2010年5月2日，央視《經(jīng)濟半小時》播出《河北臨城：大家都可以做趙云故里 讓古人為今人服務》，以下是節(jié)目實錄：

故去快兩千年的三國人物，最近又展開了一場場大戰(zhàn)，先是河南安陽發(fā)現(xiàn)曹操墓引發(fā)爭議，接著四川彭山冒出來一個劉備墓。如今，戰(zhàn)火又延燒到了趙云身上。有這樣一份報紙，是河北省正定縣出版的《正定風采》，我們可以看到這樣的字句：“不是趙云故里人不守本分，樂于論戰(zhàn)，實在是兵臨城下，堵門罵陣，欺人太甚，被逼無奈，觸犯了“趙云故里”這道不可逾越的底線?！边@些火藥味十足的字句指向了誰？為什么會有人觸犯趙云故里的底線？

4月20號，有媒體報道，河北兩縣爭奪三國名將趙云故里，吸引了廣泛關注。報道稱，2009年6月8日，河北省第三批省級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”公布，“臨城趙云故里傳說”名列其中。6月15日，河北省臨城縣政府在其《政府工作報告》中稱，正式啟動“趙云文化廣場建設”。7月5日，臨城縣委有關負責人對媒體表示，“趙云確系河北臨城縣人”，臨城是趙云的故鄉(xiāng)。而臨城的表態(tài)剛一發(fā)表，卻極大激怒了河北省的另一個縣——石家莊市正定縣。正定縣多年來一直認為自己才是“趙云故里”，正定方面隨即回應：絕不會放棄“趙云故里”，“撼山易，撼趙云故里難！”。2009年9月4日，《正定風采》發(fā)表文章，稱臨城縣“堵門罵陣、欺人太甚，觸犯了"趙云故里"這道不可逾越的底線”?！摆w云故里”爭奪戰(zhàn)由此爆發(fā)。兩縣間的對抗不斷升級，并引起了港臺地區(qū)和東南亞的廣泛關注，臺灣中華趙族墾親會致函河北省有關部門，專程了解此事，同時一批圍繞“趙云故里”打造的建設項目紛紛在兩縣開始上馬，臨城、正定，兩個原本默默無聞的縣城，一夜之間叫響海內(nèi)外。

三國名將趙云可以說是無人不知，長坂坡單騎救主，百萬軍中如入無人之境，三國演義中的故事雖然有文藝加工成份，但趙云在歷史上確有其人，并且稱得上一代名將。既然是確有其人，那么趙云的故里應該不難認定，聽過評書或?？淳﹦〉膽撀牭竭^這樣一句，常山趙子龍。而歷史上的常山就在今天的石家莊往南一帶，公認的趙云的故鄉(xiāng)就是石家莊市正定縣。在相當長的一段時間內(nèi)，趙云的故里從來沒有被質(zhì)疑過，那怎么又突然間出現(xiàn)了一場爭奪戰(zhàn)呢？

河北省趙子龍文化研究會副秘書長 武威振：首先我得說一下，不是兩地之爭，這趙云本來是就是正定人，是臨城要搶，文化廳幫著搶，不是之爭，我們沒有跟他們爭。

武威振正是《正定風采》這篇文章的作者。在采訪中，武威振反復強調(diào)，對正定來說，并不是在爭搶趙云故里，而是在捍衛(wèi)自己的權益，趙云故里是正定這一點不容置疑。

武威振：天下雖享譽婦孺，無人不知古有趙子龍將軍，一無不知將軍為常山正定人，正定人，那個時候(這里)就已經(jīng)改了正定人。我就沒想到這個183年以后，他那個預言到現(xiàn)在是落實了，不幸言中了，現(xiàn)在倒爭開趙云了。

武威振說，史書《三國志》中就有明確記載，“趙云字子龍，常山真定人也”，真定就是今天的正定，由于和清雍正帝胤禎的名字發(fā)音相同而改真為正，不僅是三國志，在之后的史書、典籍中，關于趙云是常山真定人的記載也比比皆是。正定還曾修建過多處趙云廟，武威振所講的這段話就是183年前，即公元1826年，當?shù)刂匦挹w云廟時碑文上的內(nèi)容，如今這段內(nèi)容在正定縣志上還有完整記載。清代同治元年即公元1862年，當?shù)剡€在縣城南門外立趙云故里碑，這塊石碑至今保存完好。

