一、繼父母對繼子女有撫養(yǎng)權(quán)嗎

權(quán)利義務關(guān)系是相互的，繼父母對繼子女盡其撫養(yǎng)教育義務的同時，繼子女也承擔了將來贍養(yǎng)繼父母的義務。這種相互的扶養(yǎng)關(guān)系，既需要經(jīng)濟的投入，更需要相互感情的投入，只有建立在感情基礎(chǔ)上的經(jīng)濟扶養(yǎng)關(guān)系，才是社會所需要的。所以在判斷是否存在撫養(yǎng)關(guān)系時，既要考慮是否在一塊生活，也要考慮是否具有經(jīng)濟關(guān)系。當然，在一塊生活也必須是長期的、穩(wěn)定的，短暫的、非持續(xù)性的共同生活，也無法認定存在撫養(yǎng)關(guān)系，例如在探親期內(nèi)的共同生活。

其二，具有限制民事行為能力的未成年子女的同意?；橐龇茸裱馑甲灾卧瓌t，也遵循子女利益最大化原則。對具有限制民事行為能力的未成年子女，應當征求他們的意見。新環(huán)境的變化，往往會給未成年人造成心靈上的傷害，生活在熟悉的環(huán)境下，有利于未成年人的健康成長。具有一定識別能力的未成年人，對環(huán)境的變化更加敏感，所以，充分尊重他們的意愿，由他們做出一定的選擇是必要的，也是明智的。當然，如果是無民事行為能力人，因為他們不具有辨別環(huán)境的能力，也無法作出自己的意思表示，就不需要滿足這個要件。

其三，繼父母的生活條件更有利于未成年人的成長。子女利益最大化原則是婚姻糾紛中決定子女撫養(yǎng)權(quán)的一個重要原則，也是確定繼父母對繼子女繼續(xù)撫養(yǎng)權(quán)的重要指導思想。但是子女利益最大化原則也是一個比較抽象的概念，社會現(xiàn)實紛繁復雜，并沒有也無法形成統(tǒng)一的標準進行一刀切的判斷。本人建議可以考慮以下幾個因素：

1、繼父母的經(jīng)濟情況，這是繼父母盡其繼續(xù)撫養(yǎng)教育義務的經(jīng)濟前提；

2、繼父母的品行、氣質(zhì)、健康狀況等，這是選擇繼父母的適當性需要。為人父母者必須具有良好的品行，這是最基本的倫理道德要求；

3、繼子女未來的生長環(huán)境和受教育機會。也就是說，要同時考慮繼父母的情況和子女的福利，才符合子女利益最大化原則。

二、子女的撫養(yǎng)權(quán)歸父方的情形

若父方舉證證明或法院查明有下列情形，應由父親直接撫養(yǎng)，體現(xiàn)以子女方的利益為重的立法思想：

第一，母親有撫養(yǎng)條件不盡撫養(yǎng)義務，雖屬于違法行為，但如強迫其直接撫養(yǎng)，將對子女不利。如果父親要求子女隨其生活，可以允許。

第二，母親患有久治不愈的傳染性疾病或其他嚴重疾病。如母親僅患有一般性疾病，經(jīng)治療可以痊愈，則不在此限。

如父母雙方均患有久治不愈的傳染性疾病或其他嚴重疾病的，則應選擇相對較輕、更有利于子女健康成長的一方直接撫養(yǎng)。

第三，在現(xiàn)實生活中，母親可能因工作、學習等原因，或者染有吸毒、賭博、賣淫等惡習，或者離家出走下落不明等原因，而無法或者難以妥善照顧小孩，致使子女無法隨其共同生活，從維護子女利益出發(fā)，應當由父親直接撫養(yǎng)。