最近，無論是報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體還是網(wǎng)絡(luò)等新媒體，談及文化，一個(gè)比較熱的話題就是“反三俗”。所謂“三俗”，就是指：庸俗、低俗和媚俗。文化部部長(zhǎng)蔡武在接受媒體采訪時(shí)，連拋六問，高調(diào)闡釋官方對(duì)于“反三俗”的立場(chǎng)。(8月7日《東方早報(bào)》)

“反三俗”，無非兩種手段，一種是行政的，一種是商業(yè)的。一直以來，我們習(xí)慣用行政手段倡導(dǎo)某種文化。的確，行政手段在文化宣傳上有著無比強(qiáng)大的力量。尤其是，在我們這個(gè)行政資源對(duì)社會(huì)資源、文化資源、經(jīng)濟(jì)資源等還具有相當(dāng)大的支配作用的情況下，以行政手段“反三俗”，的確是一種有效手段。就好像以金錢、美色、性話題為賣點(diǎn)的相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》被要求整改一樣，行政力量可以讓它在短時(shí)間內(nèi)改頭換面，甚至是關(guān)掉。

但我們也要看到，行政力量在發(fā)揮如此強(qiáng)大作用的時(shí)候，也容易走向反面。畢竟，行政力量這種引導(dǎo)方式更多是一種強(qiáng)制性引導(dǎo)。而且，當(dāng)行政力量無法提供能夠被受眾喜聞樂見的“非低俗”內(nèi)容的時(shí)候，行政力量的“反三俗”，很容易導(dǎo)致推倒無法重建的結(jié)局。事實(shí)上，低俗之風(fēng)之所以掀起，除了有著物欲社會(huì)的土壤之外，更主要的是，我們的“非低俗”文化，尤其是行政力量主導(dǎo)下的“非低俗”文化，過于板著面孔，才讓低俗文化攻城略地。

無疑，低俗文化是借助商業(yè)、資本的力量興風(fēng)作浪的。換句話說，商業(yè)力量、資本力量在文化的傳播上，也有著決定性的影響。這在商業(yè)社會(huì)是一個(gè)明顯的特征，一旦商業(yè)和資本介入，不僅可以改變?nèi)藗兊奈镔|(zhì)生活方式，也可以改變?nèi)藗兊木裆罘绞?。低俗文化是拜商業(yè)和資本之功，“反三俗”也不應(yīng)該錯(cuò)過對(duì)商業(yè)和資本借力。

解鈴還須系鈴人。被商業(yè)和資本力量共同烘出來的低俗文化，我們需要同樣借助商業(yè)和資本的力量“反三俗”。無論你是否承認(rèn)，《建國(guó)大業(yè)》這部紅色題材的電影，就是以商業(yè)的手段取得的成功。應(yīng)該說，這就是“反三俗”借力商業(yè)的杰作。只是，我們的“非低俗”文化，長(zhǎng)期以來，習(xí)慣于在行政的懷抱里，喝著行政的奶長(zhǎng)大，不敢到商業(yè)、資本左右的市場(chǎng)里一爭(zhēng)天下，也因此一旦遭遇借力商業(yè)和資本的低俗文化，就節(jié)節(jié)敗退。

所以，低俗文化橫行，除了反思物欲社會(huì)的土壤之外，還需要反思那些“非低俗”文化何以如此不爭(zhēng)氣。在“反三俗”過程中，我們不僅需要用更加靈活多樣的行政手段“反三俗”，更需要借助于商業(yè)和資本的力量“反三俗”。

(作者系媒體從業(yè)者)