網(wǎng)紅阿婆路邊賣小吃替兒子還債

今年79歲的胡兆翠老家在江蘇，18歲來到上海，盡管來了上海這么多年，胡阿婆的上海話還是被兒子認為不標準。阿婆從2011年開始做街頭小吃油墩子，做到現(xiàn)在有七年了，因為是老特產(chǎn)喚起了年輕一代們對老味道的追憶，阿婆的油墩子成了遠近聞名的網(wǎng)紅小吃。東方電視臺還來采訪過阿婆，將視頻放到網(wǎng)上、地鐵、公交上面進行宣傳。阿婆對來訪的記者說：“我怎么講你就怎么寫，也不要夸大事實，我也不要出名，我就安穩(wěn)地做生意就行?！甭劽鴣淼穆啡藦乃拿姘朔降膶毶?、嘉定、閔行、金山、外灘趕來在阿婆的小吃攤前排起了長長的隊伍，一買起來就30、40只。阿婆的前任丈夫在1993年因為胰腺癌過世，阿公（現(xiàn)在的老伴兒）的老愛人是因為食道癌去世的，阿婆以前在居委會上班時腳骨折打上石膏，阿公就幫她去送孫子去讀書，大家就接觸認識了，認識了之后阿公就主動提出來要在一起，阿婆覺得阿公人老實就答應(yīng)了。然而阿公的兒子女兒都反對爸爸再婚，到現(xiàn)在都不接受阿婆，阿公頂住壓力和阿婆相依為命到現(xiàn)在已經(jīng)19年了。阿婆做小吃阿公就跟在身旁幫忙買原材料洗菜打下手。阿婆的小吃火了之后別人讓她漲價，她不肯，自愿少賺點，認為人窮心不要黑，人家的錢就是人家的，自己賺的錢才是自己的。當被問到為什么會做油墩子這個傳統(tǒng)小吃時，阿婆回答是為了替做生意失敗的兒子還債，兒子把阿婆的房子賣掉給人家投資，結(jié)果不但沒賺錢反而把本錢都搭進去了。阿婆體諒47歲的兒子身體不好，主動擔(dān)負起了替兒子還90多萬的債，真是可憐天下父母心，阿婆說只要自己有一口氣，還能做就盡量還人家，苦不怕只要清白了就心安。周邊好心的鄰居時常給阿婆阿公買菜牛奶西瓜毛巾等生活物品送過去，然而阿婆的親生兒子已經(jīng)7年沒有來過了。阿婆說大家有愛心照顧她這個苦命的老太婆，讓她債還的快一點早日脫離苦海。阿婆唯一的心愿就是在身體撐得住的情況下早日還清債務(wù)和老伴兒一起去北京看看。

子債母償有法律依據(jù)嗎？

那么，子債母償有法律依據(jù)嗎？

每個自然人在民事活動中都是平等、獨立的主體，對自己的民事行為負責(zé)，按照現(xiàn)代的法學(xué)理論，母與子是兩個獨立的民事主體，不因血緣關(guān)系的存在而混同，子債與其母無關(guān)。因此，子女的債務(wù)由父母來償還是沒有法律依據(jù)的，但幾種情形除外：（1）《民法通則》第二十九條規(guī)定：“個體工商戶，農(nóng)村承包經(jīng)營戶的債務(wù)，個人經(jīng)營的，以個人財產(chǎn)承擔(dān)；家庭經(jīng)營的，以家庭財產(chǎn)承擔(dān)。”如果父母的債務(wù)屬于后項的情形，子女還是有責(zé)任來償還的。 （2）《繼承法》第三十三條繼承遺產(chǎn)應(yīng)當清償被繼承人依法應(yīng)當繳納的稅款和債務(wù)，繳納稅款和清償債務(wù)以他的遺產(chǎn)實際價值為限。超過遺產(chǎn)實際價值部分，繼承人自愿償還的不在此限。繼承人放棄繼承的，對被繼承人依法應(yīng)當繳納的稅款和債務(wù)可以不負償還責(zé)任。

子債母償屬于道德范疇，我國法律上是沒有規(guī)定子女的生前債務(wù)父母必須承擔(dān)償還義務(wù)的。但如果母親繼承了兒子的遺產(chǎn)，那么在遺產(chǎn)繼承的時候需要先清償完兒子生前的債務(wù)和應(yīng)繳納的稅款之后，法定繼承人再去繼承剩下的財產(chǎn)。如果母親選擇放棄繼承父親的遺產(chǎn)，那么就可以不承擔(dān)償還兒子生前債務(wù)的責(zé)任。

但是在我國，“欠債還錢”、“父債子還”“子債母償”是延續(xù)了數(shù)千年的傳統(tǒng)觀念。對于大部分用于家庭生活開支等特殊債務(wù)，法律還有一些以家庭共同財產(chǎn)償還的特殊規(guī)定。在實際生活中，有不少父母自愿替孩子還債，作為一種優(yōu)良傳統(tǒng)，這種“子債母還”應(yīng)予以支持、提倡。這有利于維護社會生活中健康的親情友情，有利于建樹社會學(xué)意義上的公平正義。