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不能認(rèn)定為彩禮的物品有哪些,不返還彩禮怎么辦?

此文章幫助了339人  作者:北京婚姻律師  來(lái)源:法邦網(wǎng)

一、不能認(rèn)定為彩禮的物品有哪些

根據(jù)彩禮的目的性,在實(shí)踐中對(duì)以下行為不能認(rèn)定為彩禮:

1、男方或其近親屬為取悅對(duì)方所為的贈(zèng)與。

2、男女雙方戀愛(ài)期間男方為表露情感所為的贈(zèng)與。

3、男女雙方或其近親屬在共同消費(fèi)中由男方支付的費(fèi)用。

4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時(shí)的贈(zèng)與。

5、借婚姻索取財(cái)物、騙取財(cái)物的行為。

從法律角度審視彩禮給付的目的,我們不難發(fā)現(xiàn)彩禮的目的,是彩禮予以返還的一個(gè)基本條件?!白鳛榻o付彩禮的代價(jià)中,本身就蘊(yùn)含著以對(duì)方答應(yīng)結(jié)婚為前提。如果沒(méi)有結(jié)成婚,其目的落空,此時(shí)彩禮如仍舊歸對(duì)方所有,與其當(dāng)初給付時(shí)的本意明顯背離”。司法解釋規(guī)定彩禮予以在一定條件下返還,在法理上體現(xiàn)了對(duì)對(duì)價(jià)行為公平性的保護(hù)。

二、不返還彩禮怎么辦

除雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)、雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活、婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難三種情況外,離婚時(shí)女方婚前收受男方的彩禮不再返還,而相對(duì)應(yīng)的是,女方的嫁妝卻作為其個(gè)人財(cái)產(chǎn)全部返還。

由于現(xiàn)在農(nóng)村與城市的習(xí)慣迥然不同,農(nóng)村的彩禮數(shù)額一路攀升,現(xiàn)在已漲到2萬(wàn)多元,盡管在多數(shù)家戶(hù)不堪重負(fù),但礙于習(xí)慣的壓力,也只好咬緊牙關(guān)堅(jiān)持把彩禮給足,這些彩禮不少是全家的收入或從四處從親友到借的,再加上蓋房、招待親友的費(fèi)用,不少家庭已為結(jié)婚而債臺(tái)高筑,這些彩禮也多數(shù)用于女方購(gòu)置嫁妝,一旦女方提出離婚又返還彩禮的話,男方深有“人財(cái)兩空”之感,對(duì)返還女方彩禮的抵觸情緒很大,大致采取以下方法在彩禮上打主意,意在減少自己的損失:

1、男起訴后看到返還彩禮無(wú)望或女方答應(yīng)返還的數(shù)額較少,就主動(dòng)撤訴繼續(xù)使用女方的嫁妝,有的是非正常使用,在繼續(xù)使用中逐步得到彩禮的價(jià)值;

2、在審理中將女方的嫁妝藏起來(lái),或稱(chēng)女方已經(jīng)取走了,要求女方舉證證實(shí)嫁妝在男方處,有的甚至毀損嫁妝,無(wú)形中增加了審理和調(diào)解的難度;

3、即使判決嫁妝返還后,進(jìn)入執(zhí)行階段后就把嫁妝隱藏到親友處,謊稱(chēng)嫁妝丟了、被盜或根本就沒(méi)有,執(zhí)行人員采取搜查等措施成效也不大,加大了執(zhí)行的難度,這樣都不同程度地激化了雙方當(dāng)事人原有的矛盾,審判和執(zhí)行人員對(duì)嫁妝的返還問(wèn)題深感頭疼。

以上是關(guān)于“不能認(rèn)定為彩禮的物品有哪些”以及“不返還彩禮怎么辦”的相關(guān)材料,希望對(duì)您能有所幫助。此外,一般只有在符合法律規(guī)定,如:婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的,即因?yàn)榻o付彩禮后,造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?,而不是與給付彩禮之前相比,財(cái)產(chǎn)受到損失,相對(duì)于原來(lái)的生活條件比較困難了等情況下,才能要求對(duì)方返還彩禮。但您遇到此類(lèi)糾紛時(shí),建議您可以咨詢(xún)下專(zhuān)業(yè)的律師,有效的保護(hù)自己的合法財(cái)產(chǎn)。

北京婚姻律師溫馨提示:

離婚雙方經(jīng)常為婚前給付的財(cái)物是不是彩禮發(fā)生爭(zhēng)議,因?yàn)檫@決定著它是否會(huì)被分割。要明確的是,若一方的給付不是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣不得已而給付,在當(dāng)?shù)夭淮嬖诒仨毥o付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣時(shí),是一方完全自愿給付,且不附加任何條件的,屬于一般贈(zèng)與行為,無(wú)彩禮性質(zhì)。
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專(zhuān)業(yè)婚姻律師溫馨提示:
我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣常以擺婚宴酒席的那天作為男女雙方的結(jié)婚時(shí)間,這只是人們心目中結(jié)婚的開(kāi)始,我國(guó)婚姻法并不承認(rèn)這種儀式制結(jié)婚。從法律意義上講,夫妻關(guān)系的確立是以結(jié)婚登記為準(zhǔn),也就是說(shuō)結(jié)婚證上的登記時(shí)間是夫妻關(guān)系確立的時(shí)間。這一時(shí)間也是男女雙方權(quán)利義務(wù)劃分的時(shí)間界限。
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