近日，由湖北省人才中心和武漢大學(xué)聯(lián)合完成的《湖北省“蟻?zhàn)濉闭{(diào)研報(bào)告》顯示，武漢“蟻?zhàn)濉睌?shù)量為3萬-6萬人，近半數(shù)“江蟻”月收入在1500元以下，其中八成出身“窮二代”。

隨著中國絕對貧窮人口總量的不斷減少，人們再也無法漠視貧富差距問題，并且，人們注意到，這個(gè)問題帶來的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了經(jīng)歷改革開放浪潮的那一代人，諸多“80后”、“90后”的成長與生活狀態(tài)不斷進(jìn)入公眾視野，“富二代”與“窮二代”這樣截然不同的人生總會令人備感唏噓。

其實(shí)，貧窮與富裕的代際傳承有著某種普遍性，它并不是中國特有的現(xiàn)象。學(xué)術(shù)界對此問題的討論可以追溯到上世紀(jì)60年代，美國學(xué)者科爾曼(Coleman James S) 1966年發(fā)表《教育機(jī)會均等》，認(rèn)為家庭背景是孩子獲取良好教育首要因素，良好的教育有助于孩子未來獲得更多的收入，高收入可以支持后代接受更多更好的教育，貧困家庭反之，如此反復(fù)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家Janet Currie也認(rèn)為，家庭的社會經(jīng)濟(jì)地位取決于父母的健康、教育、財(cái)富和職業(yè)地位等主要因素，這些關(guān)系到后代的健康和教育水平。

在貧富代際傳遞的本土研究中，2006年學(xué)者王春光發(fā)表論文《警惕我國貧富差距的代際傳承和固定化問題》認(rèn)為，我國的貧富兩方已經(jīng)成型，私營企業(yè)主的高收入地位和農(nóng)業(yè)勞動者的低收入地位沒有因時(shí)間的變化而改變。富者更富，富者的后代承受著富者的遺產(chǎn)和資源，貧者的后代也只能繼續(xù)忍受著貧窮煎熬。市場機(jī)制的作用、體制的缺陷、社會結(jié)構(gòu)的慣性等，進(jìn)一步促成了貧富差距的代際傳遞。

代際傳承是很多社會都存在的現(xiàn)象，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都會設(shè)法應(yīng)對此問題。中國社會應(yīng)對此問題還有著更為重要的意義。首先，如果一個(gè)社會的貧富差距問題非常嚴(yán)峻的話，貧富代際傳承問題也會加劇，二者呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。對此問題的矯正是正常健康發(fā)展的社會所必須的（如羅爾斯所說的補(bǔ)償機(jī)制），盡管自由主義者厭惡對弱勢補(bǔ)償（諾齊克），不過這依然是必須的，尤其是對中國這樣的貧富差距嚴(yán)重的國家來說。

其次，中國還存在著某些特殊的壁壘，比如與身份密切相關(guān)的戶籍制度，及一些權(quán)勢所具有的特殊地位。所以，只有切實(shí)應(yīng)對貧富代際傳承問題，才能令社會各個(gè)階層保持一種較為通暢的流動狀態(tài)，尤其是對中國迫切需要一個(gè)強(qiáng)大的中產(chǎn)階層的社會來說，如果貧窮家庭的后代只能繼承貧窮，而缺乏流通到中產(chǎn)階層的各項(xiàng)條件與機(jī)制，那么就無法形成橄欖形社會，金字塔形會得到強(qiáng)化。

收入分配制度改革不應(yīng)只是盯住那些壟斷行業(yè)獲利多少，或是對某些弱勢群體進(jìn)行了多少補(bǔ)貼，更應(yīng)該改變對公共品提供的優(yōu)先次序，比如對教育、醫(yī)療等公共品投入應(yīng)該更傾向于貧窮群體，授人以魚不如授人以漁；還需改革與之緊密相關(guān)的戶籍制度壁壘；收入分配制度也不應(yīng)該只靠地方政府發(fā)力，這樣的話，又可能會造成貧富差距的地區(qū)傳承，神木縣的天然氣豐富，財(cái)政充?？梢粤钇鋵?shí)施全民免費(fèi)醫(yī)療，東莞的富裕村鎮(zhèn)亦可以對其民眾發(fā)放生活補(bǔ)貼。但是，中國還有更多貧窮的地方，它們呢？唯有進(jìn)行全局性的制度改革才能解決更多人的問題。