一、罪數(shù)判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么
關(guān)于罪數(shù)判斷標(biāo)準(zhǔn)，即區(qū)分一罪與數(shù)罪的標(biāo)準(zhǔn)，中外刑法理論有客觀主義標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)、主觀主義標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)、折衷主義標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)等多種主張。我國(guó)刑法理論通行的觀點(diǎn)采用了犯罪構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)。根據(jù)此說(shuō)主張，區(qū)分一罪與數(shù)罪的標(biāo)準(zhǔn)是犯罪構(gòu)成的個(gè)數(shù)。即行為人的犯罪事實(shí)具備一個(gè)犯罪構(gòu)成的為一罪，具備數(shù)個(gè)犯罪構(gòu)成的為數(shù)罪。換言之，凡是基于一個(gè)確定或概括的犯罪故意（或過(guò)失），實(shí)施一個(gè)危害行為，符合一個(gè)犯罪構(gòu)成的為一罪；基于數(shù)個(gè)犯罪故意（或過(guò)失），實(shí)施數(shù)個(gè)危害行為，符合數(shù)個(gè)犯罪構(gòu)成的為數(shù)罪。
犯罪構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)之所以在我國(guó)刑法理論界獲得多數(shù)學(xué)者的贊同，主要是因?yàn)椋?/p>
第一，犯罪構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)，體現(xiàn)和貫徹了罪刑法定的刑法基本原則。我國(guó)刑事立法的總則性規(guī)范和分則性規(guī)范，全面、系統(tǒng)地確定了犯罪構(gòu)成的要件，這是我國(guó)刑法所奉行的罪刑法定原則最突出的體現(xiàn)。以犯罪構(gòu)成作為區(qū)分一罪與數(shù)罪的標(biāo)準(zhǔn)，可以在刑事訴訟中有效地避免罪數(shù)判定的隨意性和非一致性，并在確保罪數(shù)判定的法定性、統(tǒng)一性和公正性的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)罪刑法定原則的基本要求。
第二，犯罪構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)，體現(xiàn)和貫徹了主客觀相統(tǒng)一的原則。任何犯罪都是行為人主觀上的罪過(guò)和客觀上的危害行為及其結(jié)果所構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體。因此，以犯罪構(gòu)成作為區(qū)分一罪與數(shù)罪的標(biāo)準(zhǔn)，就能夠防止主觀歸罪或客觀歸罪的錯(cuò)誤，保證定罪和量刑的準(zhǔn)確性。
二、數(shù)罪并罰的條件有哪些
一般情況下，行為人出于一個(gè)故意或者過(guò)失，實(shí)施一個(gè)行為，具備一個(gè)犯罪構(gòu)成的，就成立單純的一罪。例如某甲與某乙有仇，某甲有意要?dú)⑺滥骋?，于是持刀將某乙殺死。這樣某甲就構(gòu)成了一個(gè)故意殺人罪。行為人出于數(shù)個(gè)故意或者過(guò)失，實(shí)施數(shù)個(gè)行為，具備數(shù)個(gè)犯罪構(gòu)成的，就構(gòu)成實(shí)際的數(shù)罪。例如，某丙在某丁家盜竊了很多財(cái)物，之后為了毀滅罪證，放火燒毀了某廠的廠房，這樣某丙出于盜竊和放火兩個(gè)不同的主觀故意，實(shí)施了盜竊和放火兩個(gè)不同的行為，具備了盜竊罪和放火罪的犯罪構(gòu)成，因而構(gòu)成盜竊罪和放火罪兩個(gè)罪名，這就是實(shí)際的數(shù)罪。
數(shù)罪并罰，是指一人犯數(shù)罪，人民法院對(duì)其所犯各罪分別定罪量刑后，按照法定的原則，決定應(yīng)執(zhí)行刑罰的一種刑罰適用制度。數(shù)罪并罰應(yīng)當(dāng)遵守以下三個(gè)條件：
（一）必須一人犯有數(shù)罪。這是數(shù)罪并罰的前提條件，如果一個(gè)人的行為不構(gòu)成數(shù)罪，就談不上對(duì)數(shù)罪實(shí)行合并處罰。
（二）一個(gè)人所犯的數(shù)罪，必須是指在判決宣告以前一人犯數(shù)罪，或者判決宣告以后，刑罰執(zhí)行完畢以前，發(fā)現(xiàn)被判刑的犯罪分子還有未經(jīng)處理的漏罪，或者判決宣告以后，刑罰執(zhí)行過(guò)程中，被判刑的犯罪分子又犯新罪。只有這三種情況下的數(shù)罪，才能實(shí)行數(shù)罪并罰。
（三）數(shù)罪并罰不是對(duì)犯罪分子數(shù)個(gè)罪簡(jiǎn)單地加重處罰，而是先對(duì)犯罪分子所犯的各罪分別定罪處罰，然后再根據(jù)數(shù)罪并罰原則，決定該犯罪分子應(yīng)執(zhí)行的刑罰。