河北省趙子龍文化研究會秘書長 河北省正定縣文物旅游局趙云廟管理處主任 孫新華：這個是漢順平侯趙云故里碑，這個碑一般的情況說，我們都在這個南甕城，就是南門里南關，中間有一個甕城，那個地方豎立，每次打仗的時候，就是這樣的過去祭拜常勝將軍趙子龍，這個碑呢是在這個1952年，這個在南門里，就是趙云的故址，也是趙云廟這個舊址上發(fā)現(xiàn)的。

孫新華說，除了趙云故里碑外，這里還發(fā)現(xiàn)了據(jù)說是趙云故居使用過的石井圈、飲馬槽，鎮(zhèn)宅用的狻猊。

記者：這是什么年代的東西？

孫新華：漢代的，這個是漢代的。

記者：肯定是漢代的嗎？

孫新華：肯定是漢代的。

記者：鑒定了？

孫新華：都鑒定了。

記者：怎么鑒定了？

孫新華：鑒定都是找國家級的專家，還有文保所的。

1997年，當?shù)赜忠淮沃匦挹w云廟，這些文物全部移到了這里，這座趙云廟如今已成為正定縣重點文物保護單位，河北省趙子龍研究會也設置在這里，并且多次接待過世界范圍內(nèi)的華人華僑謁訪團，墾親會。

孫新華：荒唐，太荒唐了，是吧。歷史是真實的，歷史不能歪曲。1780年，這個沒有任何爭議?，F(xiàn)在突然出了一個臨城，而且臨城現(xiàn)在把后邊的這個傳說已經(jīng)撕去，要真實地打出趙云故里，牌子也立出來了，書也編出來了。就是說貽誤現(xiàn)在人，現(xiàn)在人有的都不知道現(xiàn)在到底是正定還是臨城，這個事弄的是沸沸揚揚，非?；奶疲尚?。

上圖為正定趙云故居碑文

三國名將趙云的大名可以說是無人不知，長坂坡單騎救阿斗，百萬軍中如入無人之境?！度龂萘x》中的故事雖然有藝術加工的成份，但趙云在歷史上確有其人，人稱常山趙子龍。這里的常山，就指的是他的籍貫，常山真定，據(jù)歷史考證，在今天河北石家莊往南的正定縣一帶。所以，相當長的一段時間內(nèi)，正定作為趙云故里的地位從來沒有被質(zhì)疑過，并且當?shù)剡€認為，自己有不少物證支持這個觀點。

在正定縣，處處都能看到與趙云故里相關的痕跡，在對外宣傳中，正定的第一張城市名片就是三國子龍故里，縣委縣政府辦公樓對面，是投資850萬元于2007年建成的子龍廣場，高9.9米的趙子龍塑像已成為這座城市的標志性建設。

居民：原來是正定府，原來在到那個是常山，就那個時候是趙云，完了以后就改成正定府，正定府正定縣。

記者：那有的人說趙云不是你們這兒的人？

老人：不可能，趙云就是俺們正定人。

老大媽：多少年趙云都是正定人，怎么又成了別處了？不是那個南門那兒，不是找那個趙云的故里，在南大門那兒，南門那兒。

根據(jù)史料記載，三國名將趙云在公元229年，以80歲左右高齡辭世，安葬于四川大邑縣，是歷代少見的得以善始善終的名將之一。在后來的1780年之間，雖然對于趙云故里有過一些爭議，但臨城縣從來沒有被大家關注過。它現(xiàn)在突然站出來爭奪趙云故里的名頭，確實讓正定縣猝不及防。那么，臨城又有什么依據(jù)把趙云給改了戶口呢？

河北省臨城縣趙云文化研究會會長 路煥京：你看，我們從來沒說趙云不是真定人，承認趙云常山真定人，這是三國志說的，作為我們來說，這是從我們掌握的資料，和我們的傳說，至少這兩段是真的，這塊碑肯定是真的，我們都是一代一代傳說肯定是真的。

路煥京說，對于三國志中的記載他并不否認，但另一方面，在他小時候起，當?shù)鼐陀汹w云是臨城人的傳說，這是臨城縣搜集傳說后出版的書籍。更關鍵的是，2005年，臨城發(fā)掘出了趙云故里石碑。

