一、刑事訴訟證據(jù)能力的客觀性

客觀性是指證據(jù)所反映的內(nèi)容必須是客觀存在的事實(shí)。證據(jù)的客觀性是證據(jù)的重要屬性，缺乏這個(gè)證據(jù)屬性或要素，證據(jù)便不能成立。證據(jù)的客觀性含義主要有三：

1、證據(jù)所反映的內(nèi)容必須是真正發(fā)生過(guò)的事實(shí)，或者將來(lái)必然要發(fā)生的事實(shí)。如證人證言中的證詞所反映的內(nèi)容必須是真的，而不是假的，必須是符合客觀存在的事實(shí)，而不是憑空杜撰或捏造出來(lái)的所謂事實(shí)。客觀性表明證據(jù)事實(shí)處在客觀自然領(lǐng)域，而非人的精神主觀領(lǐng)域。

2、證據(jù)的客觀性是指證據(jù)的內(nèi)容必須是客觀的。如書(shū)證，它所反映的內(nèi)容，必須符合客觀真相，必須是確有其事，而不是指證據(jù)內(nèi)容的載體，必須是客觀的。證據(jù)內(nèi)容或證據(jù)事實(shí)載體只能是客觀存在之物，而不可能是單純的主觀精神。但是客觀存在之物，有時(shí)也混同或滲透主觀的精神之物，在這種事實(shí)中，客觀之物為物證；精神之物則為人證。

譬如借據(jù)作為書(shū)證，它由兩部分構(gòu)成，一是紙張等可以書(shū)寫(xiě)留下印跡之物，一是物上的字所反映和體現(xiàn)的內(nèi)容，因?yàn)樽旨白炙从车膬?nèi)容是不可分的，是個(gè)統(tǒng)一整體，表達(dá)一種意思，這表達(dá)的意思便是證據(jù)的事實(shí)。又如證人證言也是由兩部分構(gòu)成。

一是證人所講的話(huà)，即證言或證詞；

二是證人本身，這是一個(gè)由有形物和無(wú)形物構(gòu)成的一個(gè)綜合體。證人本身是客觀存在的，但不意味著證詞也是客觀存在的，他所發(fā)表的證詞也符合客觀實(shí)際。證據(jù)關(guān)注的是證人證詞的客觀性，而不是證人的客觀性。凡是知道案件情況的人，都有作證的義務(wù)，生理上、精神上有缺陷或者年幼、不能辨別是非，不能正確表達(dá)的人，不能作為證人的規(guī)定便是這一理論的反映。

三是證據(jù)的客觀性表現(xiàn)在案件事實(shí)的認(rèn)定具有可靠性?？煽啃员憩F(xiàn)在，任何發(fā)生過(guò)的事實(shí)都會(huì)以這樣那樣的形式，在客觀自然界或人類(lèi)精神界留下各種印跡或痕跡，這是客觀事物的發(fā)展變化規(guī)律所決定的(人們常說(shuō)的雁過(guò)留影)。同時(shí)，這種痕跡或印跡與案件事實(shí)本身存在一定的客觀、內(nèi)在的必然邏輯聯(lián)系，而人們通過(guò)其主觀能動(dòng)性，發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)這種印跡或痕跡與案件事實(shí)之間的內(nèi)在、客觀聯(lián)系。因此，人們對(duì)證據(jù)與案件事實(shí)之間的聯(lián)系認(rèn)定，仍然是建立在客觀基礎(chǔ)之上的。

關(guān)于對(duì)證據(jù)客觀性的認(rèn)識(shí)和理解，我國(guó)學(xué)者有不同的觀點(diǎn)和看法。有的認(rèn)為事實(shí)材料是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的犯罪行為的再現(xiàn)，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移，是純客觀的；有的認(rèn)為事實(shí)材料的存在是客觀的，人們發(fā)現(xiàn)、收集查證事實(shí)材料的過(guò)程則是主觀能動(dòng)性的反應(yīng)，離開(kāi)人們的主觀性，事實(shí)材料便無(wú)法被發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)，因而，事實(shí)材料是以客觀性為基礎(chǔ)，是主客觀的有機(jī)統(tǒng)一。

