重商主義思潮始于15世紀(jì)中期，大約興盛了近300年，而后為古典自由主義思潮所替代。但就嚴(yán)格意義來講，重商主義思潮作為一種特殊的思想潮流卻一直保留至今，而從未中斷過。就其經(jīng)濟(jì)政策而言，重商主義者主張鼓勵貿(mào)易順差，實行貿(mào)易保護(hù)政策，以積累國家原始財富；就其思想意義而言，其對于批判地繼承古代著作家的經(jīng)濟(jì)思想和近代經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨立科學(xué)的產(chǎn)生，都曾起過重大的影響。

按道理說，重商主義已然成為落后經(jīng)濟(jì)思想的一個代名詞。然而，我們所必須面對的一個現(xiàn)實是：盡管古典自由主義思想已占據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流地位，為何重商主義的陰影卻從未完全褪去過？為何世界各地仍會出現(xiàn)不同程度的貿(mào)易保護(hù)？為何重商主義又在發(fā)展中國家顯得如此搶眼？

其實，在提出以上幾個問題之前，我們就已經(jīng)暗含了一些前提條件，即自由貿(mào)易無條件地優(yōu)于重商主義，由此我們就陷入了一個誤區(qū)。所以，在回答這些問題之前，我們必須反思的一個問題是：難道重商主義經(jīng)濟(jì)思想就一無是處嗎？難道貿(mào)易保護(hù)主義在任何情況下都不能適用嗎？顯然不是。我們知道，實行民主政治是需要一定條件的土壤，即合適的社會基礎(chǔ)的；實現(xiàn)自由，也需要在恰當(dāng)、成熟的法治基礎(chǔ)之上。而同樣的道理，實行自由貿(mào)易政策也是需要有一定的國力發(fā)展基礎(chǔ)與之相配合的。

因此，我們很難同意別人對貿(mào)易幼稚保護(hù)學(xué)說的斷然否定，對重商主義進(jìn)行一無是處的批判。試想，在中國剛剛加入WTO時，我們可以完全放開關(guān)稅，任由全球自由貿(mào)易嗎？如果沒有關(guān)稅的適時保護(hù)，對于正處于與國際貿(mào)易接軌時期的中國經(jīng)濟(jì)來說是十分危險的。我們再來看日本，正是有了明治維新以來奠定的社會基礎(chǔ)，才為日本20實際后半葉參與全球化競爭，實行自由貿(mào)易鋪平道路。

雖然重商主義思潮已成為過去時，但這并不妨礙我們吸收其理論精華。馬克思說過，具體問題得具體分析，而對待不同國家與不同國情，我們也同樣應(yīng)該運用不同的經(jīng)濟(jì)理論去實踐。雖然不存在所謂的“北京共識”，但毫無疑問的一點是，盲目照搬而來西方經(jīng)濟(jì)理論終究在中國是水土不服的。

誠然，實行全球自由貿(mào)易化可以使世界各國之間互通有無、彼此獲益，繁榮世界經(jīng)濟(jì)。但這并不能否認(rèn)恰當(dāng)、適時的貿(mào)易保護(hù)政策可以給后發(fā)國家在融入世界經(jīng)濟(jì)大格局的過程中起到的積極作用。對于新興工業(yè)化國家而言，諸如金磚四國、非洲國家、拉丁美洲等國家與地區(qū)，在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，實行恰當(dāng)?shù)馁Q(mào)易保護(hù)恰恰是其平穩(wěn)過渡到世界貿(mào)易格局的重要手段。重商主義思潮對于這些后發(fā)國家在融入世界貿(mào)易格局中起到的關(guān)鍵性作用不容低估。

當(dāng)然，在為后發(fā)國家復(fù)興重商主義思潮辯護(hù)的同時，并非也為發(fā)達(dá)國家實現(xiàn)貿(mào)易保護(hù)政策尋找借口。譬如，在此前的大危機(jī)背景下，美國率先實現(xiàn)新貿(mào)易保護(hù)政策，對中國等一些發(fā)展中國家大開貿(mào)易戰(zhàn)，以高關(guān)稅、貿(mào)易調(diào)查、反傾銷等手段對中國出口商進(jìn)行遏制。此后，日本等發(fā)達(dá)國家也紛紛效仿，他們通常打著平衡國家貿(mào)易額、保證國內(nèi)工人就業(yè)等幌子進(jìn)行名正言順的貿(mào)易保護(hù)措施。對此，我們應(yīng)該堅決抵制與反對。與去年國際氣候大會的那場鬧劇如出一轍，發(fā)達(dá)國家往往都是“只許官拜防火、不許百姓點燈”，他們的理由是如此的荒謬，我們怎能接受？

因此，我們可以得出以下結(jié)論：重商主義思潮在后發(fā)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的某一階段所必須的。然而，必須并非等于永遠(yuǎn)需要，有進(jìn)必有退。思潮的退出機(jī)制也得有個時間表，而我們所應(yīng)該討論的重點更應(yīng)集中到這個時間表上。 至于時間表的確定問題，到底依據(jù)哪些指標(biāo)來作為貿(mào)易保護(hù)的退出信號，至今學(xué)術(shù)界尚未有何研究進(jìn)展和成果。但我們可以清楚看到的是，當(dāng)一個發(fā)展中國家進(jìn)入到發(fā)達(dá)國家行列之后，重商主義思潮必然顯得不合時宜。我想這就是退出機(jī)制的底線。