一．婚約財(cái)產(chǎn)是贈(zèng)與行為嗎

第一種是附義務(wù)的贈(zèng)與說(shuō)。

《合同法》第一百九十條規(guī)定：“贈(zèng)與可以附義務(wù)。贈(zèng)與附義務(wù)的，受贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)按照約定履行義務(wù)。”由此可見(jiàn)，附義務(wù)的贈(zèng)與要求受贈(zèng)人負(fù)擔(dān)一定義務(wù)。雖然在一般的贈(zèng)與中，受贈(zèng)人不承擔(dān)任何義務(wù)，但附義務(wù)的贈(zèng)與中所附義務(wù)并不是贈(zèng)與的對(duì)價(jià)，因而其仍具有單務(wù)性和無(wú)償性。如果受贈(zèng)人沒(méi)有按照合同約定履行所負(fù)義務(wù)，贈(zèng)與人是不可以此為由而不履行其贈(zèng)與義務(wù)，但是在贈(zèng)與人履行了給付義務(wù)之后，受贈(zèng)人仍不履行義務(wù)的，贈(zèng)與人則可行使撤銷(xiāo)權(quán)，要求受贈(zèng)人返還所贈(zèng)財(cái)物，當(dāng)然也可請(qǐng)求受贈(zèng)人履行義務(wù)。但是，這種學(xué)說(shuō)用在婚約財(cái)產(chǎn)返還時(shí)就不太可取。

首先，附義務(wù)的贈(zèng)與中所附義務(wù)必須合法，不得有違法律規(guī)定，把結(jié)婚作為贈(zèng)送婚約財(cái)產(chǎn)所附義務(wù)，明顯違背了當(dāng)事人婚姻自由的權(quán)利。

其次，附義務(wù)的贈(zèng)與在贈(zèng)與人完成了給付義務(wù)之后，贈(zèng)與人可以請(qǐng)求受贈(zèng)人履行事先約定的義務(wù)。

照此推理，在婚約財(cái)產(chǎn)返還糾紛中，如果一方違反婚約，另一方則能以已給付婚約財(cái)產(chǎn)為由，請(qǐng)求對(duì)方履行與自己結(jié)婚的義務(wù)，這豈不荒唐?因此，附義務(wù)贈(zèng)與說(shuō)不能夠準(zhǔn)確解釋婚約財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)。

第二種是附解除條件的贈(zèng)與說(shuō)。

所謂附解除條件的贈(zèng)與，是指以將來(lái)可能發(fā)生的客觀事實(shí)的成就作為贈(zèng)與失效的條件?！逗贤ā返谒氖鍡l規(guī)定：“當(dāng)事人對(duì)合同的效力可以約定附條件。附生效條件的合同，自條件成就時(shí)生效。附解除條件的合同，自條件成就時(shí)失效?！焙贤兴降慕獬龡l件必須是將來(lái)可能發(fā)生的，是當(dāng)事人在合同中約定的，并且該約定不得違背法律要求。倘若將婚約財(cái)產(chǎn)視作是附解除條件的贈(zèng)與，而把結(jié)婚作為贈(zèng)與所附之條件，首先有違當(dāng)事人結(jié)婚自主的權(quán)利，違反了婚姻法有關(guān)婚姻自由的規(guī)定;其次，把不能結(jié)婚作為撤銷(xiāo)贈(zèng)與的條件，其邏輯結(jié)果必會(huì)步入買(mǎi)賣(mài)婚姻的泥潭之中。

第三種是目的贈(zèng)與說(shuō)。

所謂目的贈(zèng)與，是贈(zèng)與人為達(dá)到一定目的而為的贈(zèng)與。追求某種目的和結(jié)果是目的贈(zèng)與區(qū)別于其它贈(zèng)與的標(biāo)志。如果贈(zèng)與的目的不能實(shí)現(xiàn)，贈(zèng)與人不得請(qǐng)求受贈(zèng)人幫助其達(dá)到目的，而只能請(qǐng)求返還所贈(zèng)財(cái)產(chǎn)。婚約財(cái)產(chǎn)是一方為能夠與對(duì)方結(jié)婚而向其贈(zèng)送的財(cái)物。如果雙方締結(jié)婚姻關(guān)系，贈(zèng)與方贈(zèng)送彩禮及其他財(cái)產(chǎn)的目的已實(shí)現(xiàn)，不發(fā)生財(cái)產(chǎn)返還的問(wèn)題。但如果因種種原因最終分道揚(yáng)鑣，贈(zèng)與方則可以結(jié)婚目的落空為由要求對(duì)方返還財(cái)產(chǎn)。

二．婚約財(cái)產(chǎn)返還的數(shù)額

最高人民法院的司法解釋?zhuān)沟梦覈?guó)對(duì)婚約問(wèn)題的處理有法可依。但由于這一解釋?zhuān)瑳](méi)有明確說(shuō)明婚約解除后彩禮的返還，與離婚后彩禮的返還的具體區(qū)別，如返還的數(shù)額如何把握，對(duì)生活困難如何確定等。導(dǎo)致審判人員由于認(rèn)識(shí)的分歧，對(duì)同一案件的處理會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果。

離婚時(shí)彩禮的返還要以導(dǎo)致給付人生活絕對(duì)困難為條件，但處理婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件時(shí)，只要造成了給付人生活相對(duì)困難，就應(yīng)予以返還。該司法解釋規(guī)定的三種情形，在處理婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件時(shí)，只要符合其中之一，就可以判另被支付方返還彩禮，而不能要求三種情形全部存在。對(duì)于返還的數(shù)額，在處理離婚糾紛案件中的彩禮返還時(shí)，人民法院可以根據(jù)當(dāng)事人的訴訟請(qǐng)求并結(jié)合查證的彩禮數(shù)額予以判決。而婚約彩禮糾紛案件中，只要是屬于法院查明的彩禮部分，即應(yīng)全額返還。