一、區(qū)際繼承如何確定適用法律

區(qū)際繼承法律適用應(yīng)遵循下列原則：

1、平等互利原則。

平等互利原則不僅是指導(dǎo)國(guó)家間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化關(guān)系的重要原則，而且也是指導(dǎo)一國(guó)內(nèi)部不同法域的人民進(jìn)行民事交往的重要原則。處理區(qū)際繼承案件時(shí)，應(yīng)對(duì)各法域的繼承法平等看待，不應(yīng)有任何歧視，而應(yīng)當(dāng)彼此出于互利的考慮，承認(rèn)對(duì)方繼承法在本地區(qū)的域外效力，承認(rèn)依其他地區(qū)的繼承法所產(chǎn)生的既得權(quán)。

2、保障和促進(jìn)正常的區(qū)際民事交往的原則。

財(cái)產(chǎn)繼承不僅具有身份性還具有財(cái)產(chǎn)性。在解決我國(guó)區(qū)際繼承的問題時(shí)必須堅(jiān)持保障和促進(jìn)正常區(qū)際民事交往的原則，以解除各人民在民事交往中的心理負(fù)擔(dān)，增加各地區(qū)間的交流與合作。

3、保護(hù)繼承人合法權(quán)益的原則。

繼承具有一定的身份性，只有與被繼承人有一定的身份關(guān)系者才能取得遺產(chǎn)。但是有的法域之政府，為了強(qiáng)調(diào)繼承的財(cái)產(chǎn)性，往往限制繼承人的范圍、剝奪部分繼承人的繼承權(quán)，有的甚至限制繼承人的繼承份額。在處理我國(guó)區(qū)際繼承中法律問題時(shí)，各法域間都應(yīng)取消歧視性不平等的限制條款，保護(hù)繼承人的合法權(quán)益。

二、我國(guó)區(qū)際繼承的法律適用

（一）法定繼承的法律適用

法定繼承，又稱無遺囑繼承，指由法律規(guī)定繼承人范圍、順序以及各繼承人應(yīng)繼承份額的繼承，我國(guó)各法域的立法中都有法定繼承的規(guī)定。法定繼承是以一定的人身關(guān)系為前提，即依繼承人和被繼承人之間的婚姻、血緣關(guān)系而確定。

在解決涉外法定繼承的法律適用問題上，各國(guó)主要存在著兩種制度，即區(qū)別制和同一制。我國(guó)區(qū)際法定繼承不動(dòng)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)適用不動(dòng)產(chǎn)所在地法，動(dòng)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)適用當(dāng)事人住所地法。

（二）遺囑繼承的法律適用

1、遺囑能力的法律適用

一個(gè)遺囑要有效成立必須符合一定的實(shí)質(zhì)要件和形式要件，遺囑人是否具備通過遺囑處分其財(cái)產(chǎn)的能力，屬遺囑有效成立的實(shí)質(zhì)要件。根據(jù)國(guó)際私法的一般理論，人的能力依其屬人法。對(duì)于屬人法有的國(guó)家認(rèn)為是本國(guó)法，有的國(guó)家主張是住所地法。具體應(yīng)用到我國(guó)的區(qū)際繼承事項(xiàng)上，由于各法域的人本國(guó)法相同，因而人的能力應(yīng)以住所地法為準(zhǔn)。但

2、遺囑方式的法律適用

遺囑方式包括遺囑是否必須采用書面形式，是否必須經(jīng)過公證等問題。對(duì)遺囑方式應(yīng)適用的法律，在國(guó)際私法上，既有主張區(qū)分動(dòng)產(chǎn)遺囑和不動(dòng)產(chǎn)遺囑而分別選擇適用準(zhǔn)據(jù)法的，也有主張統(tǒng)一適用立囑人屬人法或立囑行為地法的。

3、遺囑解釋法律適用

遺囑的解釋就是對(duì)遺囑中有關(guān)語言文字的釋義。由于我國(guó)各法域的法律語言的不同，關(guān)于遺囑解釋問題有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生法律沖突。在國(guó)際私法中許多國(guó)家的立法并沒有對(duì)遺囑解釋另行規(guī)定適用的法律，一般認(rèn)為遺囑解釋應(yīng)受遺囑實(shí)質(zhì)要件準(zhǔn)據(jù)法的支配。我國(guó)各法域的繼承法對(duì)涉外遺囑之解釋問題亦沒有明確規(guī)定，只是對(duì)遺囑實(shí)質(zhì)要件準(zhǔn)據(jù)法作了規(guī)定。

4、遺囑撤銷的法律適用

對(duì)于遺囑撤銷的準(zhǔn)據(jù)法，各國(guó)的通行做法是，遺囑的撤銷適用取消時(shí)遺囑人的屬人法。如泰國(guó)《國(guó)際私法》第42條第1款規(guī)定：撤銷全部或部分遺囑，依撤銷時(shí)遺囑人住所地法。日本法例第27條第2款規(guī)定，遺囑的取消依取消時(shí)遺囑人的本國(guó)法。