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登記結(jié)婚后彩禮要返還么,返還彩禮有哪些注意事項

此文章幫助了1970人  作者:北京婚姻律師  來源:法邦網(wǎng)

一、登記結(jié)婚后彩禮要返還么

對于登記結(jié)婚之后給付的彩禮,《解釋(二)》中并未對此作出明確規(guī)定,從彩禮的法律關(guān)系分析,屬于一般的贈與,但其贈與目的的現(xiàn)實性仍是希望男女之間建立穩(wěn)定的婚姻關(guān)系。

因此可根據(jù)彩禮的具體流向分二種情況:

1、彩禮由一方個人接收或購置結(jié)婚物品的。

應(yīng)根據(jù)我國《婚姻法》規(guī)定,夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈的財物無特殊約定,應(yīng)為夫妻共同財產(chǎn)。

如果男女雙方未共同生活的,可根據(jù)最高院1993年《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第5條規(guī)定,考慮財產(chǎn)的來源予以合理分割。

如果雙方婚姻持續(xù)時間短,并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的,可根據(jù)上述規(guī)定的第8條規(guī)定精神處理,分割共同財產(chǎn)時給予生活困難的一方適當(dāng)傾斜。

2、彩禮由一方家庭占有的。

由于彩禮未轉(zhuǎn)入男女雙方的財產(chǎn)共同體,只是由一方家庭占有,此時仍應(yīng)考慮當(dāng)事人送彩禮時的目的性按照《解釋(二)》第十條第(二)、(三)項的立法本意,根據(jù)公平、合理原則予以酌情返還。

二、返還彩禮有哪些注意事項

對于彩禮的返還,在審理實踐中,除了依照《最高人民法院關(guān)于適用(中華人民共和國婚姻法)若干問題的解釋(二)》外,還應(yīng)當(dāng)注意以下幾個問題。

1、保護給付方的原則。給付彩禮是一種附解除條件的贈與行為。

婚約解除后,受贈人應(yīng)當(dāng)將受贈物返還給贈與人,如果受贈人拒不返還而繼續(xù)占有贈與物,就構(gòu)成民法上的不當(dāng)?shù)美2识Y的性質(zhì)既然是不當(dāng)?shù)美?,就?yīng)當(dāng)全額返還。

而且,在現(xiàn)實中,特別是農(nóng)村地區(qū),由于經(jīng)濟收入不高,家庭財產(chǎn)不多,不少男青年為了談成對象,都借債給付彩禮,不惜代價滿足對方提出的條件,因此,應(yīng)當(dāng)著重保護給付方。另外,由于現(xiàn)在人的思想變化很大,對于訂婚與否并不太注意。

2、登記結(jié)婚與否的婚約財產(chǎn)有所區(qū)別。

在處理過程中,法律對于雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的,一方要求返還彩禮的,返還尺度相對從緊。而對于雙方已辦理結(jié)婚手續(xù)的情形,一方要求返還彩禮的,返還尺度相對從松。因為男女雙方成為合法夫妻后,雖未同居,但夫妻間存在扶助義務(wù),如對于一方經(jīng)濟困難的,另一方應(yīng)當(dāng)予以幫助。

因此,這種情況下的彩禮返還,應(yīng)當(dāng)視情形處理,而不宜全額返還。另外,雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)而已經(jīng)共同生活,時間不長的,對于請求返還彩禮的,也應(yīng)當(dāng)予以適當(dāng)返還。

3、盡量返還原物。彩禮特定物的性質(zhì)、樣式、規(guī)格、數(shù)量和價值雙方當(dāng)事人能夠確定,例如摩托車、戒指、項鏈和手鏈等特定物,且原物存在的,則應(yīng)當(dāng)返還原物,這樣可以減少矛盾;原物確不存在的,按市場價計算返還現(xiàn)金。

4、考慮民俗風(fēng)情。

由于婚約關(guān)系受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣的影響,具有身份性、倫理性和習(xí)俗性的特點,因而,應(yīng)當(dāng)考慮在法律空間范圍內(nèi)尊重雙方當(dāng)?shù)亓?xí)慣,考慮雙方當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。

對于為了訂立婚約,雙方來往走動,一方家長給予的一些小額見面禮,其中消耗的食品、煙酒等低值品,一般不予返還。

北京婚姻律師溫馨提示:

離婚雙方經(jīng)常為婚前給付的財物是不是彩禮發(fā)生爭議,因為這決定著它是否會被分割。要明確的是,若一方的給付不是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣不得已而給付,在當(dāng)?shù)夭淮嬖诒仨毥o付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣時,是一方完全自愿給付,且不附加任何條件的,屬于一般贈與行為,無彩禮性質(zhì)。
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專業(yè)婚姻律師溫馨提示:
我國傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣常以擺婚宴酒席的那天作為男女雙方的結(jié)婚時間,這只是人們心目中結(jié)婚的開始,我國婚姻法并不承認這種儀式制結(jié)婚。從法律意義上講,夫妻關(guān)系的確立是以結(jié)婚登記為準(zhǔn),也就是說結(jié)婚證上的登記時間是夫妻關(guān)系確立的時間。這一時間也是男女雙方權(quán)利義務(wù)劃分的時間界限。
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