河北省臨城縣文物局副局長 張志忠：我們當時也非常激動，也非常興奮，就是一看到真實的東西了。它不是說我們現(xiàn)在造的，它一看都是古人留下來的，并且是確確實實它上面記載著趙云故里這個記載。

張志忠全程參與了石碑的挖掘，這就是那塊石碑，石碑為青石質(zhì)，中間正文陰刻隸書，“漢順平侯趙云故里”，立碑時間是清光緒戊戌，也就是公元1898年，比正定縣所存石碑要晚36年，立碑人是當時的正定鎮(zhèn)總兵和鹽運使兩人，職務高于正定縣的立碑人。而這張上個世紀三十年代的臨城縣地圖顯示，這塊石碑原來就立于臨城境內(nèi)。

張志忠：考古學上講，確定趙云就是臨城或者就是正定還缺乏比較真實的證據(jù)，就是實實在在的證據(jù)都缺乏，但是畢竟在清朝，它都有這個趙云之爭。正定立碑在先，反過來臨城立碑在后，但是臨城立碑恰恰是正定的上級立的，這就說在當時肯定都有這么一個爭議，有一部分人認為這個不在正定，在臨城，要不他不會去立這個碑的。

張志忠說，上個世紀八十年代，就有專業(yè)人員提出過趙云故里在臨城的觀點，只是反響不大。而從考古學角度推測，也許在清代關于趙云故里就有過爭議，但由于臨城縣的縣志缺失，很難進一步調(diào)查取證。除了趙云的傳說和這塊石碑外，在臨城縣澄底村，還存在著一座疑似“趙云墓”。

路煥京：這土冢就是趙云墓，但是這個趙云墓按記載是四川的大邑縣，但是臨城為什么有趙云墓？有兩種說法。一個就說趙云后人在戰(zhàn)爭狀態(tài)結束以后，按照他老人家的遺囑現(xiàn)在把尸骨遺骸運回來，然后就葬在澄底附近，做了幾十個大土冢，同時有幾十副棺材，然后同一天出殯都到天黑才下葬，但是幾十個里頭公認這一個是比較準確的是趙云墓。另一個說法，趙云死了以后，家人，老家是這的，家人為了紀念他，埋了衣冠冢，現(xiàn)在哪的說法都是傳說，不太具體。

上圖為正定趙云石像

這座臨城宣稱的趙云墓位于一條干涸的河流邊，墓旁沒有任何標識。墓地高約十米，占地面積近千平方米，張志忠和路煥京告訴記者，在這曾發(fā)現(xiàn)多處盜洞，側(cè)面的封土也是盜墓者挖開的，封土顯示，這應該是一座漢代墓，墓葬是否完好還不清楚。當?shù)貍髡f，趙云后人在這里建起了多處墓穴，經(jīng)過他們走訪推測，這座墓應該是真正的趙云墓。

記者：咱們現(xiàn)在說它是趙云墓主要依據(jù)是老百姓的傳說？

路煥京：還是傳說。

記者：文字記載有沒有？

路煥京：至少目前還沒見到。

然而根據(jù)記載，趙云于公元229年去世后，安葬在了四川省大邑縣，并且這一點已經(jīng)得到了史學家的公認，那么臨城縣有什么依據(jù)僅憑民間傳說就認定這才是真正的趙云墓呢？

路煥京：人死了以后也可以埋到那個地方，有的可能真是骸骨，有的可能是衣冠冢，有的可能骸骨埋到這兒又遷到那，這個都有可能。所以說不要把這個，一口氣都要把別人封殺封死，老子天下第一惟我獨尊，那個我覺得沒有必要，現(xiàn)在都自己踏踏實實做點工作，不要吵，我是這個觀點。

路煥京說，就是依據(jù)這些傳說，他們在2009年5月向河北省文化廳遞交了申請，2009年6月8日，河北省公布了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，臨城趙云故里傳說入選。

河北省臨城縣教文體局副局長 牛志峰：我跟你說，什么叫橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣他在正定中，他在正定，他看不到臨城，他確實沒有這個眼光，看不到，臨城的傳說比它多得多，他不知道他不理解，以為…都是理解，曲解，確實有點曲解，我們站在我們本縣的角度，站在民族文化發(fā)揚光大這個角度，保護這個是無可非議的，任何人的攻擊都是徒勞的，確實這樣，確實徒勞。

