家庭成員不得在精神上忽視、孤立老年人”,特別強(qiáng)調(diào)“與老年人分開居住的贍養(yǎng)人,要經(jīng)??赐蛘邌柡蚶先恕?。
在我看來,作為宰制萬民的法律,如果常常被某種似是而非的激情所驅(qū)策,甚至還要把那種自負(fù)的激情上升為法條,則無論如何都喪失了法律應(yīng)有的矜持品質(zhì)。
人生在世,最深入人心的人倫道德,恐怕就是父母親情。試問,對(duì)于絕大多數(shù)人來說,如果有可能,誰不愿意?;丶铱纯丛桨l(fā)蒼老的父母和魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng),可是生活就是一大堆無奈,很多時(shí)候,我們對(duì)于父母的愛,只能深藏心底,卻終究無法日日陪侍在側(cè)。而對(duì)于絕大多數(shù)父母來說,他們也不會(huì)對(duì)遠(yuǎn)方的兒女心懷不滿。親情,從來沒有因?yàn)榫嚯x或者問候的次數(shù),而有絲毫的減損。
可是,此時(shí)法律卻兀自跳了出來。它懷著滿腔的熱忱試圖要為“空巢”老人爭(zhēng)親情,以法律的剛性強(qiáng)調(diào)子女要經(jīng)常回家看看。坦率地說,這是非常不合時(shí)宜和自以為是的,它只能讓父母與子女都分外尷尬,因?yàn)槎咴缫岩宰约旱姆绞浇?gòu)了不絕如縷的親情,而法律的意外介入,卻打亂了那種穩(wěn)如泰山的親情秩序,好像除了“?;丶铱纯础?,其他的親情表達(dá)方式,都是非法和虛無的。
于此,法律顯示出其進(jìn)攻性和理性僭妄的一面。其設(shè)定的美好意圖,看似維護(hù)親情,實(shí)則卻是對(duì)于親情的削足適履和刻舟求劍。它罔顧現(xiàn)實(shí)諸多羈絆,無視子女有家不能回的萬般無奈,僅憑一個(gè)美好的念頭,執(zhí)意要在堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)中建立一個(gè)親情的烏托邦。卻殊不知,有多少的“空巢”老人,雖然有時(shí)不免落寞,但幸福感從未遠(yuǎn)離過,因?yàn)樽优男⑿某qv心中,一如子女對(duì)父母的愛同樣歷久彌深。
對(duì)于很多父母和子女來說,諸如“?;丶铱纯础边@樣的立法,就像一個(gè)魯莽的闖入者。人家本來正溫情脈脈著,法律卻指著子女說,你不孝順,相信子女不能答應(yīng),父母也不會(huì)答應(yīng)。法律有其看不到的地方,也有其不必看的地方,總不能因?yàn)榭床坏剑驼f不存在。如果非要看得到的親情才叫親情,那這樣的法律眼光,委實(shí)是惹人討厭的自作多情。
親情,終究應(yīng)歸入道德范疇,如果法律執(zhí)意要去干涉親情及其表達(dá),那帶來的有可能是對(duì)親情的扭曲。更何況,這樣的立法還存在浪費(fèi)法律資源的可能,還不如在其他方面多下工夫,比如高齡津貼、免費(fèi)保健的問題,多給政府點(diǎn)壓力,讓政府對(duì)于老年人的“國(guó)家親情”落到實(shí)處。