一、怎樣區(qū)分自首與坦白

刑法常識中怎樣正確區(qū)分自首與坦白的界限，準(zhǔn)確區(qū)分自乎與坦白的界限，是正確認(rèn)定自首不可回避問題。解決這一問題的關(guān)鍵，主要是如何界定坦白和如何把握坦白的特征。關(guān)于何為坦白?我國刑法學(xué)界存在多種不同的觀點(diǎn)。我們認(rèn)為，所謂坦白，是指犯罪分子被動歸案之后，自己如實(shí)交代所被指控的犯罪事實(shí)，并接受國家審查和裁判的行為。

據(jù)此，自首與坦白存在著某些相同之處：

（1）兩者均以自己實(shí)施了犯罪行為為前提;

（2）兩者在犯罪人歸案之后都是如實(shí)交代自己的犯罪事實(shí);

（3）兩者的犯罪人都有接受國家審查和裁判的行為;

（4）兩者都是從寬處罰的情節(jié)。

但是，自首與坦白與存在著明顯的區(qū)別：

首先，自首是犯罪人自動投案之后，主動如實(shí)交代自己犯罪事實(shí)的行為;而坦白則是犯罪人被動歸案之后，如實(shí)交代自己所被指控的犯罪事實(shí)的行為。

其次，自首與坦白所反映的犯罪人的人身危險(xiǎn)性程度不同，自首犯的人身危險(xiǎn)性相對較輕重。

最后，自首是法定的從寬處罰情節(jié)，而坦白只是酌定的從寬處罰情節(jié);并且，在一般情況下，自首比坦白的從寬處罰幅度要大。

二、自首的特征有哪些？

自首是指犯罪后自動投案，向公安、司法機(jī)關(guān)或其他有關(guān)機(jī)關(guān)如實(shí)供述自己的罪行的行為。我國刑法規(guī)定，自首的可以從輕或減輕處罰。其中，犯罪較輕的可以免除處罰。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的，以自首論。自首主要有以下幾個(gè)特征：

（1）自首是一種犯罪后的表現(xiàn)

自首發(fā)生在犯罪以后，在通常情況下是行為人的一種悔罪表現(xiàn)。犯罪人在犯罪以后對于犯罪的態(tài)度，對于犯罪人的處罰具有重要意義。有些犯罪人在犯罪以后不思悔改逃避制裁，甚至重新犯罪;有些犯罪人在犯罪以后能夠主動坦白交代自己的罪行;還有些犯罪人甚至投案自首。由此可見，自首是犯罪后行為人的悔改表現(xiàn)之一。這種悔改并非只停留在口頭上，而且還要付諸實(shí)際行動，這就是投案自首。因此，自首是行為人的一種行為，在通常情況下是投案行為。如果犯罪以后行為人雖然內(nèi)心悔罪，但并未投案，仍然不能構(gòu)成自首。

（2）自首是一種犯罪人的類型

自首的犯罪人，在刑法理論上往往稱為自首犯，這是與累犯相對應(yīng)的一種犯罪人的類型。根據(jù)犯罪人在犯罪以后具有自首情節(jié)，我們可以將其稱為自首犯。自首者是犯罪人中人身危險(xiǎn)性較小的一類犯罪人。根據(jù)我國刑法規(guī)定，對于自首犯，可以從寬處罰。

（3）自首是一種從寬處罰的刑罰制度

我國刑罰具有預(yù)防犯罪的目的，對于犯罪分子實(shí)行懲辦與寬大相結(jié)合的政策。除對極少數(shù)罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子，必須判處死刑立即執(zhí)行的以外，對于絕大多數(shù)犯罪分子都是實(shí)行懲罰與教育改造相結(jié)合，使其改惡從善，化消極因素為積極因素。對于愿意悔改自首的犯罪分子，根據(jù)其犯罪事實(shí)和具體情況，依照國家的法律和政策可以從寬處罰。所以，我們應(yīng)當(dāng)把自首理解為體現(xiàn)我國刑罰目的的一種刑罰制度。