一、如何理解嫁妝

嫁妝的性質(zhì)需要根據(jù)是婚前財(cái)產(chǎn)還是婚后財(cái)產(chǎn)來判斷，如果是二人在領(lǐng)取結(jié)婚證之后購置并且雙方?jīng)]有對(duì)嫁妝的歸屬作出約定的，按照《婚姻法》第十七條的規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間取得的財(cái)產(chǎn)，除了法定和約定的屬夫妻一方所有的外，都屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。如果是在領(lǐng)取結(jié)婚證之前購置并且雙方對(duì)該財(cái)產(chǎn)的歸屬?zèng)]有約定的，屬于一方婚前財(cái)產(chǎn)。

二、嫁妝是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)

在現(xiàn)實(shí)生活中，男方給付的“彩禮”女方較多地購置了陪嫁物，但女方的父母出于對(duì)子女的關(guān)心出資為女兒置辦的陪嫁物品除外。如果男女雙方按照農(nóng)村習(xí)俗舉辦了結(jié)婚儀式，但沒有領(lǐng)取結(jié)婚證書的，解除同居時(shí)，對(duì)女方要求男方返還陪嫁物的主張應(yīng)如何處理，是支持女方的請(qǐng)求還是駁回？如支持女方請(qǐng)求，那么該處理結(jié)果有失公平，不利于保護(hù)男方的合法權(quán)益；如駁回女方的主張，則陪嫁物系女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，依據(jù)物權(quán)法原理，女方有要求男方返還原物的權(quán)利，顯然與物權(quán)法相悖。因此，在司法實(shí)踐中，嫁妝一般視為女方的婚前財(cái)產(chǎn)，因此屬于夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。女方為結(jié)婚購置的嫁妝，雖然是在結(jié)婚登記以后，舉行結(jié)婚儀式之前購買，但夫妻雙方?jīng)]有實(shí)際生活在一起，沒有共同的勞動(dòng)和收入。購買財(cái)產(chǎn)的資金大多是女方的父母或其他的近親屬，少數(shù)也有夫妻一方婚前個(gè)人的收入。在審判實(shí)踐中，離婚案件的當(dāng)事人對(duì)該類財(cái)產(chǎn)的歸屬一般不持異議，認(rèn)為女方陪嫁的財(cái)產(chǎn)就是其個(gè)人財(cái)產(chǎn)，男方購置財(cái)產(chǎn)就是男方的財(cái)產(chǎn)。這樣處理起來也比較符合風(fēng)俗習(xí)慣，當(dāng)事人容易接受，也可以避免矛盾激化，符合公序良俗的要求。 

以上就是有關(guān)嫁妝的理解，嫁妝是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的具體情況，希望能幫您解決您的問題。對(duì)司法實(shí)踐中因嫁妝問題引發(fā)的糾紛，如果需要走訴訟程序，建議最好是事先咨詢相關(guān)的婚姻專家律師，以少走彎路，更好地解決自己所面臨的問題。