只做綠色建筑

四十年前，1970年5月，作為紅小兵宣傳隊成員的王若雄第一次到濟南，這個城市留給他的第一印象令他至今難以忘卻：他不僅吃到了這輩子最好吃的一頓飯，喝到了無比美味的“果子露”；更關(guān)鍵的是，“泉城”的美令他心動。在他記憶中，那時候的濟南是“家家有泉，戶戶有柳，環(huán)境非常美，人們生活非常安??逸”。

但是，隨著城市化進程加快，每次來濟南，他眼中 “泉城”的美都在一點一點消逝。留給他的是一個令人心痛的、污濁不堪的環(huán)境。人類社會在進步過程中，已經(jīng)對我們賴以生存和發(fā)展的環(huán)境造成了巨大的損害。

觸目驚心的景象令他深思：“我們真的應該停下腳步等等我們的靈魂了，需要認真想一想我們是不是要做一些改變。我們必須在追求美好生活的同時，同環(huán)境保持一種和諧友好的關(guān)系，對大自然心存一份謙卑和敬畏?！边@種思考的結(jié)果是，天泰選擇了將“為人類創(chuàng)造美好生活環(huán)境”作為自己的使命，并且率先全面踐行地產(chǎn)業(yè)的“綠色轉(zhuǎn)向”。

如今，當王若雄再次來到濟南時，作為對歷史和個人記憶的尊敬，他為濟南送上一份沉甸甸的禮物：通過自己建造的“綠色建筑”，用“愛”回饋泉城一掬悠遠的“綠色”。

2010年5月15日，在濟南喜來登大酒店舉辦的“魯豫有約——低碳讓生活更美好”訪談活動中，王若雄正式向社會宣布：“天泰地產(chǎn)未來將只做綠色低碳建筑”。

綠色建筑，讓生活更美好

在王若雄心目中，“理想的建筑就是零能耗、零排放的建筑”。他認為“綠色建筑”的核心就是“節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材”，如果建筑設(shè)計和建造能同時滿足這四個要求，就可稱為“綠色建筑”。

其實，10年前與王石、馮侖發(fā)起中城聯(lián)盟之時，王若雄就在探究如何協(xié)調(diào)企業(yè)發(fā)展與環(huán)境的和諧關(guān)系，并且在天泰成立了技術(shù)研發(fā)中心，進行產(chǎn)品、技術(shù)的研究創(chuàng)新，陸續(xù)將科技元素運用于開發(fā)項目中，通過新技術(shù)實現(xiàn)節(jié)能、環(huán)保。但是將天泰“綠色建筑”暢想和研發(fā)實力集中體現(xiàn)出來的，就是在濟南開發(fā)的“天泰??太陽樹”綠色住宅項目。

位于濟南千佛山南部的“太陽樹”項目規(guī)劃建筑面積20萬平米，由13棟高層、小高層組成，采取板式戶型設(shè)計，運用最新的建筑節(jié)能技術(shù)和材料打造“不要空調(diào)暖氣的科技住宅”，為消費者營造恒溫恒濕、新風更替、舒適節(jié)能、四季如春的高舒適度生活空間。

根據(jù)濟南的區(qū)域環(huán)境、氣候特點和居民生活習慣，天泰在“太陽樹”項目上采用了四項節(jié)能技術(shù)，以降低住宅能耗、減少碳排放。

首先采用“外墻外保溫技術(shù)”，在建筑外墻體和屋頂都采用了苯板保溫材料，起到了良好的保溫隔熱效果，比傳統(tǒng)墻體保溫功效提高了三倍；其次是“外窗隔熱技術(shù)”，采用先進的金屬鍍膜low-E中空玻璃，既可以有效利用自然光照、阻止輻射，又可防止室溫明顯變化；然后是“外遮陽卷簾技術(shù)”，通過自動調(diào)控的外卷簾實現(xiàn)遮陽保溫、隔音隔熱效果；最后是“空氣隔層保溫干掛技術(shù)”，外立面采用合金鋁板干掛技術(shù)，有效保證保溫材料長期干燥，持久維護保溫性能。

但是，在王若雄看來“綠色建筑”在節(jié)能減排之時，并非必然要以降低居住品質(zhì)為代價，并非要讓人們過那種“夏天不用空調(diào)、冬天不用暖氣”的苦行僧式生活；相反，是要在節(jié)能減排的同時保持和提高生活的“舒適度和享受性”，這樣“綠色建筑”才會為人們所接受，成為消費主流。