牛志峰說，臨城申報的是趙云故里傳說，從發(fā)揚光大民族文化角度來說，無可非議。而對于正定縣擁有的關于趙云故里的證據(jù)，臨城縣也提出了自己的質(zhì)疑。

河北省臨城縣文物局副局長 張志忠：這個東西，上面沒有刻字，那個形狀也不可能是三國時期的，那個槽，就是從文物上講，它都不會是那個時期的，它(本期)文物，不是早期的，也就說它這個時間也應該是在清代。

路煥京告訴記者，雖然對于趙云的故里，《三國志》上有明確記載，但這并不等于趙云就沒有可能是臨城人。

路煥京：至于他趙云是生在這兒，然后到了正定，是青年時期到了正定，或者是某種原因到了正定，從正定往外走，還是從這兒往外走，那都是謎，那不好說，正定也可以找正定的證據(jù)，正定反正我知道《三國志》記的常山正定人，這肯定是，他就是主要是這點，常山正定人，正定是真正的延續(xù)，這個咱也知道，我們從來沒有想否定正定。

臨城縣教文體局副局長牛志峰說，他們在申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)前并沒有與正定縣進行過溝通，對現(xiàn)在正定的反應也并不在意。

牛志峰：那個趙子龍是空穴來風那種趙子龍，跟我們趙子龍完全不是一回事，所以說我們要打造我們自己的趙子龍，他可以打造他的趙子龍，他的趙子龍可攻擊別人，是他的趙子龍，我們的趙子龍，老老實實干工作，不追求功名。

正定與臨城的這場趙云故里之爭，現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅只停留在口水戰(zhàn)的階段。正定縣今年啟動了“趙云故居”項目，規(guī)劃占地30畝，而臨城縣也出臺了一份招商方案，計劃在3到5年內(nèi)修建一座占地幾百畝、投資數(shù)千萬的“趙云文化主題公園”。

河北省的兩個縣石家莊市的正定縣、邢臺市的臨城縣，圍繞究竟誰才是趙云故里的爭論不斷升級，而記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，正定縣始終強調(diào)自己并不是在爭奪，而是在保衛(wèi)自己的權益。臨城縣在挖掘出趙云故里碑后，雖然申報的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是趙云故里傳說，但在宣傳中卻有意無意略去了傳說，并且圍繞趙云故里做起了經(jīng)濟文章。

在臨城縣采訪時，記者看到了這樣一面醒目的廣告牌“邢瓷故里，生態(tài)臨城，趙云故鄉(xiāng)，水墨鄉(xiāng)居?！?臨城縣還把趙云故鄉(xiāng)這張新名片編進了縣歌。

路煥京：宣傳了，也有點宣傳，這幾年也有，所以說這個東西并不是現(xiàn)在才想起來，說趙云是臨城人，不是他說那么簡單，其實說起來早就源遠流長了，只是現(xiàn)在他已經(jīng)重視。

上圖為正定石碑

那么當?shù)氐木用駛儗τ谮w云故里在臨城又了解多少呢？

村民：一千多年來，都知道，都說過這事，趙云是這的，原來講趙云，趙家不都在這村上住。

村民：聽說過這個趙云墓。

記者：老人怎么說？

村民：都跟我說過趙云是咱這的。

村民：最初認為趙云是真定 正定 我小的時候聽說 現(xiàn)在又聽說是臨城 我也弄不清 究竟是哪的人 有什么關系 我也不是專家 他們說什么聽什么 張云李云也好 弄這個干什么 有什么意思

我們看到，河北省的兩個縣石家莊市的正定縣、邢臺市的臨城縣，圍繞究竟誰才是趙云故里的爭論不斷升級，而記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，正定縣始終強調(diào)自己并不是在爭奪，而是在保衛(wèi)自己的權益。臨城縣在挖掘出趙云故里碑后，雖然申報的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是趙云故里傳說，但在宣傳中卻有意無意略去了傳說，并且圍繞趙云故里做起了經(jīng)濟文章。

路煥京：這個光吵是哪的人沒有意義，你說是正定人是臨城人沒有意義，關鍵你有個平臺怎么接上趙云文化，然后有一些設施，對旅游，對旅游肯定是有利的，對旅游經(jīng)濟肯定是有促進，人多了經(jīng)濟就提升的，要是單純的說，就是哪個地方人，我覺得意義不大，關鍵你得怎么運作。

