結婚要傍大款，理財要傍巴菲特，辦事要傍有權力的人……如今，不少人一門心思地希望借助“捷徑”實現(xiàn)個人目標，達到事半功倍的效果，這類人被稱為“傍傍族”。媒體的一項民意調查顯示，56.9%的受訪者確認身邊普遍存在“傍傍族”，其中11.1%的人表示這樣的人“非常多”。（12月7日《中國青年報》）

“傍傍族”本身的消極性乃至其背后折射的某些腐敗無需贅言，需要反思的是，為何會有這么多“傍傍族”？有專家在和西方福利國家對比后，將其歸結為中國社會缺乏“獨立自主的個體精神”。

表面看，這顯然有一定道理：無論傍“權”還是傍“錢”，都說明當事人已經不再相信和依靠自己，轉而將希望和未來寄托在他人身上，這自然是一種失去自我的表現(xiàn)。但仔細想想，促使民眾作出這種選擇的主要原因是什么？是個人既貪圖享受又不愿奮斗，還是這個社會扼殺了他的奮斗激情，封堵了他的上升空間？

我們不否認“傍傍族”中也有“寶馬女馬諾”之類，但更多人之所以做出這種選擇，恐怕并非因為自身缺乏某種“獨立精神”，而是拜現(xiàn)實所賜。

調查中，67.7%的人認為“靠自己的努力難以實現(xiàn)夢想”就是證明。也就是說，絕大多數(shù)“傍傍族”是個體適應社會的一種無奈選擇，因而問題的主因不在個人而在社會，或者更確切地說，在于目前這個“權錢通吃”的社會現(xiàn)實。

正常情況下，“權”只能用來為公共服務，同時實現(xiàn)自身的價值，絕不可以用來謀取私利；“錢”可以用來購買物質享受，或者做更大的事情，卻絕不能夠用來贖買特權和不公。

可現(xiàn)實呢？腐敗的“老子招兒子”現(xiàn)象讓人感受到了“權”的膨脹，囂張的“欺實馬”之類則讓人看清了“錢”的生猛，而社會各領域此起彼伏愈演愈烈的“權錢通吃”，儼然使“正?！痹谀撤N程度上似乎已經成為一種“奢望”。

更加可怕的是，“權”和“錢”在各自通吃的同時還可以走向“聯(lián)姻”：有錢者會更容易謀求到“權”，而當權者也似乎可以隨時兌換到“錢”，“強強聯(lián)合”之下幾乎成了東方不敗式的金剛之軀，底層民眾除卻傍依又能奈何？

這種感嘆絕無夸大矯情的成分。為什么67.7%的人認為“靠自己的努力難以實現(xiàn)夢想”？為何弱勢群體總是抱怨“不怕苦就怕沒機會”，以至媒體也呼吁“莫阻斷了窮人上升的通道”？一個很重要的原因就在于，“權錢通吃”者以自身的腐敗與不公，在盡可能攫取更大私利的同時，又大大擠壓了底層民眾的上升空間。

在一個沒有“權錢通吃”現(xiàn)象的社會里，“傍”了無用誰還會去傍呢？

由此看，抵制和消除“傍傍族”現(xiàn)象，培養(yǎng)民眾“獨立自主的個體精神”固然重要，鏟除其“權錢通吃”的灰色土壤才是根本。倘若這種“權錢通吃”的灰色現(xiàn)實不變，卻一味要求民眾要“無視”這一現(xiàn)實，一心致力于培養(yǎng)自己的“獨立精神”，豈不像描述又一個掩耳盜鈴式的童話，欺人復自欺？