在此理念下，“太陽樹”采取了3項新技術(shù)來提高住宅舒適度。首先，摒棄傳統(tǒng)中央空調(diào)系統(tǒng)，采取了“天棚輻射溫度調(diào)節(jié)技術(shù)”，在屋頂樓板內(nèi)埋設(shè)均勻分布的PB管道，通過水管內(nèi)18-30°的水流溫差調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度變化，使室溫全年保持在18-26°的恒溫狀態(tài)；其次，采用每戶獨立的全置“健康新風系統(tǒng)”，將取自室外35米高空以上的新鮮空氣經(jīng)過濾、除塵、滅菌、調(diào)溫、調(diào)濕等處理后，從房間底部送風口緩緩輸入室內(nèi)，使室內(nèi)保持恒溫、恒濕、空氣清新；最后，“同層后排水技術(shù)”，將室內(nèi)衛(wèi)生用具管道在同一樓層內(nèi)沿墻體埋設(shè)，住戶污水經(jīng)此從樓層立管排出，極大減少了隔層住戶洗輿時的水噪音，提高了生活的私密性與舒適??度。

“太陽樹”采取的建筑技術(shù)和設(shè)計理念，是對傳統(tǒng)住宅的一次“節(jié)能革命”和“宜居革命”，代表了國內(nèi)地產(chǎn)業(yè)“綠色建筑”最新科技水平。

“太陽樹”在開盤不久，一期即已售磐，入住率高達90%；二期開盤在即，也為消費者踴躍認購。消費者的接受和認可，是對太陽樹的“綠色建筑理念”和技術(shù)鑄就的“人居品質(zhì)”作出的最好認證。

建筑愛的世界

美國國家建筑博物館建筑與設(shè)計負責人大

衛(wèi)??紀森指出，“在上個世界70年代，為了應對顯而易見的環(huán)境破壞和日益高漲的能源價格，‘綠色建筑’突然成為國際上的一道風景線。”經(jīng)過三十多年發(fā)展，如今“綠色建筑”已經(jīng)成為一股全球化發(fā)展潮流。尤其是哥本哈根氣候變化會議以來，人們對建筑“高效節(jié)能、健康、可持續(xù)”的訴求愈加強烈。

然而在中國，“綠色建筑”尚處于啟蒙階段。自從鋒尚2002年率先打出“告別空調(diào)暖氣時代”的旗幟以來，一批地產(chǎn)企業(yè)先行進入這個領(lǐng)域，天泰就是其中之一，包括當代、朗詩等在內(nèi)的地產(chǎn)企業(yè)，陸續(xù)將“綠色建筑”推向各個城市，受到用戶的好評和歡迎，取得了不菲的業(yè)績。

但是，目前中國“綠色建筑”所占比例不足1%，還面臨著諸多困擾和挑戰(zhàn)，發(fā)展步伐受到制約。在采訪中，王若雄就對《綠公司》表示自己在推行“綠色建筑”過程中面臨諸多實際困難。首先，最大的困擾來自兩個方面，一個是政府；一個是客戶。

對于政府而言，雖然出臺了一系列政策法規(guī)，積極引導和規(guī)范“綠色建筑”發(fā)展。但是在具體政策執(zhí)行中，經(jīng)常是一些“新”“舊”標準交替使用，自相矛盾、互相扯皮，令開發(fā)商無所適從。他以“容積率”為例說明問題：“綠色建筑”最核心的措施就是增加墻體“保溫層”，建筑墻體勢必會加厚，項目“容積率”就滿足不了要求。如此一來，在項目審批和驗收中就與遇到很多麻煩。有關(guān)政府部門官僚作風嚴重，非但不對企業(yè)“綠色建筑”的探索予以支持和肯定，反而多方責難，令企業(yè)無奈萬分。

就客戶而言，對“綠色建筑”的第一反應是成本太高，認為僅僅出于“環(huán)保目的”支付較高的房價，卻給自己帶不來明顯的收益，所以對于“綠色建筑”的熱情和積極性就不高。

這兩方面困難具體反映在企業(yè)中，就給王若雄帶來一個很實際的困擾：企業(yè)內(nèi)部成員對“綠色建筑”的信心不足。

王若雄最初在天泰內(nèi)部推動“綠色建筑”之時，公司上下都認為“綠色建筑”不可行，成本太高、沒有市場、也不會有效益。但是5年下來，隨著項目進展，大家的看法一點一點改變，如今已形成了團隊共識：天泰應該做的、值得做的就是“綠色建筑”，這也是天泰當下的競爭力所在。王若雄感覺到天泰完成了一場深刻的“思想變革”，這是他推行“綠色建筑”以來最大的收獲。

