一、犯罪故意的類(lèi)型有哪些

(一)直接故意

直接故意是指明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。在直接故意中，存在認(rèn)識(shí)程度上的差別，即明知自己的行為必然發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果與明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果。但這種認(rèn)識(shí)程度上的差異并不影響直接故意的成立。只要對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生是明知的，無(wú)論是明知其必然發(fā)生還是明知其可能發(fā)生，并對(duì)這種危害結(jié)果持希望其發(fā)生的心理態(tài)度，即可構(gòu)成直接故意。

在我國(guó)刑法關(guān)于犯罪故意的概念中，雖然規(guī)定犯罪故意是對(duì)于危害社會(huì)結(jié)果的一種主觀的心理態(tài)度，但危害社會(huì)結(jié)果并非是所有犯罪的構(gòu)成要素。因此，犯罪故意同樣也是對(duì)于危害行為的一種主觀心理狀態(tài)。在這個(gè)意義上，直接故意具有以下兩種情形：一是對(duì)危害結(jié)果的直接故意，即結(jié)果故意。在結(jié)果犯的情況下，一定的危害結(jié)果是犯罪構(gòu)成的要素，行為人在認(rèn)識(shí)到自己的行為會(huì)發(fā)生危害結(jié)果的前提下，希望其發(fā)生，就是這種結(jié)果故意的心理內(nèi)容。二是對(duì)危害行為的直接故意，即行為故意。在行為犯的情況下，刑法規(guī)定不以一定的結(jié)果作為犯罪構(gòu)成的要素。在這種情況下，行為人只要明知危害社會(huì)的行為而有意實(shí)施就構(gòu)成直接故意。

(二)間接故意

間接故意是指明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且有意放任，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。間接故意的認(rèn)識(shí)因素是指行為人認(rèn)識(shí)到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，而不包括認(rèn)識(shí)到自己的行為必然發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果。因?yàn)榉湃问且孕袨槿苏J(rèn)識(shí)到危害結(jié)果具有可能發(fā)生也可能不發(fā)生這種或然性為前提的，如果行為人已認(rèn)識(shí)到自己的行為必然發(fā)生危害結(jié)果而又決意實(shí)施的，則根本不存在放任的可能，其主觀意志只能是屬于希望結(jié)果的發(fā)生的直接故意。間接故意的意志因素，是指行為人對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生采取從容的態(tài)度。正因?yàn)槿绱?，危害結(jié)果的實(shí)際發(fā)生是認(rèn)定間接故意的必要條件。如果沒(méi)有發(fā)生危害結(jié)果，就不能認(rèn)定行為人具有放任危害結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。

間接故意具有以下三種情形：一是為追求某一犯罪目的而放任了另一危害結(jié)果的發(fā)生，如甲為放火燒乙的房屋而放任了將睡在房中的乙燒死;二是為追求某一非犯罪目的而放任某一危害結(jié)果發(fā)生，如甲為打一野兔而置可能誤中正在附近采摘果實(shí)的某乙于不顧，并開(kāi)槍擊中某乙致死;三是突發(fā)性犯罪中不計(jì)后果放任某種嚴(yán)重危害結(jié)果的發(fā)生，如某甲因違法犯罪被某乙當(dāng)場(chǎng)抓獲，為掙脫逃跑，某甲掏出匕首向某乙刺去，致某乙心臟被刺破傷重而死。以上三種情況中，行為人對(duì)被害人死亡結(jié)果的發(fā)生，都是持間接故意的心理態(tài)度。

二、什么是犯罪主觀方面

犯罪的形式概念是指從犯罪的法律特征上描述犯罪而形成的犯罪概念，也就是將犯罪表述為是觸犯刑律、具有刑事違法性應(yīng)受刑罰處罰的行為;犯罪的實(shí)質(zhì)概念是從犯罪的社會(huì)內(nèi)容上描述犯罪而形成的犯罪概念，也就是將犯罪表述為具有社會(huì)危害性的行為。犯罪的混合概念，是指形式與實(shí)質(zhì)相統(tǒng)一的犯罪概念，即在犯罪概念的規(guī)定中，既揭示犯罪的實(shí)質(zhì)社會(huì)內(nèi)容，又強(qiáng)調(diào)犯罪的法律形式特征，使犯罪的實(shí)質(zhì)社會(huì)內(nèi)容和法律形式特征統(tǒng)一在同一個(gè)犯罪概念之中。中國(guó)刑法中的犯罪概念可參考中華人民共和國(guó)刑法第十三條，是形式與實(shí)質(zhì)相統(tǒng)一的犯罪的混合概念。

犯罪主觀方面的內(nèi)容，或者說(shuō)罪過(guò)的內(nèi)容，是指我國(guó)刑法規(guī)定的行為人實(shí)施的犯罪，必須認(rèn)識(shí)的事實(shí)內(nèi)容和必須具有的意志狀態(tài)。 犯罪主觀方面的內(nèi)容，是由意識(shí)因素和意志因素這兩大部分內(nèi)容構(gòu)成的。

1、意識(shí)因素

這是指行為對(duì)事物及其性質(zhì)的認(rèn)識(shí)和分辨情況。

(1)行為人對(duì)自己行為及其結(jié)果的社會(huì)危害性的認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)對(duì)與犯罪客體有關(guān)的事實(shí)及性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

(2)行為人對(duì)犯罪的基本事實(shí)情況的認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)對(duì)犯罪客觀方面有關(guān)的事實(shí)的認(rèn)識(shí)。行為人對(duì)犯罪基本事實(shí)情況的認(rèn)識(shí)首先包括了危害行為、危害結(jié)果和兩者之間的因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)。只有當(dāng)刑法分則明確要求行為人對(duì)犯罪的時(shí) 間、地點(diǎn)和方法等事實(shí)也要有認(rèn)識(shí)時(shí)，犯罪客觀方面中的選擇要件，才能構(gòu)成特定犯罪罪過(guò)的內(nèi)容。

我國(guó)刑法并沒(méi)有要求行為人認(rèn)識(shí)自己的行為是違反刑事法律規(guī)定的行為，即不要求認(rèn)識(shí)刑事違法性。如果不認(rèn)識(shí)行為的刑事違法性就不能構(gòu)成罪過(guò)，不負(fù)刑事責(zé)任的話，那么就容易使有些人借口不懂法律逃避應(yīng)負(fù)的刑事責(zé)任。

2、意志因素

這是指行為根據(jù)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，決定的控制自己行為的心理因素。根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，意志對(duì)于危害行為和危害結(jié)果起支配和控制作用，表現(xiàn)為四種形式，即希望、放任、疏忽、輕信。

(1)希望，是指行為人積極地有目的地追求危害結(jié)果發(fā)生的意志狀態(tài)。

(2)放任，是指行為人對(duì)由于自己的行為所引起的危害結(jié)果，聽(tīng)之任之，不加控制和干涉的意志狀態(tài)。

(3)疏忽，是指行為人粗心大意、松懈麻痹，因而沒(méi)有預(yù)見(jiàn)本來(lái)應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)和可能預(yù)見(jiàn)的危害結(jié)果，以致發(fā)生危害結(jié)果的意志狀態(tài)。

(4)輕信，是指行為人盲目自信，過(guò)于輕率地選擇和支配自己和行為，以致發(fā)生危害結(jié)果的意成狀態(tài)。

我國(guó)刑法要求，任何犯罪的主觀方面，都是有著具體內(nèi)容的意識(shí)因素與這四種意志形式之一結(jié)合組成的，缺乏意識(shí)因素和缺乏意志因素，罪過(guò)是不能成立。