一、遺贈(zèng)是指什么？

（一）概念：

遺贈(zèng)是公民以遺囑的方式將個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)的一部分或全部贈(zèng)送給國(guó)家、集體組織或者法定繼承人以外的其他公民，并于遺囑人死亡時(shí)發(fā)生執(zhí)行效力的單方法律行為。遺囑人在遺贈(zèng)中也稱為遺贈(zèng)人，遺囑指定接受遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的人稱為受遺贈(zèng)人，也稱遺贈(zèng)受領(lǐng)人。

（二）特點(diǎn)：

1、遺贈(zèng)是給他人以財(cái)產(chǎn)利益的無(wú)償行為。不同于法定繼承人的是，受遺贈(zèng)人與遺贈(zèng)人之間沒(méi)有法律上的血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系、扶養(yǎng)關(guān)系等，遺贈(zèng)人給予他人的財(cái)產(chǎn)利益，是無(wú)償轉(zhuǎn)讓，不以受遺贈(zèng)人應(yīng)盡法律上的義務(wù)為前提。在遺贈(zèng)中，雖然有時(shí)也有附有某種義務(wù)，但這種義務(wù)不可能是對(duì)等的。遺贈(zèng)人不能只將財(cái)產(chǎn)義務(wù)贈(zèng)與他人，也不能使受贈(zèng)人所負(fù)的義務(wù)超過(guò)其所享受的權(quán)利，所以，遺贈(zèng)必須是無(wú)償?shù)摹?/p>

2、受遺贈(zèng)人是國(guó)家、集體組織或法定繼承人以外的人。法定繼承人不能作為受遺贈(zèng)人，而只能稱為遺囑繼承人。法定繼承人基于遺囑取得遺產(chǎn)也可能是無(wú)償?shù)?，但在繼承法上把這歸于遺囑繼承的遺產(chǎn)取得方式。法定繼承人只是自然人，而受遺贈(zèng)人不僅可以是自然人，也可以是法人和集體組織；遺囑繼承人限于法定繼承人的范圍內(nèi)，受遺贈(zèng)人只能在法定繼承人范圍以外指定。

二、遺贈(zèng)能夠引起物權(quán)變動(dòng)嗎？

遺贈(zèng)能否導(dǎo)致物權(quán)變動(dòng)與遺贈(zèng)立法模式、物權(quán)變動(dòng)模式都是相關(guān)的。從我國(guó)現(xiàn)行法的規(guī)定來(lái)看：

（一）我國(guó)繼承法區(qū)分遺贈(zèng)與遺囑繼承，即以遺產(chǎn)承受人與遺囑人的關(guān)系來(lái)區(qū)分遺贈(zèng)與遺囑繼承，這屬于區(qū)分遺產(chǎn)承受人模式。凡遺囑中指定的遺產(chǎn)承受人為法定繼承人范圍以內(nèi)的人，且其概括繼受遺產(chǎn)的全部或部分的，則為遺囑繼承；而遺囑中指定的遺產(chǎn)承受人為法定繼承人范圍以外的人，且其只承受遺產(chǎn)權(quán)利而不承受遺產(chǎn)債務(wù)的，則為遺贈(zèng)。在這種模式中，遺贈(zèng)似不宜具有導(dǎo)致物權(quán)變動(dòng)的效力。

（二）我國(guó)的物權(quán)變動(dòng)模式原則上采取了債權(quán)形式主義，而在比較法上，按照形式主義的物權(quán)變動(dòng)模式，遺贈(zèng)不能導(dǎo)致物權(quán)變動(dòng)?？梢?jiàn)，《物權(quán)法》第29條賦予遺贈(zèng)導(dǎo)致物權(quán)變動(dòng)的效力，在現(xiàn)行法律框架內(nèi)存在著內(nèi)在沖突。這主要表現(xiàn)在：

1、按照我國(guó)現(xiàn)行繼承法的規(guī)定，執(zhí)行遺贈(zèng)不影響清償遺贈(zèng)人的債務(wù)。就是說(shuō)，只有在清償遺贈(zèng)人的債務(wù)之后，受遺贈(zèng)人才能取得遺贈(zèng)物。如果遺贈(zèng)能夠?qū)е挛餀?quán)變動(dòng)，則在遺贈(zèng)開(kāi)始時(shí)，遺贈(zèng)物的物權(quán)即歸屬于受遺贈(zèng)人。此時(shí)，若用遺贈(zèng)物清償遺贈(zèng)人的債務(wù)，就等于用受遺贈(zèng)人的財(cái)產(chǎn)清償遺產(chǎn)債務(wù)，這顯然與我國(guó)法所規(guī)定的遺贈(zèng)性質(zhì)不符。

2、如果遺贈(zèng)能夠?qū)е挛餀?quán)變動(dòng)，則受遺贈(zèng)人對(duì)遺贈(zèng)物就享有物權(quán)，而遺產(chǎn)債權(quán)人基于遺贈(zèng)物僅形成債權(quán)關(guān)系。但我國(guó)現(xiàn)行法并沒(méi)有如有的國(guó)家那樣，將遺產(chǎn)債權(quán)設(shè)定為優(yōu)先權(quán)，具有優(yōu)先于遺贈(zèng)的效力。因此，如果用遺贈(zèng)物清償遺贈(zèng)人的債務(wù)，則會(huì)發(fā)生債權(quán)優(yōu)先于物權(quán)的現(xiàn)象，這有違物權(quán)的優(yōu)先效力。

3、從理論上說(shuō)，遺贈(zèng)的物權(quán)變動(dòng)不宜采取意思意義。因遺贈(zèng)是通過(guò)遺囑作出的，而遺囑通常具有秘密性，第三人無(wú)法知曉，且受遺贈(zèng)人為法定繼承人以外的人，范圍很廣。

在這樣情況下，賦予遺贈(zèng)以物權(quán)變動(dòng)的效力，與公示原則的精神相距甚遠(yuǎn)，無(wú)法明確權(quán)利物權(quán)的狀態(tài)。物權(quán)的絕對(duì)對(duì)世效力要求物權(quán)具有可識(shí)別性，而為了實(shí)現(xiàn)物權(quán)的可識(shí)別性，就須進(jìn)行物權(quán)變動(dòng)的公示。由于在遺贈(zèng)的情況下，物權(quán)的變動(dòng)并沒(méi)有可識(shí)別性，因此，遺贈(zèng)的物權(quán)變動(dòng)須進(jìn)行登記或交付，而不能像繼承那樣無(wú)須公示就可以導(dǎo)致物權(quán)變動(dòng)。