王若雄認為，對于天泰而言，“只做綠色建筑”的目標確定之后，目前最重要、最核心的問題是如何能夠把“綠色建筑”的理念落到實處，沉下心來用實際行動“建筑愛的世界”。只有這樣才能克服一切困難，將“百年天泰”的事業(yè)推向前進。

在天泰一次內(nèi)部高層工作會議上，王若雄指出兩點：首先，天泰要加強產(chǎn)品和技術(shù)的進一步研發(fā)，尋求產(chǎn)品突破，持續(xù)通過好的產(chǎn)品贏得客戶認可和尊重；其次要提升售前、售后服務(wù)水平，用“標準化、制度化、體系化”的方式，建立與客戶持續(xù)溝通的渠道，解決各種問題，積極尋求改進。只有同時做好這兩點，才能鑄就強大的競爭力，實現(xiàn)天泰既定戰(zhàn)略目標：在未來幾年內(nèi)躋身中國房地產(chǎn)第一方陣。

王若雄認為，隨著“綠色建筑”進一步發(fā)展，現(xiàn)在遇到的“成本”等各種問題逐步會得到解決。他以移動通訊產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律為例說明，將來如果技術(shù)發(fā)展到“綠色建筑”可以大批量復制的話，成本和售價自然就會降低。天泰的理想是“將來任何人都能夠消費得起、享受得起綠色建筑”。

在目前的初始階段，“綠色建筑”對于開發(fā)商和消費者而言，看起來成本似乎都很高。但王若雄強調(diào)：如果我們不做這方面努力的話，將來成本可能更高、我們付出的代價會更大。面臨成本高、收益率受限的問題，王若雄坦言“現(xiàn)在不掙錢不等于將來不掙錢，現(xiàn)在投入后獲得了品牌優(yōu)勢、技術(shù)領(lǐng)先、市場領(lǐng)先，最后還是會在財務(wù)上有所體現(xiàn)”。一開始總要有人先做這方面的嘗試，承擔相應責任和風險。所以，王若雄特別希望社會，尤其是政府對“綠色建筑”予以積極支持。

他更為強調(diào)一點是，公眾對于“綠色建筑”的認知水平和價值觀念需要盡快提升。他認為現(xiàn)在的許多問題，歸根到底是打破了“人與萬物和造物主之間非常和諧、和美的關(guān)系”所造成的。所以人們必須從價值觀、倫理和社會意識層面認識到這一問題，并作出改變，放棄人類的貪婪和自私自利。如果這個問題不解決，再好的技術(shù)也沒有用。光從技術(shù)層面解決問題是無濟于事的。

所以，王若雄一直強調(diào)，天泰要成為一個充滿愛的企業(yè)，以“追求盡善，創(chuàng)造盡美”精神，通過實際行動來“建筑愛的世界”。在過去6年來在一系列試驗和實踐的基礎(chǔ)上，天泰選擇了一條并不容易、卻義無反顧的道路：今后只做綠色建筑，不做傳統(tǒng)建筑；不僅建筑綠色節(jié)能的房子，還要為更多的人帶來與自然和諧的身體上的舒適與心靈上的安寧。

太陽樹命名靈感的由來說明了一切，有一天王若雄的小兒子在家里蹦蹦跳跳唱一首兒歌，“我有一個美麗的愿望，長大之后能播種太陽。到那個時候，世界每一個角落都會變得溫暖又明亮”。王若雄不禁心中一亮：這不就是自己所要的“建筑的理想境界”嗎？后來在三星堆文化中，他發(fā)現(xiàn)了“太陽樹”，就用來命名天泰濟南的“綠色建筑”項目。

三星堆出土的稀世珍寶太陽神樹高3.9米，樹干筆直、倒懸一條金龍，九根枝條柔和下垂綴滿了花蕾，每根花蕾上都落著一只昂首翹尾的金翅小鳥。學者們考據(jù)得知：太陽樹是棵通天神樹，九只小鳥代表正在棲息娛樂的九顆太陽。太陽樹正是太陽夢寐以求的理想家園。

美國建筑設(shè)計師威廉??麥克唐努說：“綠色建筑就是對生命的禮贊”。對于天泰而言，濟南開始的第一個“綠色建筑”開發(fā)項目，其實就是種下一棵“太陽樹”，也種下未來人們建筑的夢想，這夢想懷著對自然的敬畏以及對生命的熱愛。