一、教唆犯的特征是什么

我國刑法關(guān)于共同犯罪人的分類基本上采取的是作用分類法，而教唆犯恰恰是這種分類法的一個例外，它是以犯罪分子在共同犯罪中的分工為標(biāo)準(zhǔn)劃分出來的一個共犯種類，從而形成了我國刑法對共同犯罪人分類采取作用分類法為主、分工分類法為輔的特殊分類方法。這是因?yàn)榻趟舴冈谥骺陀^兩方面都有著不同于其他共同犯罪的特征。

二、教唆犯的認(rèn)定注意哪些問題

根據(jù)我國刑法第29條的規(guī)定，教唆犯是指故意唆使他人實(shí)施犯罪的人。從這個定義，我們可以總結(jié)出教唆犯的主客觀特征：

從主觀方面來看，行為人必須有教唆他人犯罪的故意，即行為人明知自己的教唆行為會使他人產(chǎn)生犯罪意圖，進(jìn)而實(shí)施犯罪，并且希望或者放任這種結(jié)果的發(fā)生。（1）從認(rèn)識因素上看，只有認(rèn)識到自己的行為會使一定的人產(chǎn)生某種犯罪的意圖，并進(jìn)而實(shí)施該種犯罪，而且認(rèn)識到被教唆人的犯罪行為將會造成的危害社會的結(jié)果，才能構(gòu)成教唆犯；如果行為人根本沒有意識到自己的行為會使他人產(chǎn)生犯罪意圖及其危害后果，即使其行為客觀上使人產(chǎn)生了某種犯罪意圖，也不能構(gòu)成教唆犯。如果行為人不知道被教唆人已有犯罪決心而對其教唆的，也不影響教唆犯的成立。（2）教唆犯的意志因素是，行為人對他人實(shí)施犯罪以及危害結(jié)果的發(fā)生，持希望或者放任的態(tài)度。對于教唆犯是否可以由間接故意構(gòu)成的問題，刑法理論界一直存有爭議：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，教唆犯的主觀方面既可以是直接故意，也可以是間接故意；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，教唆犯的主觀方面只能是直接故意，而不能是間接故意；第三種觀點(diǎn)主張，刑法第29條第1款的教唆犯既可由直接故意構(gòu)成，也可以由間接故意構(gòu)成，而同條第2款的教唆犯則只能由直接故意構(gòu)成。我們認(rèn)為，否認(rèn)教唆犯可由間接故意構(gòu)成的觀點(diǎn)是不夠全面的。這種觀點(diǎn)形成的理論根據(jù)在于．論者認(rèn)為教唆犯不僅是犯意的制造者，而且其目的是通過他人實(shí)現(xiàn)自己的犯罪意圖，即借刀殺人。

但是，這種觀點(diǎn)混淆了教唆犯對本人的教唆行為會引起他人犯意的心理狀態(tài)與教唆犯對被教唆人所實(shí)施的犯罪行為而造成的危害結(jié)果的心理狀態(tài)，導(dǎo)致對教唆犯主觀方面的理解過于狹窄，也不符合司法實(shí)踐中的具體情況。不可否認(rèn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，教唆犯通常是要通過別人的犯罪達(dá)到自己的犯罪意圖。然而，也不可忽視，某些行為人是明知自己的行為有可能使他人犯罪，也明知他人可能實(shí)施的犯罪有可能造成危害社會的后果發(fā)生，而加以放任。還有些教唆犯雖然制造犯意，但其意圖并不在于假他人之手實(shí)現(xiàn)自己的犯罪意圖，而是報(bào)復(fù)他人或報(bào)復(fù)社會，從而對危害結(jié)果的發(fā)生并不關(guān)心。因此，否認(rèn)間接故意可以構(gòu)成教唆犯無疑將會放縱相當(dāng)一部分教唆犯。

從教唆故意的范圍來看，應(yīng)當(dāng)是特定的，即只能是教唆他人實(shí)施某一種罪或某幾種罪，而僅僅教唆他人實(shí)施不確定的犯罪不能構(gòu)成教唆犯。

從客觀方面來看，教唆犯必須有教唆他人犯罪的行為。這里包括兩層含義：其一，教唆犯必須教唆他人實(shí)施某種具體的犯罪行為，而不是教唆他人實(shí)施一般的違法行為或者違反道德的行為；其二，教唆他人犯罪是指慫恿、指使他人實(shí)施符合刑法分則規(guī)定的具體罪的行為，而不是慫恿他人實(shí)施抽象的犯罪。這一點(diǎn)與上述教唆故意的范圍相互印證。