一、可以把財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給國(guó)家么

遺贈(zèng)是公民以遺囑的方式將個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)的一部分或全部贈(zèng)送給國(guó)家、集體組織或者法定繼承人以外的其他公民，并于遺囑人死亡時(shí)發(fā)生執(zhí)行效力的單方法律行為。遺囑人在遺贈(zèng)中也稱為遺贈(zèng)人，遺囑指定接受遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的人稱為受遺贈(zèng)人，也稱遺贈(zèng)受領(lǐng)人。

所以，公民可以立遺囑將財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與給國(guó)家。

二、房屋遺贈(zèng)要交納遺產(chǎn)稅么

所謂遺產(chǎn)稅，就是針對(duì)財(cái)產(chǎn)所有人去世以后遺留下來(lái)的財(cái)產(chǎn)而征收的一種稅。征收遺產(chǎn)稅在世界各國(guó)并不是什么稀奇事，它最早起源于歐洲，近代的遺產(chǎn)稅始于荷蘭，此后，英國(guó)、法國(guó)、意大利、日本、德國(guó)、美國(guó)也相繼開征了遺產(chǎn)稅。迄今為止世界上已有100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)征收遺產(chǎn)稅。

大多數(shù)國(guó)家之所以普遍征收遺產(chǎn)稅，其中一個(gè)原因是為了避免財(cái)富過(guò)度集中，在西方國(guó)家，貧富差距懸殊是普遍存在的社會(huì)問(wèn)題，對(duì)此，政府采取了征收遺產(chǎn)稅予以控制。另外一個(gè)原因也是為了平衡納稅人心理，鼓勵(lì)自我創(chuàng)造財(cái)富，在一定程度上避免了上一代人的財(cái)富差距在下一代人身上延續(xù)，利于社會(huì)公平目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從目前我國(guó)國(guó)情及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)講，現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)具備開征遺產(chǎn)稅的基礎(chǔ)，但出臺(tái)的時(shí)機(jī)還不成熟，可以說(shuō)，開征遺產(chǎn)稅僅僅是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題了。

我國(guó)目前稅收方面的法律、政策均沒有規(guī)定對(duì)于遺產(chǎn)繼承收取遺產(chǎn)稅，但是遺產(chǎn)稅的征收與否正在討論之中，可能在不久的將來(lái)會(huì)有相應(yīng)的規(guī)定出臺(tái)，但是目前是不征收的。根據(jù)《國(guó)家稅務(wù)總局關(guān)于繼承土地、房屋權(quán)屬有關(guān)契稅問(wèn)題的批復(fù)》之規(guī)定，法定繼承人繼承土地、房屋權(quán)屬不征契稅，非法定繼承人根據(jù)遺囑承受生前的土地、房屋權(quán)屬的，屬于贈(zèng)與行為，應(yīng)征收契稅。售后公房（根據(jù)94方案購(gòu)買例外）是產(chǎn)權(quán)人的合法私有財(cái)產(chǎn)，屬于遺產(chǎn)繼承的范圍。因此如果是子女根據(jù)遺囑繼承父親售后公房的，是不需要征收契稅的。