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解除婚約彩禮需返還嗎,處理婚約解除后財(cái)物糾紛的好處

此文章幫助了915人  作者:北京婚姻律師  來(lái)源:法邦網(wǎng)

一、解除婚約彩禮需返還嗎

婚約,指男女雙方以將來(lái)結(jié)婚為目的所做的事先約定,訂立婚約行為,稱為訂婚。我國(guó)1950年、1980年、2001年《婚姻法》對(duì)婚約均無(wú)明文規(guī)定。2004年4月1日施行的《最高人民法院關(guān)于適用;中華人民共和國(guó)婚姻法;若干問(wèn)題的解釋(二)》第十條規(guī)定:“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

根據(jù)《婚姻法》的立法精神及司法解釋可以看出:

1、訂婚不是結(jié)婚必須程序和條件,法律既不禁止訂婚,也不提倡訂婚?;榧s沒(méi)有法律效力。解除婚約無(wú)須通過(guò)任何法律手續(xù)。雙方要求解約,即可自行解除;一方要求解約,只要通知他方即可。

2、對(duì)因解除婚約或戀愛(ài)終止而引起財(cái)產(chǎn)糾紛應(yīng)當(dāng)予以處理。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行民事政策法律若干問(wèn)題規(guī)定》精神,應(yīng)從有利于促進(jìn)社會(huì)安定團(tuán)結(jié),貫徹婚姻自由原則出發(fā),區(qū)別情況妥善處理。

第一,對(duì)于因借婚約進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)婚姻財(cái)物,原則上判決收歸國(guó)有。

第二,對(duì)于以戀愛(ài)訂婚為名,行詐騙錢(qián)財(cái)之實(shí),除構(gòu)成詐騙罪應(yīng)依法追究刑事責(zé)任以外,無(wú)論哪一方提出解約,原則上都應(yīng)將詐騙所得財(cái)物全部歸還給受害人。

第三,對(duì)于以結(jié)婚為目的的贈(zèng)與,價(jià)值較高的,應(yīng)酌情返還;對(duì)于婚約期間一般贈(zèng)與物,受贈(zèng)人無(wú)返還義務(wù)。

二、處理婚約解除后財(cái)物糾紛的好處

(一)有利于協(xié)調(diào)人們相互之間的社會(huì)關(guān)系,化解矛盾,建立和諧的社會(huì)。

受傳統(tǒng)文化的影響,男女雙方在婚約期間相互給予的財(cái)物,小到為增進(jìn)相互的感情而贈(zèng)送的一束鮮花、一件衣物,大到家電、房子,都被大多數(shù)人看作是很自然的事情。一旦婚約解除,這些財(cái)物極有可能成為引發(fā)糾紛的導(dǎo)火索。雖然戀愛(ài)關(guān)系不是法律調(diào)整的范圍,“但是,對(duì)于因解除婚約(退婚)引發(fā)的財(cái)物糾紛,人民法院應(yīng)當(dāng)受理。原因是,解除婚約所引起的財(cái)物糾紛,其爭(zhēng)執(zhí)的標(biāo)的是財(cái)產(chǎn)關(guān)系,屬于受理范圍。同時(shí),這類糾紛若得不到及時(shí)妥善處理,往往可能引起逼婚、搶婚、自殺、兇殺等惡性刑事案件的發(fā)生”。6所以,正確、及時(shí)處理婚約解除后的財(cái)產(chǎn)糾紛,便顯得非常的重要。

(二)有利于人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,防止道德危險(xiǎn)的發(fā)生。

正如上面所述,男女雙方在婚約訂立時(shí)或訂立后,互換信物、支付聘禮都成為名正言順的事情。然而,一些人受利益的驅(qū)使,往往借婚約索取財(cái)物,并把獲取一定的財(cái)物作為結(jié)婚的條件。這種行為通常是女方或女方的父母向男方索要財(cái)物,男方向女方索要財(cái)物的較少。這不但違背了給付財(cái)物一方的真實(shí)意愿,而且使純潔的愛(ài)情大打折扣,變得非常庸俗。“借婚姻索取財(cái)物的行為不僅破壞了家庭關(guān)系的和諧,讓經(jīng)濟(jì)因素主宰家庭的命運(yùn),而且腐蝕了人們的思想;敗壞了社會(huì)的風(fēng)氣,不利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定?!?更為嚴(yán)重的是,一些人因無(wú)法只法支付高額的“聘禮”,不惜鋌而走險(xiǎn),走向犯罪的深淵。只有正確處理婚約解除后的財(cái)物糾紛,進(jìn)而對(duì)人們起到一種教育啟發(fā)的作用,才能引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

(三)填補(bǔ)相應(yīng)的法律空白,完善社會(huì)主義婚姻立法。

婚姻法在規(guī)定婚姻自由的同時(shí),立法者為了更明確婚姻自由的操作,也為了保障婚姻自由的實(shí)現(xiàn),規(guī)定禁止借婚姻索取財(cái)物的行為,但是這僅僅是一個(gè)宣言性的禁止性條款,卻沒(méi)有相應(yīng)的責(zé)任性條款。實(shí)務(wù)中各地的對(duì)此認(rèn)定各不相同,嚴(yán)重?fù)p害了法律的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性。因此,完善相應(yīng)婚約解除后的財(cái)產(chǎn)糾紛處理制度也是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法律空白的填補(bǔ),使得婚姻自由原則真正在實(shí)踐中得到實(shí)現(xiàn),保障每個(gè)人的婚姻自由權(quán)利。

北京婚姻律師溫馨提示:

離婚雙方經(jīng)常為婚前給付的財(cái)物是不是彩禮發(fā)生爭(zhēng)議,因?yàn)檫@決定著它是否會(huì)被分割。要明確的是,若一方的給付不是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣不得已而給付,在當(dāng)?shù)夭淮嬖诒仨毥o付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣時(shí),是一方完全自愿給付,且不附加任何條件的,屬于一般贈(zèng)與行為,無(wú)彩禮性質(zhì)。
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專業(yè)婚姻律師溫馨提示:
我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣常以擺婚宴酒席的那天作為男女雙方的結(jié)婚時(shí)間,這只是人們心目中結(jié)婚的開(kāi)始,我國(guó)婚姻法并不承認(rèn)這種儀式制結(jié)婚。從法律意義上講,夫妻關(guān)系的確立是以結(jié)婚登記為準(zhǔn),也就是說(shuō)結(jié)婚證上的登記時(shí)間是夫妻關(guān)系確立的時(shí)間。這一時(shí)間也是男女雙方權(quán)利義務(wù)劃分的時(shí)間界限。
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