談到權(quán)利能力，不得不談到與之有密切關(guān)系的“人格”。有的學(xué)者認(rèn)為，權(quán)利能力與人格在本質(zhì)上是同一的。因?yàn)槿烁袷菑摹捌降泉?dú)立的人”出發(fā)，賦予民事主體法律地位。民事權(quán)利能力則是對(duì)抽象人格的具體功能和實(shí)際地位的闡述，兩者是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，如果人格體現(xiàn)的是“個(gè)人本位”，權(quán)利能力則體現(xiàn)的是“權(quán)利本位”，而現(xiàn)代私法中的個(gè)人本位和權(quán)利本位思想是渾然一體，密不可分的。人格只有在“權(quán)利能力的歸屬點(diǎn)”上才具有法律人格的意義?！胺缮系娜恕辈⒉皇窃谒牧x務(wù)和權(quán)利之外的一個(gè)分立的本體，而不過(guò)是它們?nèi)烁窕慕y(tǒng)一體。雖然說(shuō)權(quán)利能力和人格有著密切的聯(lián)系，但認(rèn)為兩者完全同一，而且在實(shí)踐中不加區(qū)別是不正確的。人格是指人的資格，人格概念的提出是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和歷史的進(jìn)步而產(chǎn)生的，并且隨著人權(quán)意識(shí)和自由、平等意識(shí)的進(jìn)一步深入而逐步發(fā)展完善的。它是對(duì)人的存在狀態(tài)的肯定，對(duì)尊重人、保障人，全面實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，切實(shí)保障人的各項(xiàng)權(quán)益的實(shí)現(xiàn)提供了基礎(chǔ)。人格是一個(gè)高于權(quán)利能力，而且比權(quán)利能力概念更抽象概括的概念。而民事權(quán)利能力是指人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格，它設(shè)立的立法動(dòng)因在于對(duì)民法之適用對(duì)象提供一定基礎(chǔ)和條件，以實(shí)現(xiàn)民法調(diào)整人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的目的。它是當(dāng)事人能夠進(jìn)入民事領(lǐng)域，參與民事法律關(guān)系的基礎(chǔ)，是享有民事權(quán)利的前提。因此，兩者是不能混同的。正如arlosAlerrtodeMotaPinto所說(shuō)：人格表示人的法律資格或者法律條件，權(quán)利能力則指成為法律關(guān)系擁有人的能力，根據(jù)一定的條件或狀況，權(quán)利能力可分大?。ǚㄈ说臋?quán)利能力比自然人小，自然人、未成年人雖缺少的基本上是行為能力，而非權(quán)利能力，但在某些情況下或?qū)τ谀承┬袨?，未成年人是無(wú)權(quán)利能力的）。但不論權(quán)利能力之大小，人總是人，亦即權(quán)利能力有大小之分，而人格僅存在有無(wú)之分。