鄰居李大爺有子女五人，均已成家另過，由于老伴早逝，自己一直由5名子女輪流贍養(yǎng)。日前，5名子女商量著，這樣輪流贍養(yǎng)太麻煩，不如由其中一名子女負(fù)責(zé)贍養(yǎng)老人，老人去世后，其遺產(chǎn)全部歸贍養(yǎng)方所得，其余子女不得過問，自然也不再承擔(dān)贍養(yǎng)的義務(wù)。達(dá)成一致意見后，5名子女簽訂了一份協(xié)議。李大爺?shù)弥耸潞筇岢霎愖h，覺得子女贍養(yǎng)老人是義務(wù)，不應(yīng)該因繼承遺產(chǎn)與否而免除。我想知道繼承權(quán)能放棄嗎，放棄繼承遺產(chǎn)就能不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)嗎？
你好。歡迎你來提問。
首先，繼承權(quán)是法律賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。
權(quán)利和義務(wù)不同，權(quán)利是可以被放棄的，因此，繼承權(quán)可以被繼承人放棄。
如果放棄繼承權(quán)的人本身就是遺產(chǎn)的法定繼承人，如死者的配偶、子女等，那么，他必須要在遺產(chǎn)被分配之前，公開聲明放棄繼承遺產(chǎn)，否則會(huì)被視為已經(jīng)接受了遺產(chǎn)。
另外，在現(xiàn)實(shí)生活中，有的子女以放棄繼承父母遺產(chǎn)為理由，拒絕履行贍養(yǎng)父母的義務(wù)，是法律所禁止的。
李大爺子女所簽訂的協(xié)議，乍一看，有些類似遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，但遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議是遺贈(zèng)人與扶養(yǎng)人之間訂立的，確定遺贈(zèng)與扶養(yǎng)民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。
“扶養(yǎng)人”是指法定繼承人以外的其他公民或集體所有制組織。
這種協(xié)議規(guī)定，扶養(yǎng)人承擔(dān)遺贈(zèng)人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，并于遺贈(zèng)人死后取得其遺產(chǎn)。
據(jù)此可以看出，其子女因是法定繼承人，所簽訂的協(xié)議不屬于遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。
根據(jù)法律規(guī)定，子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。
子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，無勞動(dòng)能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。
法院對(duì)老年人追索贍養(yǎng)費(fèi)或者扶養(yǎng)費(fèi)的申請(qǐng)，可以依法裁定先予執(zhí)行。
對(duì)于虐待、遺棄父母，情節(jié)惡劣構(gòu)成犯罪的，應(yīng)當(dāng)依照《刑法》懲處。
可見，贍養(yǎng)父母是子女應(yīng)盡的義務(wù)，這種義務(wù)是以父母子女之間的身份關(guān)系存在為前提的，只要父母子女關(guān)系存在，子女有負(fù)擔(dān)能力，子女就應(yīng)無條件地履行贍養(yǎng)義務(wù)，而不能通過簽訂協(xié)議予以免除。
同時(shí)，平等主體之間的民事行為遵循意思自治的原則，但是，當(dāng)事人的意思自治必須遵守法律，應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，違反法律或者社會(huì)公共利益的民事行為為無效的民事行為。
本案中，李大爺?shù)淖优喠⒉毁狆B(yǎng)父母的協(xié)議，既違反了法律規(guī)定，侵害了父母的合法權(quán)益，同時(shí)也違背了社會(huì)公德以及倫理道德，因此，它是無效的協(xié)議，并從行為開始起，就沒有法律約束力。
