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彩禮不返還的情況有哪些,給彩禮造成生活困難如何認定

此文章幫助了1195人  作者:北京婚姻律師  來源:法邦網(wǎng)

一、彩禮不返還的情況有哪些

根據(jù)以上原則,結(jié)合實踐,具體總結(jié)以下幾種不應(yīng)當予以返還的情形:

1、已經(jīng)登記結(jié)婚并同居生活的。這種情形下一般不予返還,無論是理論上、司法解釋的規(guī)定上、司法實踐上還是風(fēng)俗習(xí)慣上,認識是一致的,本文不再贅述。

2、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活時間較長的,一般應(yīng)當以兩年以上。男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活兩年以上。對該種情況確定不予返還,主要理由:首先,在當?shù)貜V大農(nóng)村地區(qū),一貫將舉行結(jié)婚儀式并共同生活視為男女結(jié)婚的標志。雙方一旦結(jié)婚,就成為了一家人,婚約就自然的過渡到婚姻階段,訂立婚約的目的包括給付彩禮的目的都已經(jīng)實現(xiàn)。接受彩禮的女方在人們的心目中,就由一個大姑娘變?yōu)榱讼眿D,其道德評價就會降低。根據(jù)習(xí)俗,在這種情況下,彩禮一般就不再返還;其次,兩年的限制主要是基于訴權(quán)的時限原則。男女雙方締結(jié)婚姻,都是希望長期共同生活,如果雙方不辦結(jié)婚登記同居生活時間較短,雙方訂立婚約的目的沒有實現(xiàn),那么彩禮還是需要返還的。同居生活的時間限制,主要還是參照訴訟時效的規(guī)定來確定。

3、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活期間生育子女的。男女雙方同居生活雖然沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù),但是雙方的“婚姻”生活因生育子女,而更加牢固,因生育子女而更能成為一個名符其實的家庭。如果雙方解除這種所謂的“婚姻”關(guān)系,將會給女方造成更大的傷害。因此,確定這種情況下彩禮不再返還。

4、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活,所接受的彩禮確已用于共同生活的。一方面接受的彩禮已經(jīng)在共同生活中花費掉,其權(quán)利的客體已經(jīng)不存在,屬于返還不能;另一方面彩禮用于共同生活,事實上已經(jīng)與“夫妻”共同財產(chǎn)相混同,也不應(yīng)當返還。這種情況在司法實踐中應(yīng)從以下幾個方面掌握:首先要求“確已”用于共同生活。這就要求接受彩禮的一方,要提供確實充分的證據(jù)加以證實,避免依此為借口拒絕返還彩禮;其次女方在“結(jié)婚”前購買的嫁妝,雙方共同使用,不能視為用于共同生活。因為女方的嫁妝是其“婚前”財產(chǎn),在雙方共同生活期間,男方也有其婚前財產(chǎn)用于共同生活,都不能使用該項規(guī)定;另外,共同生活的界定,主要限制在家庭成員因生活、生產(chǎn)需要并實際支出,比如男女一方或雙方患病花費、共同經(jīng)營投資等。

5、在婚約存續(xù)期間,婚約當事人死亡的。因為男女雙方訂立婚約后,就以未婚夫妻的名義交往,在交往過程中,雙方都在為將來締結(jié)婚姻做著準備,其中一方因病或其他意外事故死亡,也會給對方帶來很大的痛苦。這種情況下婚約的解除并不是當事人的意愿,如果在將彩禮予以返還,就有點不近人情,與風(fēng)俗習(xí)慣相違背。這里需要注明的是,在死亡前已經(jīng)起訴的應(yīng)予除外。

二、給彩禮造成生活困難如何認定

《婚姻法解釋(二)》)第10條第1款第(三)項規(guī)定,婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”應(yīng)當返還彩禮。

婚姻法第42條規(guī)定,離婚時,如一方生活困難,另一方應(yīng)從其住房等個人財產(chǎn)中給予適當?shù)膸椭?/p>

《婚姻法解釋一》第27條對該條所規(guī)定的“一方生活困難”解釋為“依照個人財產(chǎn)和離婚時分得的財產(chǎn)無法維持當?shù)鼗旧钏健?,故從婚姻立法的愿意來看,《解釋二》?0條所規(guī)定“生活困難”,應(yīng)屬絕對困難,即以因彩禮的給付導(dǎo)致給付人無法維持當?shù)刈罨旧钏綖榍疤?,體現(xiàn)的是對確有困難當事人的幫助。

北京婚姻律師溫馨提示:

離婚雙方經(jīng)常為婚前給付的財物是不是彩禮發(fā)生爭議,因為這決定著它是否會被分割。要明確的是,若一方的給付不是按照當?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣不得已而給付,在當?shù)夭淮嬖诒仨毥o付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣時,是一方完全自愿給付,且不附加任何條件的,屬于一般贈與行為,無彩禮性質(zhì)。
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專業(yè)婚姻律師溫馨提示:
我國傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣常以擺婚宴酒席的那天作為男女雙方的結(jié)婚時間,這只是人們心目中結(jié)婚的開始,我國婚姻法并不承認這種儀式制結(jié)婚。從法律意義上講,夫妻關(guān)系的確立是以結(jié)婚登記為準,也就是說結(jié)婚證上的登記時間是夫妻關(guān)系確立的時間。這一時間也是男女雙方權(quán)利義務(wù)劃分的時間界限。
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