一、什么是勞動(dòng)權(quán)

勞動(dòng)權(quán)又稱勞動(dòng)保障權(quán)，是指有勞動(dòng)能力的公民享有獲得勞動(dòng)機(jī)會(huì)和適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)條件，并按照其勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利。勞動(dòng)權(quán)是國家保障公民獲得生存條件和行使其他各項(xiàng)基本權(quán)利的基礎(chǔ)。勞動(dòng)權(quán)的實(shí)現(xiàn)取決于勞動(dòng)者的工作能力和勞動(dòng)力市場的需求。

二、勞動(dòng)權(quán)的特征有哪些

勞動(dòng)權(quán)從其所包含的內(nèi)容來看，具有以下幾方面的特征：

（一）勞動(dòng)權(quán)表明所有具有勞動(dòng)能力的公民都有平等的參加社會(huì)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。

即具有勞動(dòng)能力的公民，不分種族、民族、性別、年齡、宗教信仰和居住地區(qū)等差別，都有平等的機(jī)會(huì)從事一定的社會(huì)勞動(dòng)。這里所稱的干等，并不是指參加社會(huì)勞動(dòng)的工種絕對(duì)相同，而是指就業(yè)機(jī)會(huì)相當(dāng)，在就業(yè)機(jī)會(huì)方面，不得因?yàn)槟承┓矫娴淖匀徊町惗枰云缫暋Ａ硗?，它也不是指在參加社?huì)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)方面拉平均主義。平均主義要求取消一切差別，在各方面實(shí)行絕對(duì)均等，它實(shí)質(zhì)上是脫離社會(huì)發(fā)展規(guī)律的不切實(shí)際的空想。勞動(dòng)權(quán)只能由具有勞動(dòng)能力的公民享有，沒有勞動(dòng)能力的公民，不享有勞動(dòng)權(quán)，因?yàn)閰⒓觿趧?dòng)，必須具有一定的行為能力。

（三）勞動(dòng)權(quán)表明參加社會(huì)勞動(dòng)的公民有權(quán)按照所提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量獲得相應(yīng)的報(bào)酬或收入。

提供了勞動(dòng)，就應(yīng)當(dāng)獲得相應(yīng)的報(bào)酬，勞動(dòng)與報(bào)酬不能夠脫節(jié)，這是勞動(dòng)權(quán)的基本內(nèi)涵。凡是只提供勞動(dòng)，不獲得報(bào)酬；或只獲得報(bào)酬，不提供勞動(dòng)，都不是真正意義上的勞動(dòng)權(quán)，它實(shí)質(zhì)上是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫的具體表現(xiàn)。提供勞動(dòng)，但獲得的報(bào)酬與之不相適應(yīng)，這種勞動(dòng)權(quán)也是殘缺不全的。因此，真正意義上的勞動(dòng)權(quán)不僅表現(xiàn)為有勞動(dòng)能力的公民有平等的參加社會(huì)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，還表現(xiàn)為他有權(quán)按照所提供的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量獲得相應(yīng)的報(bào)酬。

（三）勞動(dòng)權(quán)具有雙重性，表現(xiàn)為勞動(dòng)既是一種權(quán)利，又是一種義務(wù)。

有勞動(dòng)能力的公民都應(yīng)當(dāng)從事勞動(dòng)，任何懶惰、寄生和游手好閑的行為都是勞動(dòng)權(quán)所不允許的。勞動(dòng)權(quán)的這一特征要求我們不能用孤立的觀點(diǎn)來看待勞動(dòng)權(quán)，既要克服只強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)權(quán)利，而忽視勞動(dòng)義務(wù)的錯(cuò)誤思想，又要克服只強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)義務(wù)，而忽視勞動(dòng)權(quán)利的不正確觀念，要明確勞動(dòng)權(quán)利與勞動(dòng)義務(wù)是互相依存、互相促進(jìn)的，體現(xiàn)著公民個(gè)人利益和國家利益的高度統(tǒng)一；國家越是保證公民勞動(dòng)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，就越能發(fā)揮勞動(dòng)者自覺勞動(dòng)的積極性，而勞動(dòng)者越是自覺地履行自己的勞動(dòng)義務(wù)，為國家創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，也就為實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)權(quán)提供了更加雄厚的基礎(chǔ)。