二、證據(jù)有主觀性嗎

證據(jù)是否具備主觀性屬性呢?又如何分析和認(rèn)識(shí)證據(jù)的主觀性問(wèn)題？刑事訴訟證據(jù)在具有客觀性的同時(shí)也具有主觀性的一面，是客觀和主觀性的辯證統(tǒng)一，以客觀性為基礎(chǔ)的。證據(jù)的主觀性是指證據(jù)的形成，內(nèi)容是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移。但是，從認(rèn)識(shí)論的角度分析，對(duì)證據(jù)收集、認(rèn)定、查證等活動(dòng)都離不開(kāi)人的主觀能動(dòng)性。因?yàn)椋?/p>

l、證據(jù)需要被人認(rèn)識(shí)到，并且被提出來(lái)。被認(rèn)識(shí)到，并且被提出來(lái)的證據(jù)，是一個(gè)由客觀的轉(zhuǎn)化過(guò)程，這一轉(zhuǎn)化過(guò)程中摻雜了大量的主觀因素，是人主觀能動(dòng)的結(jié)果。因?yàn)樽C據(jù)是有真有假，真假混合，要去偽存真，就需要對(duì)事實(shí)材料進(jìn)行斷判或認(rèn)定。通過(guò)訴訟程序的認(rèn)證和質(zhì)證，判斷哪些事實(shí)材料可以接受，具有證據(jù)資格，哪些不能接受，被否定，不能作為證據(jù)使用，這些表現(xiàn)都是主觀性的體現(xiàn)和反映，它表明人的主觀能動(dòng)性能夠正確反映客觀事物。這也是唯物辯證法中物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系的基本觀點(diǎn)。

2、證據(jù)的存在和證據(jù)的認(rèn)識(shí)是兩個(gè)不同的范疇，證據(jù)只有過(guò)渡到主觀性才具有實(shí)存的價(jià)值。證據(jù)的存在是證據(jù)認(rèn)識(shí)的前提，證據(jù)存在是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，但是，客觀存在的，嚴(yán)格意義上說(shuō)不是證據(jù)，是事實(shí)材料，它還處在人們的認(rèn)識(shí)之外，屬于有待認(rèn)識(shí)的基本素材，由于它的價(jià)值尚不被人們所認(rèn)識(shí)和把握，因而價(jià)值是潛在的。但是，這種潛在的價(jià)值對(duì)訴訟程序而言是沒(méi)有任何價(jià)值可言的，要將其潛在的價(jià)值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就必須通過(guò)人的主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用它，只有這樣才具有訴訟程序上的證據(jù)價(jià)值。從這一點(diǎn)講，我們可以說(shuō)證據(jù)是在訴訟程序中用來(lái)起證明作用的東西。據(jù)此，凡是帶有訴訟證明目的性的證據(jù)都具有主觀性。

3、證據(jù)的主觀性是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。證據(jù)的主觀性表現(xiàn)為訴訟證據(jù)從被發(fā)現(xiàn)、閱讀、理解、認(rèn)識(shí)、掌握、篩選、提供質(zhì)證、認(rèn)證到最終被采納的整個(gè)過(guò)程。證據(jù)的主觀性貫穿于刑事訴訟過(guò)程始終。根據(jù)以上分析，作者認(rèn)為，證據(jù)的客觀性是從證據(jù)的內(nèi)容和存在形態(tài)而言的；證據(jù)的主觀性是從認(rèn)識(shí)論的角度入手的，沒(méi)有客觀存在為對(duì)象的主觀認(rèn)識(shí)是瞎猜和空想；離開(kāi)人的主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)，證據(jù)不能被發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)，證據(jù)的價(jià)值無(wú)法認(rèn)定，作為定案的依據(jù)的結(jié)論也永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)。因此，證據(jù)在證據(jù)客觀性屬性的理解和認(rèn)識(shí)上應(yīng)該是主觀和客觀的有機(jī)統(tǒng)一，以客觀性為基礎(chǔ)。

綜上所述，刑事證據(jù)能力的構(gòu)成要素，是證據(jù)賴(lài)以形成的基礎(chǔ)，是判斷某一事實(shí)材料是否為證據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，是證據(jù)區(qū)別于其他非證據(jù)事物的標(biāo)志，三要素缺一不可。為此，一種事實(shí)材料具備了證據(jù)能力要素，證據(jù)便符合證據(jù)概念的模式，證據(jù)便就此形成，就能對(duì)案件事實(shí)起到證明作用，具有相應(yīng)的證據(jù)能力。