中秋剛過,國(guó)慶將至,被日本扣押的中國(guó)船長(zhǎng)詹其雄也回到福建了,我們也算出了半口氣,現(xiàn)在外交部還在要求道歉賠償,中日外交總體看來還是我方形勢(shì)大好。雖說今天是個(gè)上班的周末,大家也都一廂情愿地和諧融融,其實(shí)不應(yīng)該在這里如此憂國(guó)憂民憂己的,真是有點(diǎn)對(duì)不起這大好的節(jié)日氣氛。
當(dāng)然事出有因,一個(gè)叫“安元鼎”的保安公司最近聲名鵲起了。因?yàn)樗麄兘恿斯偌业纳?,本著“顧客就是上帝”的市?chǎng)化原則,他們不斷拓展業(yè)務(wù),滿足客戶的需要,一來他們的業(yè)務(wù)專門為“上訪維穩(wěn)”量身定制,他們到北京南站圍追堵截各地上訪的人,只要地方政府簽了協(xié)議給了錢,沒有他們搞不定的“上訪戶”,因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在招人也是“高素質(zhì)”,身高要在180以上,當(dāng)過兵練過功夫的更好。二來他們能根據(jù)不同地方政府的需求做出相應(yīng)調(diào)整,當(dāng)然收費(fèi)也有很童叟無欺的標(biāo)準(zhǔn),比如關(guān)押一個(gè)上訪戶在北京某處廢舊場(chǎng)所改成的“黑監(jiān)獄”中關(guān)押一個(gè)晚上需要200元,送回原籍他們可以快馬加鞭,當(dāng)然傭金也會(huì)相應(yīng)地提高。
這個(gè)產(chǎn)業(yè)不得不說“生得逢時(shí)”,這個(gè)公司不得不說開得紅火。據(jù)幾篇調(diào)查報(bào)道披露的細(xì)節(jié),現(xiàn)在已經(jīng)有若干地方政府和他們簽訂了雇傭協(xié)議,相關(guān)省市在京設(shè)立臨時(shí)勸返場(chǎng)所73處,其中地(市)級(jí)設(shè)立的分流場(chǎng)所57處,具體是哪些就不詳細(xì)說了,大家自己看吧。反正地方政府是將“維穩(wěn)”這個(gè)燙手的山芋外包到他們的手里,接了這個(gè)山芋的“安元鼎”公司董事長(zhǎng)自以為自己可以操縱上訪民眾的命運(yùn),但天網(wǎng)恢恢、疏而不漏,他終究還是被燙到了手腳,進(jìn)去了。
此新聞一出,自然罵聲不斷。北京大學(xué)法學(xué)院張千帆教授說:“把公權(quán)外包給私人,聘用了很多社會(huì)的閑散人員,從這個(gè)意義可以把它定義為'黑社會(huì)',現(xiàn)在把黑社會(huì)性質(zhì)的組織變成了合法的公權(quán)力組織,這就是私權(quán)利的正當(dāng)化或者合法化?!敝L(fēng)在評(píng)論中說,類似的黑社會(huì)行為成為公權(quán)力的同伙,公民的基本權(quán)利還指望誰來保護(hù)?
揚(yáng)子晚報(bào)的評(píng)論則指出這是在利用黑社會(huì)組織助長(zhǎng)“越維穩(wěn)越不穩(wěn)”的惡性循環(huán),會(huì)導(dǎo)致矛盾進(jìn)一步激化。錢桂林呼吁說,現(xiàn)代中國(guó),不能容忍這樣關(guān)押訪民的“黑監(jiān)獄”,這是一種權(quán)力的濫用和文明的倒退。掌權(quán)者應(yīng)該痛下決心,拿出刮骨療毒的勇氣,而不是懦弱地把丑態(tài)遮蓋起來,營(yíng)造“盛世太平”的虛假景象。
追根究底,“安元鼎”的截訪維穩(wěn)業(yè)務(wù)繁榮原因有兩個(gè),一是季建民在評(píng)論中探討的:越維越不穩(wěn)的癥結(jié)到底在哪里?是地方政府掩耳盜鈴的穩(wěn)定邏輯,他們不花力氣解決民眾的問題,只知道防止進(jìn)京上訪。而另外一個(gè)很重要的方面,則是大大暴露了地方政府執(zhí)政能力無良。
試想,如果政府有能力解決這個(gè)問題,又怎么會(huì)有那么多官員因?yàn)椤熬S穩(wěn)不力”落馬,宜黃事件又怎么會(huì)發(fā)生,政府又怎么會(huì)將如此有能量能呼風(fēng)喚雨的公權(quán)力“賣”給社會(huì)閑散人員。顯然,有些地方政府是黔驢技窮了,有些地方官員是自身難保了,只好花錢買個(gè)平安。
這就是赤裸裸地讓黑社會(huì)合法化。政府求助黑社會(huì),就因?yàn)榘傩沼性捯f,有冤要申,政府和百姓好說好商量,不行嗎?可以說,這是對(duì)依法治國(guó)的最大諷刺了。
其實(shí),政府是管理者,民眾在一定意義上讓渡自己的權(quán)利和自由,接受管理,兩者之間必然會(huì)有一些矛盾,這很正常。沒必要上綱上線,民眾一上訪,政府就怕亂,怕亂的政府加上低劣的能力,卻成就了黑社會(huì)性質(zhì)組織生長(zhǎng)和繁榮的土壤,這不是本末倒置嗎?
政府和民眾之間的矛盾,哪個(gè)國(guó)家都有,只要存在管理和被管理。美國(guó)人從來就篤信“所有的政府都是壞的”理念,所以他們對(duì)政府有天然的不信任,他們遇到問題的時(shí)候會(huì)和政府卻協(xié)商,有尊嚴(yán)地協(xié)商,而不是帶著等級(jí)觀念的“上訪”。同樣他們也不會(huì)指望政府解決自己所有的問題,指望政府解決就要讓渡自己的權(quán)利。
其實(shí)這是一個(gè)悖論,在中國(guó)更為明顯,作為百姓,我們?yōu)檎袨樗鶄?,我們不相信政府,我們卻還是要事事指望著政府。與之相對(duì),政府既害怕民眾、又打壓民眾的言論,無能之時(shí)又寄望于“黑社會(huì)”來幫忙。繼續(xù)指望下去還有什么用呢,也許是時(shí)候另辟蹊徑了。