富人與普通人有什么本質(zhì)區(qū)別？

海明威說：富人比我們有更多的錢，這一事實是產(chǎn)生鴻溝的原因。

最近，我們驅車經(jīng)過巴爾的摩的一個工人階層社區(qū)，這里遍布了一兩層的木屋，它們被集中建在一小塊兒區(qū)域內(nèi)。50年前，巴爾的摩的工人們就居住于此。這些居民在重工企業(yè)工作，包括伯利恒鋼鐵公司（BethlethemSteel）、通用汽車（GeneralMotors）、B&O鐵路以及繁忙的港口。

如今，當年那些薪資頗豐的行業(yè)大都不再繁榮甚至銷聲匿跡了，一批高聳的公寓樓林立在河邊，這里已經(jīng)成了巴爾的摩年輕白領們的聚居區(qū)。老一代居民的后代很多早已經(jīng)搬走，有的搬到了附近的郊區(qū)，有的去了其他城市。

但是大多數(shù)的后代還依然居住在那里。雖然父輩和祖父輩曾在這里生活得很安逸，但是大多數(shù)人的經(jīng)濟條件非常一般，現(xiàn)在這些后代中也很少有人能過上富裕的日子。

穿過小鎮(zhèn)，在富裕且“古老”的羅蘭德帕克北部郊區(qū)和魯克斯頓，那里的人則截然不同。多年以前富人們離開了那座城市，定居在這片綠樹成蔭的郊區(qū)。他們中的一些人變得更加富有，一些則越來越窮。但是總體來說，他們?nèi)允悄侨喝耍侨貉永m(xù)著50年前在這里生活的父輩血脈的人。

但是人們不禁要問，經(jīng)過世代相傳之后，為什么有的家族依然富有，而有的家族仍然一貧如洗？

秘密很簡單：富裕的家族懂得從長計議。

假如能長生不老，你會做一些與眾不同的事嗎？你對金錢的態(tài)度會不會有所改變？如果認識到不用匆匆忙忙地去掙錢，你會不會放慢生活節(jié)奏？當知道現(xiàn)有的錢不會讓你維持很長時間，你也不會減少開支嗎？

如果仔細觀察你會發(fā)現(xiàn)，幾乎所有繼承財產(chǎn)的秘密都能追溯到同一個源頭長期規(guī)劃的理念。真正富有的人在花錢的時候總是謹小慎微，他們會把錢花在那些能長久維持其價值的東西上。

這就是他們?yōu)槭裁床患庇趨⑴c或者撤離投資。相反，當發(fā)現(xiàn)了一些新領域，他們會持續(xù)堅持下去，甚至幾十年。

這就是為什么他們要對家族進行長期的規(guī)劃，因為如此他們才能應對管理的挑戰(zhàn)并擴大家族的財富。

這就是為什么他們要投資教育和培訓，以及為什么家族成員要加入集體的財富中，而不是將財富分離。

這全都是時間問題。他們有錢，而且希望長期擁有。因此他們非常努力地工作，投資教育和專業(yè)建議，以確保他們擁有他們所需要的個人資源。

一個有效創(chuàng)造和保持財富的族群是猶太人。歷史上許多猶太人的身份不僅僅是農(nóng)民，他們也是生意人、商人、醫(yī)生、教師和借貸者。通常情況下，他們被否定了對土地的擁有權利。他們不能種樹，不能種植任何東西，通常，他們沒有“保存糧食種子”的必要。你也許會想，他們是世界上最浪費的揮霍者吧，或者是地球上“只為了今天而活”的群體吧？但他們不是。他們對自己的財富很小心地看管著，而且很有遠見。這是為什么呢？

能想到的一個方面是，猶太人也極端地以他們自己的歷史為中心。反過來看，歷史也是一種未來。歷史給了他們相同的聚焦點，就是集中于做準備的需要。

猶太人的歷史是一部漫長的災難史，一個接著一個。這些災難多次險些讓猶太人遭遇滅頂之災，所幸他們九死一生地逃離。逃離需要花費大量的錢。因此，猶太人比世界上任何種族的人都更加著眼于未來。他們不得不做準備。在任何時候，政府或者暴徒的沉重打擊都有可能從天而降。他們不能種樹，但是他們可以積累財富，通常是以黃金和鉆石的形式。猶太人今天成了世界上最會賺錢的人，這絕不是巧合。

事實上，如果具有猶太人的理念，我們就可能將我們的假設拓寬成一種一般理論。

逆境讓一個民族學會珍視準備。財富在轉讓形式上是可準備的。

為什么你會覺得厭煩？我們能不能假設供應渠道會讓超市的貨架堆滿，無論是冬天還是夏天？計劃不會結束嗎？儲存糧食的欲望（或者財富），對于后代人而言，難道不是無用的和過時的嗎？此外，如果現(xiàn)在就大把花錢不是有趣得多嗎？

我們并非是這類問題的專家，我們也只是在學習探索之中。但是我們很樂意將我們獨立思考的成果和我們學習到的東西傳遞給你。無論正確與否，一切取決于你自己的判斷。

但是，其中的要點是值得記住的：本書所要講的不是關于要獲得什么東西，而是關于要放棄一些東西；本書是寫給播種者、修建者、儲存者的；本書也是寫給愿意做出犧牲的人，甚至是相對令人愉快地做出犧牲，這樣能讓其他人從中受益，雖然可能受益者是永遠不會見到的人。