在河北省臨城縣采訪期間，接受采訪的相關人員一直對記者強調(diào)，爭論趙云到底是哪里人并不重要，重要的是要為臨城的發(fā)展服務。在臨城縣教文體局，記者見到了這份趙云文化主題公園旅游區(qū)總體規(guī)劃圖，記者注意到，這份規(guī)劃圖完成日期是2009年1月，而臨城縣趙云故里傳說申報河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時間是2009年6月，也就是說，在被確定為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之前，臨城已經(jīng)確定了要打趙云這張牌。

路煥京：最終這個打這個口水仗，沒有什么意義，是吧？沒有意義，最后做一下這個實體的這個東西，讓這個本縣的人也好，外地人也好，這個這個來看一看，了解了解這個弘揚弘揚趙云問題，對對，都歡迎，是吧，打口水仗，打兩天都沒勁了，嘮叨了，沒用。挖掘古人是為今人服務。

在這份規(guī)劃圖上記者注意到，雖然只有無法求證的口頭傳說，但規(guī)劃圖還是把只能稱作疑似趙云墓的墓葬直接定性為趙云墓，并且在旁邊安排了神道、趙氏祠、趙云雕塑群、趙云文化長廊等建筑。并且設計了長坂坡、八卦陣、三國軍營區(qū)等一系列主題景觀。

路煥京：那邊就到那公路，北邊基本上以河為界到這個地方，西邊就在這個山岡上往這兒有200多米，大概下來總的面積，東西有400米，南北500到600米，大概400畝地這個樣子。規(guī)劃現(xiàn)在最高的山包上樹一個趙云的塑像，雕像擱那兒。然后把趙云墓整修以后在這兒做個廣場，前邊趙云廟，祠堂、廟一些三國文化的設施。

路煥京說，根據(jù)規(guī)劃，這里共有兩期工程，總共占地四百畝，投資一億元左右。政府部門負責提供通水通電道路平整等基礎設施建設，項目具體實施則通過吸引外來投資落實。路煥京透露，目前已經(jīng)有客商與他們進行了前期接觸，具體細節(jié)還在落實當中。

路煥京：使趙云故里這個傳說更有一個平臺，人們要想來看看有一個地方可以看，再一個至少是一個非常好的旅游景點，因為這邊再往西走一公里都是崆山白云洞，再走四公里是歧山湖，再走六七公里是天臺山，再走20多公里就蝎子溝風景區(qū)，所以說這跟其他的旅游區(qū)都連成一片，至少是個很好的旅游景點。再就是說，昨天說到的臨城旅游文化中，人文景觀比較少，打造一個好的人文景觀，為臨城的經(jīng)濟發(fā)展帶一點人氣，這估計是會有一定的作用。

路煥京告訴記者，選擇目前這個地方做為趙云文化主題公園園區(qū)，一方面是因為這里有這座目前還無法證實的趙云墓，另一方面則是考慮到，這里和當?shù)貛滋幹饕匀伙L景區(qū)處于同一交通線上，主題公園建成后，將和臨城縣邢瓷博物館、崆山天然溶洞等景區(qū)組合，形成旅游園區(qū)。然而對于這個趙云文化主題公園，正定縣相關人員指出，臨城縣目前還是國家級貧困縣，打造這樣的項目未必合適。

河北省正定縣文物旅游局局長 安波：我覺得嘛，好多地方為了爭名人，他不是為了發(fā)展地方，有的是講勞民傷財，你比如現(xiàn)在就是臨城，你弄個300畝的公園，300畝多少地，多少價值，你這300畝，怎么批下來的，你為啥弄的300米，弄三畝，兩畝不能，能做嗎？能紀念他嗎？為什么能300畝呢，這就是一種炒作，我這么做怎么著，勞民傷財是不要辦，你雖說你辦了，老百姓非恨你不行。

路煥京：謝謝謝謝，我只能說謝謝他。

記者：為什么說只能謝謝他呢？

路煥京：謝謝他關心我們。

記者：你不擔心這種局面出現(xiàn)？

路煥京：我們不希望這種局面出現(xiàn)，我們這樣做肯定還有一個論證的過程，還有論證的過程。

就在臨城縣籌備上馬趙云主題文化公園的同時，4月28號，正定縣也啟動了趙云故居建設項目。當?shù)刎撠熑私榻B說，趙云故居主要目地用于紀念展示，這個項目早有動議，只是臨城搶奪趙云故里的做法加速了項目啟動進程，項目投資全部來自民間。

