一、什么是彩禮糾紛案件的標(biāo)的物
婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件的標(biāo)的物即通常所說的彩禮。它不僅包括婚約雙方當(dāng)事人在婚約期間或婚約之前互贈(zèng)的財(cái)物,還應(yīng)包括第三人(婚約雙方當(dāng)事人的親戚、朋友)為之慶賀所贈(zèng)與的財(cái)物。在我國,第三人贈(zèng)與財(cái)物的情況也較為普遍,社會(huì)上所謂的“彩禮”、“聘禮”、“見面禮”等術(shù)語多屬于第三人的贈(zèng)與物。司法實(shí)踐中,這部分財(cái)物往往被行使請(qǐng)求返還權(quán)的一方當(dāng)事人計(jì)算在所返還的標(biāo)的數(shù)額之內(nèi)。
但以下兩個(gè)方面應(yīng)該不屬于彩禮的范疇:
1、共同花費(fèi),一方收到彩禮后,往往會(huì)拿出部分用于共同花銷,如為辦訂婚宴請(qǐng)賓客,送禮以及平時(shí)的吃喝玩樂等。
2、屬于贈(zèng)與性質(zhì)的財(cái)物。在戀愛中,男女雙方為表情意,通常會(huì)贈(zèng)與對(duì)方定情物、信物等。
二、婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件標(biāo)的物的性質(zhì)如何
給付彩禮的行為不是普通的贈(zèng)與行為。從民法的角度來看,贈(zèng)與是指贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償?shù)亟o予受贈(zèng)人,受贈(zèng)人無償取得贈(zèng)與物的所有權(quán)的行為,具有無償性、單務(wù)性的特征。但給付彩禮的行為往往不是當(dāng)事人真正心甘情愿主動(dòng)給付的,而是迫于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,并將以后與對(duì)方結(jié)婚作為附加條件,因此它不是一種普通的贈(zèng)與行為,而是以將來有一天對(duì)方能與自己結(jié)婚為附加條件的。這種因婚約贈(zèng)送彩禮的行為是我國《民法通則》中規(guī)定的附條件的民事法律行為,是一種附解除條件的贈(zèng)與行為。彩禮這樣有一定財(cái)產(chǎn)價(jià)值的物品之所以從一方向另一方交付,即發(fā)生贈(zèng)與行為,乃是因?yàn)榇嬖谥橐鲞@種法律關(guān)系(婚約存在),隨著男女雙方當(dāng)事人婚約的解除,贈(zèng)與彩禮的原因歸于消滅,換言之,受贈(zèng)人在婚約解除后喪失了繼續(xù)占有彩禮的法律上的原因,由于婚約解除后彩禮繼續(xù)由受贈(zèng)人占有的法律根據(jù)消失,那么根據(jù)民法的公平原則將財(cái)產(chǎn)恢復(fù)到訂立婚約前的狀態(tài)才是公平合理的。因此,婚約解除后,受贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)將彩禮返還給贈(zèng)與人,如果受贈(zèng)人拒不返還而繼續(xù)占有彩禮,將構(gòu)成民法上的不當(dāng)?shù)美?/p>
2003年12月4日,最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》在第十條中規(guī)定,當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于下列情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:
1、雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;
2、雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;
3、婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。
在第2項(xiàng)、第3項(xiàng)情形下,應(yīng)當(dāng)以當(dāng)事人離婚為條件。
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