一、解除婚約后是否有權(quán)請求返還彩禮

財物糾紛問題是婚約解除后婚約雙方因彩禮、有關(guān)費用等財物發(fā)生的經(jīng)常性問題，所述財物糾紛主要包含贈與物返還糾紛和有關(guān)費用的分擔(dān)補償問題。關(guān)于婚約解除后的財物糾紛問題主要是通常情況下的彩禮等贈與物返還問題，對其他問題（如買賣婚姻中的贈與物處理問題、因舉辦訂婚儀式所發(fā)生費用補償問題等）有關(guān)法律解釋或民事政策規(guī)定的較為明確，在學(xué)術(shù)界和司法實踐中都沒有什么爭議。

關(guān)于通常情況下的贈與物返還糾紛，筆者以為首先應(yīng)確立兩個原則，

一是只有價值較大或有一定特殊意義（如相片、信件等）的財物才可請求返還，對價值較小、比較零散的財物不得要求返還。

二是對一般的財物贈與視為附解除條件贈與，經(jīng)一方請求返還，對方應(yīng)予返還。對彩禮等婚約贈與物，司法實踐中有兩種觀點，一種觀點視為無償贈與，婚約解除后贈與財物不得要求返還，另一種觀點認為是附解除條件的贈與行為。所謂附解除條件的贈與行為，是指已經(jīng)發(fā)生法律效力的贈與行為，在當(dāng)事人所約定的條件不成就時仍保持其原有效力（贈與行為合法有效存在），當(dāng)條件成就時，其效力便消滅，解除當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系贈與行為失去法律效力）。

婚約現(xiàn)象中的贈送彩禮等行為，實際上是預(yù)想將來婚約得到履行（男女雙方正式結(jié)婚）、而以婚約的解除為解除條件的贈與行為，其中，婚約的解除是所附的條件，如果條件不成就（婚約未解除），那么贈與行為繼續(xù)有效，彩禮等贈與物歸受贈人所有，如果條件成就（婚約解除），贈與行為則失去法律效力，當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系當(dāng)然解除，贈與財產(chǎn)應(yīng)當(dāng)恢復(fù)到訂立婚約前的狀態(tài)，贈與物應(yīng)當(dāng)返還給贈與人。

在我國婚約習(xí)俗中一方贈與對方彩禮等財物等行為，實際上迫于習(xí)俗的壓力，為了婚姻的成立而作出，把彩禮等贈與物視為附解除條件的贈與既符合我國婚約習(xí)俗的實際情況，有利于維護當(dāng)事人的合法財產(chǎn)權(quán)利、解決社會矛盾、維護社會穩(wěn)定，同時也有利于減少借婚姻索取或騙取財物現(xiàn)象的發(fā)生。結(jié)合我國現(xiàn)有法律解釋或民事政策中的有關(guān)規(guī)定，對婚約解除后的財物糾紛處理問題可作出以下規(guī)定。對于買賣婚姻性質(zhì)的訂婚收受的財物，屬非法所得，應(yīng)收繳國庫。對以訂婚為名詐騙錢財?shù)模瑧?yīng)將詐騙所得財物全部退還受害人。對于少數(shù)以訂婚為名，以自愿贈送財物為手段，玩弄異性的人，其交付給對方的財物，按照無償贈送財物對待，無論哪方提出解除婚約均不予以返還。通常情況下訂婚中一方贈送給另一方的財物，經(jīng)贈送人請求，受贈人應(yīng)予返還，但該規(guī)定僅限于價值較大或有特殊意義的物品。對因舉行訂婚儀式而花費的錢財不得要求對方賠償。

此外，民間許多地方仍部分沿襲傳統(tǒng)的觀念認為，男方首先提出解除婚約的，彩禮不得要求返還，女方提出解除婚約的應(yīng)返還彩禮。這種規(guī)定是早期型婚約的觀念，目的在于維護婚約的穩(wěn)定和效力，法律不應(yīng)支持。如果我們在處理婚約糾紛時根據(jù)婚姻法司法解釋并參照上述意見，那么婚約財物糾紛處理就不會困難了。

二、彩禮返還條件有哪些

當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。