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指紋鑒定不是絕對真理?

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2月21日《南方周未》的《石破天驚的裁決:指紋鑒定不是科學》一文,表明了司法界對刑事訴訟中一項公認的成熟的鑒定技術,提出了質(zhì)疑,讓我們感到世上沒有 絕對的真理。它昭示人們:司法實踐中要理智地對待每一份證據(jù),不能讓那些打著科學代言人幌子的人,以科學的名義侵犯公民的權利。


指紋鑒定,百年以來作為一門偵查技術,在打擊犯罪保護人權方面起了巨大的作用,但它并不是完美無缺的,一系列的事實表明,在具體運用的時候,指紋鑒定受到了各種主客觀條件限制,稍有不慎,就有可能出現(xiàn)差錯。


細讀了同日《南方周末》的《指紋的黑色檔案》,我才發(fā)現(xiàn)指紋鑒定錯誤,本可以通過指紋鑒定本身來糾正,這樣的機會只不過由于起初的不仔細而被忽略了。說 到底,認為指紋鑒定不是科學,根本原因還是人的因素。據(jù)近期美國《科學》雜志報道,喬治·華盛頓大學法學教授兼法庭科學家詹姆斯·斯塔爾斯說,該判決向指 紋鑒定人員傳遞了一個強烈的信號:“在宣稱一個指紋與另一個指紋相匹配之前,你最好再檢驗一下。”


在以認真負責的態(tài)度對待指紋鑒定的情況下,筆者認為指紋鑒定仍是刑事偵查中可依賴的技術之一。


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首先,指紋鑒定人員要有敬業(yè)精神、工作認真細致,不能敷衍塞責。要做到這一點,僅期望于鑒定人的良心是不可靠的,因此就需要引入最關鍵的一點:這就是需要賦予被告人制約鑒定人的權利,防止其濫用鑒定權。


其次,應樹立質(zhì)證意識,杜絕僅憑指紋鑒定這一孤證來認定犯罪,確立刑訴法確立的任何證據(jù)都要查證屬實的證據(jù)意識,只有在證據(jù)之間形成完整的證據(jù)鎖鏈、排除合理懷疑的情況下才能據(jù)以定案。


最后,在實踐中牢固樹立真理的相對性原則。鑒定結(jié)論的科學性是相對的,并不是毋庸置疑的絕對真理,它的科學性既受到鑒定人的技術水平、敬業(yè)精神等主觀因素的制約,也受到驗材、儀器等客觀條件的限制,而在司法實踐中因鑒定結(jié)論錯誤導致的錯案并不鮮見。


我國《刑事訴訟法》第121條規(guī)定:偵查機關應當將用作證據(jù)的鑒定結(jié)論告知犯罪嫌疑人、被害人。如果犯罪嫌疑人、被害人提出申請,可以補充鑒定或者重新 鑒定。這一規(guī)定充分體現(xiàn)了以當事人權利制約鑒定人的精神,對保證案件質(zhì)量有著重要的意義,但該規(guī)定在實踐中并沒有得到很好的實施。


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不告知的原因往往是:一、以偵查工作需要保密為借口,而不告知;二、怕重復鑒定,增加費用支出;三、驗材消失,使得重新鑒定成為不可能,同時也就失去了告知 的意義(比如兇殺案件中,一經(jīng)鑒定即將尸體火化,使得復檢沒了可能)。歸根到底,不告知案件當事人重新或補充鑒定的權利,骨子里還是迷信鑒定結(jié)論的科學 性,認為不需要告知,從而使有關當事人失去了對錯誤鑒定要求復核的救濟權利。


筆者認為鑒定結(jié)論作為一個重要的證據(jù),偵查機關有義務告 知被告人。唯有如此,才能體現(xiàn)實體和程序并重,執(zhí)法必嚴的法制精神,在維護了有關當事人的訴訟權利的同時,也增加了一道糾錯機制以維護了鑒定結(jié)論的科學 性。因此,在實踐中必須嚴格執(zhí)行刑訴法第121條,絕不能將其虛置。


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發(fā)布時間:2010-09-29