安波：現(xiàn)在我給你說吧，實打?qū)嵨医o你說，一個那個我們現(xiàn)在有民間融資的，一個是現(xiàn)在好多大概是，就是民間資本，是吧，有好多企業(yè)家也好，說自己想辦法融資建這個，到底花多少錢，現(xiàn)在我大概還沒有預算。

臨城縣趙云文化研究會會長路煥京告訴記者，對于正定縣啟動趙云故居建設，臨城并不在意，他們甚至還希望四川的大邑縣也加入到趙云文化的挖掘當中來。

路煥京：挖掘弘揚趙云文化，大家都來做不更好嗎？臨城也做，正定也做，甚至其他包括都可以做，大家都來做，對挖掘民族文化肯定有非常重要的意義，包括剛才說，如果今天電視播了以后，恐怕四川也就很感興趣了，四川的大邑縣可能會重新整修趙云墓，本身是好事，我們做到雙贏，肯定是雙贏，絕對是好事，所以希望臨城、正定包括四川大邑，都能夠靜下心來，認真做點趙云文化方面挖掘工作，共同把這個平臺運作好。

而對于路煥京的提議，河北省趙子龍文化研究會副秘書長武威振卻毫不猶豫地表示反對。

武威振：比如說趙云的傳說，他怎么了都行，我們也贊成，也愛給他合作，但是唯獨這個故里不能合作，因為故里只有一處，你怎么合作，比方說你是北京人，某一個地方人也跟你合作，咱們共同享受這個文化，那行嗎？你同意不？把你說成兩個地方，因為你出生只有一處，是吧？如果這個那個常山，也跟孔子老家的合作一半，說這也是，這也是孔子故里，跟那個曲阜合作，你問問曲阜同意不，他要同意，我們就同意。

于這場由申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引發(fā)的爭議，河北省文化廳相關負責人表示，這是兩個縣之間的事情，文化部門不會過問。然而，河北省趙子龍文化研究會常務副會長、原河北省文化廳廳長李九元表示，在名人故里已得到公認的前提下，再對所謂的名人故里傳說認定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本身就是在人為制造混亂，也暴露出在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認定方面存在缺陷。

北省趙子龍文化研究會常務副會長 原河北省文化廳廳長李九元：歷史人物不是孟姜女，不一樣，制造混亂。

記者在臨城縣了解到，眼下臨城縣還在繼續(xù)努力，將把趙云故里傳說做為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報。

牛志峰：文化廳還叫我們繼續(xù)申報國家級，他沒有理由阻擋我們申報國家級。

記者：就是這個，趙云這個？

牛志峰：仍然還繼續(xù)申報。

記者：是準備中還是？

牛志峰：兩年一報，該報的時候我們還報，他必須批，這是我們的義務。

半小時觀察：不是愛文物，而是愛名人效應

地方政府希望通過名人效應拉動旅游收入，從用意來說無可厚非。但一些急功近利的做法卻值得反思。圍繞著正定和臨城之間的趙云故里爭奪戰(zhàn)，我也特意查了一下這兩個地方的文物保護現(xiàn)狀。發(fā)現(xiàn)了兩條很有意思的新聞，一是今年的3月，有媒體報道說位于正定縣的中華民國總理王士珍的故居被承包給私人，正在被改造成飯店。王士珍就是正定縣人，他的故居早在1982年就被正定縣列為縣級文物保護單位，但記者看到，現(xiàn)在這個兩重四合院正大規(guī)模裝修，有的房間成了廚房操作間；有的房間立起了隔斷墻，準備做飯店雅間。當?shù)氐奈奈锉Ｗo部門承認這里確實被承包出去開飯店了。還有一條新聞關于臨城。臨城縣有一座全國重點文物保護單位普利寺塔，但是這個文物的重點保護區(qū)里還有不少地方被民房和企業(yè)占用，原因當?shù)氐奈奈锉Ｗo部門缺錢改造這里的環(huán)境?？吹秸ê团R城都在大手筆地投入資金爭奪趙云故里，我真是禁不住為王士珍故居和普利寺塔嘆息，誰讓你們沒有名人效應呢？