一、婚前彩禮如何認(rèn)定

（一）彩禮，有的地方稱為聘禮、納彩等，是中國幾千年來的一種婚嫁風(fēng)俗。按照這種風(fēng)俗，男方要娶他家女子為妻時(shí)，應(yīng)當(dāng)向女方家下聘禮或彩禮。

（二）2003年12月4日最高人民法院頒布的《關(guān)于適用中華人民共河國婚姻法若干問題的解釋(二)》第十條規(guī)定：當(dāng)事人請求返還習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：1、雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；2、雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；3、婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用第2、3項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

根據(jù)彩禮的目的性，在實(shí)踐中對以下行為不能認(rèn)定為彩禮：

1、男方或其近親屬為取悅對方所為的贈(zèng)與。

2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈(zèng)與。

3、男女雙方或其近親屬在共同消費(fèi)中由男方支付的費(fèi)用。

4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時(shí)的贈(zèng)與。

5、借婚姻索取財(cái)物、騙取財(cái)物的行為。

（三）從法律角度審視彩禮給付的目的，我們不難發(fā)現(xiàn)彩禮的目的，是彩禮予以返還的一個(gè)基本條件?！白鳛榻o付彩禮的代價(jià)中，本身就蘊(yùn)含著以對方答應(yīng)結(jié)婚為前提。如果沒有結(jié)成婚，其目的落空，此時(shí)彩禮如仍舊歸對方所有，與其當(dāng)初給付時(shí)的本意明顯背離”。司法解釋規(guī)定彩禮予以在一定條件下返還，在法理上體現(xiàn)了對對價(jià)行為公平性的保護(hù)。

二、彩禮給付的時(shí)間問題

（一）從一般情形理解，彩禮給付的時(shí)間是男女登記結(jié)婚之前，但由于農(nóng)村中更注重按習(xí)俗舉辦婚姻的程序而忽略法律意義上的登記程序，往往法定登記在前，舉辦婚禮在后，兩者之間明顯有一段時(shí)間差，當(dāng)彩禮贈(zèng)與行為發(fā)生在登記結(jié)婚之后、舉辦婚姻之前時(shí)，彩禮贈(zèng)與行為發(fā)生在登記結(jié)婚之后，舉辦婚禮之前，彩禮贈(zèng)與的時(shí)間界限就成為了爭議焦點(diǎn)。在司法實(shí)踐中處理彩禮糾紛時(shí)考慮民間實(shí)際很有必要，但同時(shí)應(yīng)注意不能與現(xiàn)行的法律規(guī)定相矛盾。根據(jù)最高院《解釋(二)》第十條規(guī)定彩禮返還條件，結(jié)婚登記顯然是一個(gè)明顯的界限，在《解釋(二)》征求意見稿中，并未用彩禮這個(gè)概念，而是直接表述為“結(jié)婚前給付對方財(cái)物”，根據(jù)《解釋(二)》第十條規(guī)定的精神，彩禮返還的原則是：“對于雙方?jīng)]有結(jié)婚的，應(yīng)當(dāng)返還彩禮。已經(jīng)結(jié)婚又離婚的，原則上彩禮不再返還”。僅從彩禮的民間性角度看，登記結(jié)婚的時(shí)間并不影響其性質(zhì)變化，但從彩禮的法律性分析，登記結(jié)婚的時(shí)間則是彩禮法律關(guān)系產(chǎn)生變化的最主要因素，《解釋(二)》第十條(一)項(xiàng)規(guī)定“雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的”情形屬于典型的彩禮返還形式，即由于彩禮贈(zèng)與所附條件不成就，贈(zèng)與關(guān)系解除，贈(zèng)與物予以返還，對于登記結(jié)婚之前給付的彩禮，登記結(jié)婚之后，仍可返還的最高院在《解釋(二)》第十條規(guī)定了兩種例外情形：“雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難的?！本科淞⒎ㄒ鈭D，主要有兩個(gè)方面：

1、在立法上杜絕借婚姻騙取財(cái)物、索取財(cái)物的行為發(fā)生。彩禮以結(jié)婚登記作為附條件的贈(zèng)與行為在現(xiàn)實(shí)生活中是普遍現(xiàn)象，但尚不能排除少數(shù)人以假結(jié)婚作為索取、騙取他人財(cái)物的手段，此兩種例外情形規(guī)定為當(dāng)事人在遇到假結(jié)婚被騙取、索取財(cái)物時(shí)留下了法律救濟(jì)渠道，同時(shí)也彌補(bǔ)了附條件贈(zèng)與本身實(shí)踐應(yīng)用的缺陷。

2、體現(xiàn)民法的公平、合理和務(wù)實(shí)性。登記結(jié)婚作為彩禮贈(zèng)與的成立條件，但登記結(jié)婚在法律上只體現(xiàn)為一個(gè)程序而己，而當(dāng)事人送彩禮的真正現(xiàn)實(shí)愿望則是希望男女建立長久、穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，而當(dāng)當(dāng)事人付出了較大的代價(jià)，男女之間只履行了登記手續(xù)而未建立長久的婚姻關(guān)系顯然是事與愿違，彩禮不予返還，有失公正。因此，根據(jù)民法誠實(shí)信用、公平、公正的原則允許當(dāng)事人請求返還彩禮也是公正、合理，符合民情的。

（二）以對于登記結(jié)婚之后給付的彩禮，《解釋(二)》中并未對此作出明確規(guī)定，從彩禮的法律關(guān)系分析，屬于一般的贈(zèng)與，但其贈(zèng)與目的的現(xiàn)實(shí)性仍是希望男女之間建立穩(wěn)定的婚姻關(guān)系。因此可根據(jù)彩禮的具體流向分二種情況：

1、彩禮由一方個(gè)人接收或購置結(jié)婚物品的。應(yīng)根據(jù)我國《婚姻法》規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈(zèng)的財(cái)物無特殊約定，應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。如果男女雙方未共同生活的，可根據(jù)最高院1993年《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第5條規(guī)定，考慮財(cái)產(chǎn)的來源予以合理分割。如果雙方婚姻持續(xù)時(shí)間短，并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的，可根據(jù)上述規(guī)定的第8條規(guī)定精神處理，分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)給予生活困難的一方適當(dāng)傾斜。

2、彩禮由一方家庭占有的。由于彩禮未轉(zhuǎn)入男女雙方的財(cái)產(chǎn)共同體，只是由一方家庭占有，此時(shí)筆者認(rèn)為仍應(yīng)考慮當(dāng)事人送彩禮時(shí)的目的性按照《解釋(二)》第十條第(二)、(三)項(xiàng)的立法本意，根據(jù)公平、合理原則予以酌情返還。

以上便是婚前彩禮如何認(rèn)定，彩禮給付的時(shí)間問題的具體情況，希望能幫您解決問題。在具體的司法實(shí)踐中，由于案件情況各異，建議最好事先咨詢相關(guān)的律師，更好地解決您在生活中遇到的難題。